حديث نبويالحديث 448 من 747

حديث أن جارية لهم سوداء ذكت شاة لهم بمروة فسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك فأمره بأكلها

الراويابن كعب بن مالك
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن كعب بن مالك، عن أبيه، أن جارية لهم سوداء ذكت شاة لهم بمروة فسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك " فأمره بأكلها "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، حجاج: وهو ابن أرطاة- وإن كان ضعيفا- قد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. ولا يضر عدم تعيين ابن كعب بن مالك، لأن ولديه عبد الله وعبد الرحمن تابعيان ثقتان. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، ونافع: هو مولى ابن عمر. =وأخرجه ابن أبي شيبة ٥/٣٩٢، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (١٩٠) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٢٣٠٤) و (٥٥٠١) و (٥٥٠٤) ، وابن ماجه (٣١٨٢) ، وابن حبان (٥٨٩٣) ، والبيهقي في "السنن" ٩/٢٨١ و٢٨٢ من طريق عبيد الله ابن عمر العمري، عن نافع، به. وانظر تمام التخريج…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "فأمره بأكلها " : أي : أمر إباحة ورخصة .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَجَّاجٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏جَارِيَةً ‏ ‏لَهُمْ سَوْدَاءَ ‏ ‏ذَكَّتْ ‏ ‏شَاةً لَهُمْ ‏ ‏بِمَرْوَةٍ ‏ ‏فَسَأَلَ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ ذَلِكَ فَأَمَرَهُ بِأَكْلِهَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث مثل المؤمن كمثل الخامة من الزرع تقيمها الرياح تعدلها مرة وتصرعها أخرى حتى يأتيه أجلهالحديث السابقحديث رأيت رسول الله ﷺ يلعق أصابعه الثلاث من الطعام
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث مثل المؤمن كمثل الخامة من الزرع تقيمها الرياح تعدلها مرة وتصرعها أخرى حتى يأتيه أجله

الراوي: عبد الله أو عبد الرحمن بن كعب بن مالك

إسناده صحيح على شرط الشيخين، والشك في اسم الراوي عن كعب هو عبد الله أو عبد الرحمن لا يضر، لأنه انتقال من ثقة إلى ثقة. سعد: هو ابن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف. وسفيان: هو الثوري. وأخرجه مسلم (٢٨١٠) (٦٠) ، والرامهرمزي في "الأمثال" (٣٧) ، والقضاعي في "مسنده" (١٣٦٤) ، والبغوي في "شرح السنة" (١٤٣٨) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد، وعند مسلم: ابن كعب: هو= عبد الرحمن. وأخرجه البخاري (٥٦٤٣) ، ومسلم (٢٨١٠) ، والدارمي ٢/٣١٠، والنسائي في "الكبرى" (٧٤٧٩) ، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (١٨٣) ، وأبو ن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت رسول الله ﷺ يلعق أصابعه الثلاث من الطعام

الراوي: ابن لكعب بن مالك

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو الثوري، وسعد: هو ابن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، ولا يضر عدم تعيين ابن كعب، فكلا ابنيه عبد الله أو عبد الرحمن ثقة. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٢٩٥، ومسلم (٢٠٣٢) (١٣١) ، والنسائي في "الكبرى" (٦٧٥٢) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٠١٦) من طرق عن عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وابن كعب بن مالك سمي في رواية ابن أبي شيبة عبد الرحمن. وأخرجه الترمذي في "الشمائل" (١٤٠) عن محمد بن بشار، عن عبد الرحمن بن مهدي، به، بلفظ: أن النبي صلى ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله لم ينجني إلا بالصدق وإن من توبتي إلى الله أن لا أكذب أبدا وإني أنخلع من مالي صدقة لله ورسوله

الراوي: عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين، وقد اختلف في سماع عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب من جده كعب بن مالك، قال الحافظ في ترجمته في "تهذيب التهذيب": وقع في "صحيح" البخاري في الجهاد تصريحه بالسماع من جده، وقال الذهلي في "العلل": ما أظنه سمع من جده شيئا، وقال الدارقطني: روايته عن جده مرسل، وقال أبو العباس الطرقي: إنما روى عن جده أحرفا في الحديث، ولم يمكنه الحديث بطوله، فاستثبته من أبيه. قلنا: ستأتي رواية عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب عن أبيه، عن جده في الرواية رقم (١٥٧٨٩) . روح: هو ابن عبا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ مر به وهو ملازم رجلا في أوقيتين

