حديث نبويالحديث 422 من 747

حديث قال رسول الله ﷺ دعها عنك فإن القرف التلف

الراويفروة بن مسيك المرادي
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن فروة بن مسيك المرادي، قال: قلت: يا رسول الله، إن أرضا عندنا يقال لها: أرض أبين هي أرض ريفنا ، وميرتنا، وإنها وبئة - أو قال: إن بها وباء شديدا - فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " دعها عنك، فإن القرف التلف "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف، لإبهام الرجل الذي سمع فروة بن مسيك، ولجهالة يحتص بن عبد الله بن بحير. وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير أن صحابيه لم يرو له الشيخان، إنما روى له أبو داود والترمذي. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، ومعمر: هو ابن راشد البصري. وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (٢٠١٦٣) ، ومن طريقه أخرجه أبو داود (٣٩٢٣) ، والبيهقي في "السنن" ٩/٣٤٧، وفي "الشعب" (١٣٦٥) . وأخرجه ابن قانع في "معجم الصحابة" ٢/٣٣٧ من طريق عبد الله بن معاذ الصنعاني، عن معمر، عن يحيى بن عبد الله، عن فروة. لم يذكر فيه الرا…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "أرض أبين " : بلفظ اسم التفضيل ، من البيان : اسم رجل أقام بها ، فأضيفت إليه .
"أرض رفقتنا " : - بكسر أو ضم فسكون - ; أي : أرض جماعتنا وإخواننا ، وفي رواية : "ريفنا" - بكسر راء وسكون تحتية - ; أي : زرعنا .
"وميرتنا " : - بكسر ميم وسكون تحتية - : الطعام .
"وبيئة " : أي : كثيرة الوباء والأمراض .
"فإن القرف " : - بفتح قاف وراء مهملة - جميعا : ملابسة الداء ومداناة المرض .
"التلف " : الهلاك ، قيل : ليس هذا من باب العدوى ، وإنما هو من باب الطب ; فإن استصلاح الهواء من أعون الأشياء على الصحة ، وفساده من أسرع الأشياء إلى الأسقام .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَحِيرٍ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنِي ‏ ‏مَنْ ‏ ‏سَمِعَ ‏ ‏فَرْوَةَ بْنَ مُسَيْكٍ الْمُرَادِيَّ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَرْضًا عِنْدَنَا يُقَالُ لَهَا أَرْضُ ‏ ‏أَبْيَنَ ‏ ‏هِيَ أَرْضُ رُفْقَتِنَا ‏ ‏وَمِيرَتِنَا ‏ ‏وَإِنَّهَا وَبِئَةٌ ‏ ‏أَوْ قَالَ إِنَّ بِهَا وَبَاءً شَدِيدًا ‏ ‏فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏دَعْهَا عَنْكَ فَإِنَّ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏الْقَرَفِ ‏ ‏التَّلَفَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن علي رقبة مؤمنة فإن كنت ترى هذه مؤمنة أعتقتهالحديث السابقحديث القول للعروسين بارك الله لكم وبارك عليكم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن علي رقبة مؤمنة فإن كنت ترى هذه مؤمنة أعتقته

الراوي: عبيد الله ابن عبد الله

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، ومعمر: هو ابن راشد البصري، وعبيد الله بن عبد الله: هو ابن عتبة ابن عبد الله بن مسعود. وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (١٦٨١٤) ، ومن طريقه أخرجه ابن خزيمة في "التوحيد" ص ١٢٤. وأخرجه مالك في "الموطأ" ٢/٧٧٧، وأخرجه البيهقي في "السنن" ١٠/٥٧ من طريق يونس بن يزيد، كلاهما عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله ابن عتبة، أن رجلا من الأنصار . قال البيهقي: هذا مرسل. قال ابن عبد البر في "التمهيد" ٩/١١٤: ظاهره الإرسال، لكنه محمو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث القول للعروسين بارك الله لكم وبارك عليكم

الراوي: الحسن

هو مكرر (١٧٣٩) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمر النبي ﷺ رجلا أن يقف عنده حتى يجيز الناس عنه

الراوي: رجل من بهز

حديث صحيح على وهم في إسناده، فقد جعل من حديث رجل من بهز، والصحيح أنه لعمير بن سلمة الضمري، عن النبي صلى الله عليه وسلم ليس بينهما أحد، والبهزي إنما كان صائدا، كما سلف برقم (١٥٤٥٠) . يحيى: هو ابن سعيد الأنصاري. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٣٨٢) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/١٧٢، والطبراني في "الكبير" (٥٢٨٣) ، والبيهقي في "السنن" ٥/١٨٨ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه مالك في "الموطأ" ١/٣٥١- ومن طريقه عبد الرزاق في "المصنف" (٨٣٣٩) ، والنسائي في "المجتبى" ٥/١٨٢-١٨٣، و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث النهي عن قول بالرفاء والبنين

الراوي: عبد الله بن محمد بن عقيل

هو مكرر (١٧٣٨) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن أورث امرأة أشيم الضبابي من دية زوجها فأخذ بذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه

الراوي: عمر بن الخطاب

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (١٧٧٦٤) ، ومن طريقه أخرجه أبو داود (٢٩٢٧) ،والطبراني في "الكبير" (٨١٣٩) . وأخرجه سعيد بن منصور في "سننه" (٢٩٧) عن أبي قدامة، عن معمر،=به. وأخرجه عبد الرزاق (١٧٧٦٥) ، وسعيد بن منصور (٢٩٦) ، وابن أبي شيبة ٩/٣١٣، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٤٩٧) ، والنسائي في "الكبرى" (٦٣٦٥) ، والطبراني (٨١٤٠) و (٨١٤١) من طرق عن الزهري، به. وأخرجه مالك في "الموطأ" ٢/٨٦٦، وأخرجه النسائي (٦٣٦٦) من طريق يحيى بن سعيد الأنصاري، كلاهما عن الزهري، عن ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إنه من شهد أن لا إله إلا الله حرمه الله على النار وأوجب له الجنة

الراوي: سهيل ابن البيضاء

هو مكرر الحديث الذي قبله، إلا أن شيخ أحمد هنا هو هارون: وهو ابن معروف المروزي، وشيخه ابن وهب: هو عبد الله، وشيخه حيوة: هو ابن شريح. وأخرجه ابن حبان (١٩٩) ، والطبراني في "الكبير" (٦٠٣٤) من طريق حرملة بن يحيى، عن ابن وهب، بهذا الإسناد. وسيكرر بإسناده ومتنه برقم (١٥٨٤٠) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال رسول الله ﷺ دعها عنك فإن القرف التلف؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال رسول الله ﷺ دعها عنك فإن القرف التلف؟

راوي الحديث هو فروة بن مسيك المرادي.

ما معنى حديث قال رسول الله ﷺ دعها عنك فإن القرف التلف باختصار؟

إسناده ضعيف، لإبهام الرجل الذي سمع فروة بن مسيك، ولجهالة يحتص بن عبد الله بن بحير. وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير أن صحابيه لم يرو له الشيخان، إنما روى له أبو داود والترمذي. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، ومعمر: هو ابن راشد البصري. وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (٢٠١٦٣) ، ومن طريقه أخرجه أبو داود (٣٩٢٣) ، والبيهقي في "السنن" ٩/٣٤٧، وفي "الشعب" (١٣٦٥) . وأخرجه ابن قانع في "معجم الصحابة" ٢/٣٣٧ من طريق عبد الله بن معاذ الصنعاني، عن معمر، عن يحيى بن عبد الله، عن فروة. لم يذكر فيه الرا…

هل يوجد شرح لـ حديث قال رسول الله ﷺ دعها عنك فإن القرف التلف؟

شرح الحديث قوله : "أرض أبين " : بلفظ اسم التفضيل ، من البيان : اسم رجل أقام بها ، فأضيفت إليه . "أرض رفقتنا " : - بكسر أو ضم فسكون - ; أي : أرض جماعتنا وإخواننا ، وفي رواية : "ريفنا" - بكسر راء وسكون تحتية - ; أي : زرعنا . "وميرتنا " : - بكسر ميم وسكون تحتية - : الطعام . "وبيئة "...