حديث نبويالحديث 613 من 747

حديث أن النبي ﷺ أمر أن لا يمنع جار جاره أن يغرز خشبة في جداره

الراويعكرمة بن سلمة بن ربيعة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عكرمة بن سلمة بن ربيعة، قال أن أخوين من بني المغيرة لقيا مجمع بن يزيد الأنصاري، فقال: إني أشهد " أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر أن لا يمنع جار جاره أن يغرز خشبة في جداره " فقال الحالف: أي أخي قد علمت أنك مقضي لك، وقد حلفت فاجعل أسطوانا دون جداري، ففعل الآخر، فغرز في الأسطوان خشبة، قال ابن جريج: قال عمرو: وأنا نظرت إلى ذلك

معنى الحديث باختصار

مرفوعه صحيح لغيره، وهذا اسناد ضعيف، عكرمة بن سلمة بن ربيعة لم يرو عنه غير هشام بن يحيى: وهو ابن العاص المخزومي، فهو في عداد=

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "أن يغرز" : كيضرب .
"خشبة" : بتاء الوحدة ، أو بالإضافة إلى الضمير ، وحمله كثير على الندب لا الوجوب ، لكن ظاهر الحديث هو الوجوب .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏هِشَامَ بْنَ يَحْيَى ‏ ‏أَخْبَرَهُ أَنَّ ‏ ‏عِكْرِمَةَ بْنَ سَلَمَةَ بْنِ رَبِيعَةَ ‏ ‏أَخْبَرَهُ أَنَّ أَخَوَيْنِ مِنْ بَنِي ‏ ‏الْمُغِيرَةِ ‏ ‏لَقِيَا ‏ ‏مُجَمِّعَ بْنَ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيَّ ‏ ‏فَقَالَ إِنِّي أَشْهَدُ أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَمَرَ أَنْ لَا يَمْنَعَ جَارٌ جَارَهُ أَنْ يَغْرِزَ خَشَبَةً فِي جِدَارِهِ فَقَالَ الْحَالِفُ أَيْ أَخِي قَدْ عَلِمْتُ أَنَّكَ مَقْضِيٌّ لَكَ وَقَدْ حَلَفْتُ فَاجْعَلْ ‏ ‏أُسْطُوَانًا دُونَ جِدَارِي فَفَعَلَ الْآخَرُ فَغَرَزَ فِي ‏ ‏الْأُسْطُوَانِ خَشَبَةً ‏ ‏قَالَ ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَمْرٌو ‏ ‏وَأَنَا نَظَرْتُ إِلَى ذَلِكَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لا يمنع جار جاره أن يغرز خشبا في جدارهالحديث السابقحديث قال له رسول الله ﷺ إن ذلك لك ولكل مسلم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يمنع جار جاره أن يغرز خشبا في جداره

الراوي: عكرمة بن سلمة بن ربيعة أخبره

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف جدا، يزيد بن عياض: هو ابن جعدبة الليثي. قال البخاري: منكر الحديث، وقال يحيى بن معين: ليس بشيء، ورماه مالك بالكذب، وقال النسائي: متروك، وقال الدارقطني: ضعيف. ويزيد بن عبد الرحمن بن قيس، لم نقع له على ترجمة، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. هارون: هو ابن معروف المروزي، وابن وهب: هو عبد الله. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٢/٥٣، وقال: رواه أحمد، وفيه يزيد ابن عياض، وهو منكر الحديث. قلنا: وصلاة النبي صلى الله عليه وسلم في النعلين قد ثبتت عن عدد من الصحابة، سلف ذكرهم في رو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال له رسول الله ﷺ إن ذلك لك ولكل مسلم

الراوي: أبو النضر

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لإبهام الرجل من بني تميم، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو النضر: هو سالم بن أبي أمية المدني. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٦/٢٨٣، وقال: رواه أحمد، وفيه راو لم يسم، وبقية رجاله رجال الصحيح. ويشهد له حديث أبي رمثة السالف برقم (٧١٠٥) ، ولفظه: "ألا لا تجني=

