حديث نبويالحديث 552 من 747

حديث قال النبي ﷺ إنه يلبس علينا القرآن أن أقواما منكم يصلون معنا لا يحسنون الوضوء فمن شهد الصلاة معنا فليحسن الوضوء

ابدأ القراءة
الكتابمسند المكيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

حدثنا عبد الملك بن عمير، قال: سمعت شبيبا أبا روح، من ذي الكلاع،، أنه صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم الصبح فقرأ بالروم ، فتردد في آية فلما انصرف قال: " إنه يلبس علينا القرآن ، أن أقواما منكم يصلون معنا لا يحسنون الوضوء، فمن شهد الصلاة معنا فليحسن الوضوء "

معنى الحديث باختصار

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لإرساله، أبو روح ليست له صحبة - كما بينا عند الرواية (١٥٨٧٢) -، وإنما رواه عن رجل من الصحابة يسمى الأغر، كما في الرواية السابقة، ورجال الإسناد كلهم ثقات. أبو سعيد مولى بني هاشم: هو عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد، وزائدة: هو ابن قدامة الثقفي. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١/٢٤١، وقال: رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح. وهو مكرر الحديث (١٥٨٧٢) و (١٥٨٧٣) ، وسيرد ٥/٣٦٣.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو سَعِيدٍ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏بَنِي هَاشِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏زَائِدَةُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏شَبِيبًا أَبَا رَوْحٍ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏ذِي الْكَلَاعِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رَجُلٍ ‏ ‏أَنَّهُ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الصُّبْحَ فَقَرَأَ ‏ ‏بِالرُّومِ ‏ ‏فَتَرَدَّدَ فِي آيَةٍ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ ‏ ‏إِنَّهُ ‏ ‏يَلْبِسُ ‏ ‏عَلَيْنَا الْقُرْآنَ أَنَّ أَقْوَامًا مِنْكُمْ يُصَلُّونَ مَعَنَا لَا يُحْسِنُونَ الْوُضُوءَ فَمَنْ شَهِدَ الصَّلَاةَ مَعَنَا فَلْيُحْسِنْ الْوُضُوءَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث من وحد الله تعالى وكفر بما يعبد من دونه حرم ماله ودمه وحسابه على الله عز وجلالحديث السابقحديث صلى بنا رسول الله ﷺ صلاة فقرأ فيها سورة الروم فلبس بعضها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من وحد الله تعالى وكفر بما يعبد من دونه حرم ماله ودمه وحسابه على الله عز وجل

الراوي: أبو مالك الأشجعي

إسناده صحيح على شرط مسلم. أبو مالك الأشجعي: هو سعد بن طارق بن أشيم. وأخرجه مسلم (٢٣) (٣٨) ، والطبراني في "الكبير" (٨١٩٤) ، وابن منده في "الإيمان" (٣٤) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/١٢٣ و١٢/٣٧٥، ومسلم (٢٣) (٣٧) (٣٨) ، وابن حبان (١٧١) ، والطبراني في "الكبير" (٨١٩٠) و (٨١٩٢) من طرق عن أبي مالك، به. وسيأتي برقم (١٥٨٧٨) و٦/٣٩٤ و٣٩٤- ٣٩٥. قال السندي: قوله: "بما يعبد من دونه"، أي: بكل إله يعبد من دون الله بأن ينفي عنه الألوهية ولا يعبده، وهذا لازم التوحيد، ذكر اهتماما به…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى بنا رسول الله ﷺ صلاة فقرأ فيها سورة الروم فلبس بعضها

الراوي: أبي روح الكلاعي

إسناده حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير أبي روح، فقد روى له أبو داود والنسائي، وذكرنا حاله في الرواية السالفة، ويتلخص في أنه حسن الحديث. وأخرجه البزار (٤٧٧) "زوائد"، والطبراني في "الكبير" (٨٨١) من طريق مؤمل بن إسماعيل، عن شعبة، بهذا الإسناد. =وقد سميا الصحابي: الأغر، ونسبه البزار: المزني، وأدخل الطبراني حديثه في أحاديث الأغر المزني، وكذا سماه المزي في "تهذيب الكمال" لكنه قال: وليس بالمزني، وذكر الحافظ في "الإصابة" أنه الأغر غير منسوب، وقال: وقال بعضهم (كالبغوي) : إنه غفاري، ثم ذكر أن قول من قا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أبو مالك الأشجعي سعد بن طارق انه سمع النبي ﷺ يقول بحسب أصحابي القتل