الراوي: ابن كعب بن مالك

حديث صحيح بغير هذه السياقة، وهذا إسناد ضعيف لضعف زمعة: وهو ابن صالح الجندي، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. ابن كعب بن مالك: هو عبد الله كما جاء مصرحا به في الرواية رقم (٢٧٢٤٣) . وأخرجه ابن أبي شيبة ٧/٣١٩، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (١٢٦) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وتحرف في مطبوع الطبراني زمعة إلى معاوية! وأخرجه بنحوه الطبراني ١٩/ (٢٠٣) من طريق محمد بن علي بن الحسين، عن كعب بن مالك، به. قلنا: ومحمد بن علي لم يدرك كعبا. وسيأتي بنحوه بالأرقام (١٥٧٩١) و٦/٣٨٦-٣٨٧ و٣٩٠. قال السندي: قوله: مر به، أي: ب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمر الناس أن لا يكلمونا وأمرت نساؤنا أن يتحولن عنا

الراوي: عمر بن كثير بن أفلح

حديث صحيح دون قوله: "فإذا أنا بجابر بن عبد الله. " وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، عمر بن كثير بن أفلح: هو المدني، مولى أبي أيوب الأنصاري، لم يدرك كعب بن مالك، وقد ترجم له ابن حبان في "ثقاته" في أتباع التابعين، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. إسماعيل: هو ابن إبراهيم المعروف بابن علية، وابن عون: هو عبد الله البصري. وأخرجه الطبري في "تفسيره" (١٧٤٤٦) ، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٢٠٢) من طريق إسماعيل، بهذا الإسناد. وسيأتي نحوه مطولا برقم (١٥٧٨٩) و٦/٣٨٧-٣٩٠ بإسناد صحيح، وفيهما أن الرجل الذي تسور كعب حائطه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن جارية لكعب كانت ترعى غنما له بسلع فعدا الذئب على شاة من شائها فأدركتها الراعية

الراوي: ابن لكعب بن مالك

حديث صحيح، وهذا إسناد ظاهر الانقطاع بين ابن كعب وأبيه، لكن صرح بسماعه منه عند البخاري (٢٣٠٤) ، فاتصل الإسناد. وأسامة بن زيد: هو الليثي، مختلف فيه، حسن الحديث. وابن كعب: هو عبد الرحمن كما جاء مصرحا به في رواية الطبراني ١٩/ (١٤٤) . وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٩/ (١٤٤) و (١٦٩) من طريق ابن وهب،=عن أسامة بن زيد، عن الزهري، عن ابن كعب، عن أبيه، مرفوعا. وسيأتي برقم (١٥٧٦٨) و٦/٣٨٦. قال السندي: قوله: فأمره بأكلها، أي: أمر إباحة ورخصة.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن جارية لهم سوداء ذكت شاة لهم بمروة فسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك فأمره بأكلها؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن جارية لهم سوداء ذكت شاة لهم بمروة فسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك فأمره بأكلها؟

راوي الحديث هو ابن كعب بن مالك.

ما معنى حديث أن جارية لهم سوداء ذكت شاة لهم بمروة فسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك فأمره بأكلها باختصار؟

حديث صحيح، حجاج: وهو ابن أرطاة- وإن كان ضعيفا- قد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. ولا يضر عدم تعيين ابن كعب بن مالك، لأن ولديه عبد الله وعبد الرحمن تابعيان ثقتان. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، ونافع: هو مولى ابن عمر. =وأخرجه ابن أبي شيبة ٥/٣٩٢، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (١٩٠) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٢٣٠٤) و (٥٥٠١) و (٥٥٠٤) ، وابن ماجه (٣١٨٢) ، وابن حبان (٥٨٩٣) ، والبيهقي في "السنن" ٩/٢٨١ و٢٨٢ من طريق عبيد الله ابن عمر العمري، عن نافع، به. وانظر تمام التخريج…

هل يوجد شرح لـ حديث أن جارية لهم سوداء ذكت شاة لهم بمروة فسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك فأمره بأكلها؟

شرح الحديث قوله : "فأمره بأكلها " : أي : أمر إباحة ورخصة . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَجَّاجٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَافِعٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏جَارِيَةً ‏ ‏لَهُمْ سَوْدَاءَ ‏ ‏ذَكَّتْ ‏ ‏شَاةً لَ...