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن مجمع بن يزيد بن جارية أنه رأى النبي ﷺ يصلي في نعلين

الراوي: مجمع بن يزيد بن جارية

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف جدا، يزيد بن عياض: هو ابن جعدبة الليثي. قال البخاري: منكر الحديث، وقال يحيى بن معين: ليس بشيء، ورماه مالك بالكذب، وقال النسائي: متروك، وقال الدارقطني: ضعيف. ويزيد بن عبد الرحمن بن قيس، لم نقع له على ترجمة، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. هارون: هو ابن معروف المروزي، وابن وهب: هو عبد الله. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٢/٥٣، وقال: رواه أحمد، وفيه يزيد ابن عياض، وهو منكر الحديث. قلنا: وصلاة النبي صلى الله عليه وسلم في النعلين قد ثبتت عن عدد من الصحابة، سلف ذكرهم في رو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ إن خير دينكم أيسره إن خير دينكم أيسره

الراوي: الأعرابي

إسناده حسن، أبو هلال- وهو محمد بن سليم الراسبي- مختلف فيه، فقد وثقه أبو داود، وقال أبو حاتم: محله الصدق، ليس بذاك المتين، وقال ابن معين: صدوق، وقال أحمد: يحتمل في حديثه: إلا أنه يخالف في قتادة، وهو مضطرب الحديث، وقال البزار: احتمل الناس حديثه، وهو غير حافظ، وقال النسائي: ليس بالقوي، وقال الحافظ في "التقريب": صدوق، فيه=لين، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. أبو سلمة الخزاعي: هو منصور بن سلمة، وأبو قتادة: هو العدوي. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١/٦١، وقال: رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح. وأورده ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من ولي أمر الناس ثم أغلق بابه دون المسكين أو المظلوم أو ذي الحاجة أغلق الله عز وجل دونه أبواب رحمته عند حاجته

الراوي: أبي الشماخ الأزدي

صحيح لغيره، وهو مكرر (١٥٦٥١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ من اغبرت قدماه في سبيل الله عز وجل حرمهما الله عز وجل على النار

إسناده صحيح على شرط البخاري، الوليد بن مسلم- وإن كان مدلسا ويسوي- فقد صرح بالتحديث في جميع طبقات السماع، فانتفت شبهة تدليسه. وأخرجه الدولابي في "الكنى" ١/٤٣ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٩٠٧) ، والترمذي (١٦٣٢) ، والنسائي في "المجتبى" ٦/١٤، وابن أبي عاصم في "الجهاد" (١١٢) ، وفي "الآحاد والمثاني"=(١٩٧٣) ، والدولابي ١/٤٣، وابن حبان (٤٦٠٥) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٢/٨، والبيهقي في "السنن" ٣/٢٢٩، والبغوي في "شرح السنة" (٢٦١٨) من طريق الوليد بن مسلم، بهذا الأسناد. وأخرجه البخاري (…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن النبي ﷺ أمر أن لا يمنع جار جاره أن يغرز خشبة في جداره؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن النبي ﷺ أمر أن لا يمنع جار جاره أن يغرز خشبة في جداره؟

راوي الحديث هو عكرمة بن سلمة بن ربيعة.

ما معنى حديث أن النبي ﷺ أمر أن لا يمنع جار جاره أن يغرز خشبة في جداره باختصار؟

مرفوعه صحيح لغيره، وهذا اسناد ضعيف، عكرمة بن سلمة بن ربيعة لم يرو عنه غير هشام بن يحيى: وهو ابن العاص المخزومي، فهو في عداد=

هل يوجد شرح لـ حديث أن النبي ﷺ أمر أن لا يمنع جار جاره أن يغرز خشبة في جداره؟

شرح الحديث قوله : "أن يغرز" : كيضرب . "خشبة" : بتاء الوحدة ، أو بالإضافة إلى الضمير ، وحمله كثير على الندب لا الوجوب ، لكن ظاهر الحديث هو الوجوب . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَ...