حديث نبويالحديث 232 من 747

حديث قال النبي ﷺ اللهم إني أعوذ بك من شر سمعي وبصري وقلبي ومنيي

الراويشتير بن شكل
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن شتير بن شكل، عن أبيه، قال: قلت يا رسول الله، علمني دعاء أنتفع به، قال: " قل: اللهم إني أعوذ بك من شر سمعي، وبصري، وقلبي،ومنيي " ١٥٥٤٢ - حدثنا أبو أحمد ، حدثنا سعد بن أوس، عن بلال العبسي، عن شتير بن شكل، عن أبيه شكل بن حميد، قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم، فذكر الحديث

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح، رجاله ثقات، وهو مكرر سابقه إلا أن شيخ أحمد هنا هو أبو أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري. وأخرجه أبو داود (١٥٥١) عن الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (٣٤٩٢) ، والحاكم ١/٥٣٢-٥٣٣ من طريق أبي أحمد الزبيري، به. وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث سعد بن أوس، عن بلال بن يحيى. وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "ومنيي " : هو المني المشهور بمعنى : الماء المعروف مضافا إلى ياء المتكلم .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏سَعْدُ بْنُ أَوْسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏بِلَالِ بْنِ يَحْيَى ‏ ‏شَيْخٌ لَهُمْ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شُتَيْرِ بْنِ شَكَلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِّمْنِي دُعَاءً أَنْتَفِعُ بِهِ قَالَ قُلْ ