حديث نبويالحديث 473 من 747

حديث ما ذئبان جائعان أرسلا في غنم بأفسد لها من حرص المرء على المال والشرف لدينه

الراويابن كعب بن مالك الأنصاري
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن كعب بن مالك الأنصاري، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما ذئبان جائعان أرسلا في غنم بأفسد لها من حرص المرء على المال، والشرف لدينه "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن إسحاق: وهو السلمي المروزي، فمن رجال الترمذي، وهو ثقة. عبد الله: هو ابن المبارك. وابن كعب بن مالك لم يسم، فيحتمل أن يكون عبد الله أو عبد الرحمن، وكلاهما ثقة من رجال الشيخين. =وهو عند ابن المبارك في "الزهد" (١٨١) - زيادات نعيم بن حماد- ومن طريقه أخرجه الترمذي (٢٣٧٦) ، والنسائي في "الكبرى"- كما في "تحفة الأشراف " ٨/٣١٦-، والدارمي ٢/٣٠٤،والطبراني في "الكبير" ١٩/ (١٨٩) ، والبيهقي في "الآداب" (٩٧٤) ، والبغوي في "شرح السنة" (٤٠٥٤) ، وقال الترمذي: هذا حدي…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏مَا ذِئْبَانِ جَائِعَانِ أُرْسِلَا فِي غَنَمٍ بِأَفْسَدَ لَهَا مِنْ حِرْصِ الْمَرْءِ عَلَى الْمَالِ وَالشَّرَفِ لِدِينِهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان الناس في رمضان إذا صام الرجل فأمسى فنام حرم عليه الطعام والشرابالحديث السابقحديث لا يدخل الجنة إلا مؤمن وأيام التشريق أيام أكل وشرب
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان الناس في رمضان إذا صام الرجل فأمسى فنام حرم عليه الطعام والشراب

الراوي: عبد الله بن كعب بن مالك

إسناده حسن، ابن لهيعة- وإن كان سيئ الحفظ-، روى عنه هنا ابن المبارك، وهو أحد من تقبل روايتهم عنه، وموسى بن جبير، روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ووثقه الذهبي في "الكاشف"، وباقي رجاله ثقات. وأخرجه الطبري فى "التفسير" (٢٩٤١) من طريق سويد، عن عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو عبيد القاسم بن سلام في "الناسخ والمنسوخ" (٥٧) من طريق=سعيد بن أبي مريم، عن ابن لهيعة، به. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٦/٣١٧، وقال: رواه أحمد، وفيه ابن لهيعة، وحديثه حسن، وقد ضعف، وبقية رجاله ثقات. وله…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يدخل الجنة إلا مؤمن وأيام التشريق أيام أكل وشرب

الراوي: ابن كعب بن مالك

حديث صحيح، محمد بن سابق، مختلف فيه، وقد روى له البخاري=ومسلم في المتابعات، وقد توبع هنا كذلك، وابن كعب بن مالك، يحتمل أن يكون عبد الله أو عبد الرحمن، وكلاهما ثقة من رجال الشيخين، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه مسلم (١١٤٢) (١٤٥) ، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (١٩١) ، وفي "الصغير" (٨١) ، والبيهقي في "السنن" ٤/٢٦٠ من طريق محمد بن سابق، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (٣٧٤) ، ومن طريقه مسلم (١١٤٢) عن أبي عامر العقدي، عن إبراهيم بن طهمان، به. وقوله: "لا يدخل الجنة إلا مؤمن"، سلف من…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اهجوا بالشعر إن المؤمن يجاهد بنفسه وماله والذي نفس محمد بيده كأنما ينضحونهم بالنبل

الراوي: كعب بن مالك

إسناده حسن، من أجل عبد العزيز بن محمد الدراوردي، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح غير علي بن بحر- وهو ابن بري القطان- فمن رجال أبي داود والترمذي، وأخرج له البخاري تعليقا، وهو ثقة. وعبد الرحمن بن عبد الله ابن كعب قد سمع من جده، وقد بينا ذلك في الرواية السالفة برقم (١٥٧٨٤) . = وقد سلف نحوه بإسناد صحيح برقم (١٥٧٨٥) ، وسيأتي نحوه ٦/٣٨٦-٣٨٧.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما نسمة المؤمن طير يعلق في شجر الجنة حتى يرجعه الله تعالى إلى جسده يوم يبعثه

