حديث قال رسول الله ﷺ خذوا عني خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا البكر بالبكر جلد مائة ونفي سنة والثيب بالثيب جلد مائة والرجم

قوله : "خذوا عني" : كرره تأكيدا .
"قد جعل الله لهن سبيلا" : يريد : أن هذا بيان لقوله تعالى : أو يجعل الله لهن سبيلا [النساء : 15] ، في قوله : تعالى : واللاتي يأتين الفاحشة [النساء : 15] .
"البكر بالبكر" : أي : البكر الزاني بالبكر .
"مائة جلد" : أي : ذو مائة جلد لكل واحد منهما ، وأما إذا اختلفا ، فللبكر حده ، وللثيب جلده ، ويحتمل أن يكون التقدير : زنا البكر بالبكر ذو مئة جلد ، أو يوجب مائة جلد ، برفع مائة على الأول ، ونصبه على الثاني ، وقد أخذ الجمهور بالنفي ، ومن لا يراه ، يقول : منسوخ; كالجلد مع الرجم ، والله تعالى أعلم .

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏الْفَضْلُ بْنُ دَلْهَمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْحَسَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏قَبِيصَةَ بْنِ حُرَيْثٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبِّقِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏خُذُوا عَنِّي خُذُوا عَنِّي قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا ‏ ‏الْبِكْرُ ‏ ‏بِالْبِكْرِ ‏ ‏جَلْدُ مِائَةٍ وَنَفْيُ سَنَةٍ ‏ ‏وَالثَّيِّبُ ‏ ‏بِالثَّيِّبِ ‏ ‏جَلْدُ مِائَةٍ ‏ ‏وَالرَّجْمُ ‏