الراوي: أبو مالك الأشجعي سعد بن طارق

إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه. =وأخرجه ابن أبي شيبة ١٥/٩٢، والبزار (٣٢٦٣) (زوائد) ، والطبراني في "الكبير" (٨١٩٥) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (١٤٩٣) ، وفي "الآحاد والمثاني" (١٣٠٧) ، والطبراني في "الكبير" (٨١٩٥) و (٨١٩٦) ، من طريقين عن أبي مالك، به. وقد ذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٧/٢٢٣-٢٢٤، وقال: رواه أحمد والطبراني بأسانيد والبزار، ورجال أحمد رجال الصحيح. وفي الباب من حديث سعيد بن زيد عند ابن أبي عاصم في "السنة" (١٤٩١) ، والبزار (٣٢٦١) (زوائد) ، والط…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن محمد بن صفوان أنه صاد أرنبين فلم يجد حديدة يذبحهما بها فذبحهما بمروة فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمره بأكلهما

الراوي: محمد بن صفوان

إسناده صحيح على شرط مسلم، داود بن أبي هند من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجالا الشيخين غير صحابيه فلم يرو له سوى أبي داود والنسائي وابن ماجه. يزيد: هو ابن هارون. وعامر: هو ابن شراحيل الشعبي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٥/٣٩٠ و٨/٢٤٨، والنسائي في "المجتبى" ٧/٢٢٥، وابن ماجه (٣٢٤٤) ، والدارمي ٢/٩٢، والبيهقي في "السنن" ٩/٣٢١ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٧/١٩٧، والطبراني في "الكبير"= ١٩/ (٥٢٥) و (٥٢٦) ، والحاكم ٤/٢٣٥ من طرق عن دارد بن أبي هند، به. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمع رسول الله ﷺ يقول إذا أتاه الإنسان يقول كيف يا رسول الله أقول حين أسأل ربي

الراوي: أبو مالك الأشجعي

إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/٢٠٧، ومسلم (٢٦٩٧) (٣٦) ، وابن ماجه (٣٨٤٥) ، والطبراني في "الكبير" (٨١٨٥) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وعندهم: "وعافني" بدل: "واهدني". =وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٦٥١) ، ومسلم (٢٦٩٧) (٣٥) ، وابن خزيمة (٧٤٤) و (٨٤٨) ، والطبراني في "الكبير" (٨١٨٣) من طرق عن أبي مالك، به. وزاد مسلم وابن خزيمة: "وعافني". وسيأتي برقم (١٥٨٨١) و٦/٣٩٤. وفي الباب عن سعد بن أبي وقاص، وقد سلف برقم (١٥٦١) . قال السندي: قوله: كيف، أي: كيف أدعو، وماذا أقول…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت رسول الله ﷺ ورجل يقص عليه رؤيا وذكر سمنه وعظمه

الراوي: جعدة

إسناده ضعيف، كسابقه، إلا أن شيخ أحمد هنا هو عبد الصمد- وهو ابن عبد الوارث العنبري. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٢/٢٣٨-٢٣٩ من طريق عبد الصمد، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٢٣٥) ، ومن طريقه البيهقي في "الشعب" (٥٦٦٧) ، وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٢١٨٤) من طريق وكيع، كلاهما عن شعبة، به. وهو أحد قسمي الحديث السابق. قال السندي: قوله: "وذكر سمنه" بكسر ففتح. وكذا "عظمه"، أي: ذكر جعدة أنه كان سمينا عظيم الجثة، والله أعلم.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال النبي ﷺ إنه يلبس علينا القرآن أن أقواما منكم يصلون معنا لا يحسنون الوضوء فمن شهد الصلاة معنا فليحسن الوضوء؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث قال النبي ﷺ إنه يلبس علينا القرآن أن أقواما منكم يصلون معنا لا يحسنون الوضوء فمن شهد الصلاة معنا فليحسن الوضوء باختصار؟

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لإرساله، أبو روح ليست له صحبة - كما بينا عند الرواية (١٥٨٧٢) -، وإنما رواه عن رجل من الصحابة يسمى الأغر، كما في الرواية السابقة، ورجال الإسناد كلهم ثقات. أبو سعيد مولى بني هاشم: هو عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد، وزائدة: هو ابن قدامة الثقفي. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١/٢٤١، وقال: رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح. وهو مكرر الحديث (١٥٨٧٢) و (١٥٨٧٣) ، وسيرد ٥/٣٦٣.

هل يوجد شرح لـ حديث قال النبي ﷺ إنه يلبس علينا القرآن أن أقواما منكم يصلون معنا لا يحسنون الوضوء فمن شهد الصلاة معنا فليحسن الوضوء؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو سَعِيدٍ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏بَنِي هَاشِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏زَائِدَةُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏شَبِيبًا أَبَا رَوْحٍ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏ذِي الْكَلَاعِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رَجُ...