الراوي: كعب بن مالك

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، عبد الرحمن بن عبد الله: هو ابن كعب بن مالك لم يسمع هذا الحديث من جده كما صرح هو بذلك في الرواية السالفة برقم (١٥٧٧٧) ، وأبو أويس: هو عبد الله بن عبد الله المدني، مختلف فيه، وقال الدارقطني: في بعض حديثه عن الزهري شيء. قلنا: وقد اختلف عنه فيه كما سيأتي في التخريج. فقد أخرجه الطبراني في "لكبير" ١٩/ (١٢١) من طريق منصور بن أبي مزاحم، عن أبي أويس، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن كعب، عن أبيه، به. وقد سلف برقم (١٥٧٧٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ من عاد مريضا خاض في الرحمة فإذا جلس عنده استنقع فيها وقد استنقعتم إن شاء الله في الرحمة

الراوي: عبد الرحمن بن عبد الله الأنصاري

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي معشر: وهو نجيح بن عبد الرحمن السندي، وقد وهم فيه فجعله من حديث كعب بن مالك، والصواب أنه من حديث جابر كما سيأتي في التخريج، فقد رواه عبد الحميد بن جعفر- وهو حسن الحديث- عن عمر بن الحكم بن ثوبان، عن جابر. عبد الرحمن بن عبد الله الأنصاري: هو ابن كعب بن مالك كما جزم بذلك الحافظ في "التعجيل"، وقد اختلف فيه على أبي معشر. فأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٩/ (٢٠٤) من طريق سريج بن النعمان، عن أبي معشر، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي الحكم، قال: دخل أبو بكر ابن محمد بن عم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن كعب بن مالك أنه كان له مال على عبد الله أبي حدرد الأسلمي فلقيه فلزمه حتى ارتفعت الأصوات

الراوي: كعب بن مالك

حديث صحيح- ابن لهيعة- وهو عبد الله- وإن كان سيئ الحفظ- قد توبع، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. حسن: هو ابن موسى الاشيب. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٩/ (١٧٧) من طريق النضر بن عبد الجبار، عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٢٤٢٤) و (٢٧٠٦) ، والنسائي في "المجتبى" ٨/٢٤٤، وفي "الكبرى" (٥٩٧٤) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٠١٧) ، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (١٧٨) ، والبيهقي في "السنن" ٦/٥٢ من طريق جعفر بن ربيعة، عن عبد الرحمن بن الأعرج، به. =وعلقه مسلم (١٥٥٨) عن الليث، عن جعفر ب…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ما ذئبان جائعان أرسلا في غنم بأفسد لها من حرص المرء على المال والشرف لدينه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ما ذئبان جائعان أرسلا في غنم بأفسد لها من حرص المرء على المال والشرف لدينه؟

راوي الحديث هو ابن كعب بن مالك الأنصاري.

ما معنى حديث ما ذئبان جائعان أرسلا في غنم بأفسد لها من حرص المرء على المال والشرف لدينه باختصار؟

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن إسحاق: وهو السلمي المروزي، فمن رجال الترمذي، وهو ثقة. عبد الله: هو ابن المبارك. وابن كعب بن مالك لم يسم، فيحتمل أن يكون عبد الله أو عبد الرحمن، وكلاهما ثقة من رجال الشيخين. =وهو عند ابن المبارك في "الزهد" (١٨١) - زيادات نعيم بن حماد- ومن طريقه أخرجه الترمذي (٢٣٧٦) ، والنسائي في "الكبرى"- كما في "تحفة الأشراف " ٨/٣١٦-، والدارمي ٢/٣٠٤،والطبراني في "الكبير" ١٩/ (١٨٩) ، والبيهقي في "الآداب" (٩٧٤) ، والبغوي في "شرح السنة" (٤٠٥٤) ، وقال الترمذي: هذا حدي…

هل يوجد شرح لـ حديث ما ذئبان جائعان أرسلا في غنم بأفسد لها من حرص المرء على المال والشرف لدينه؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيِّ...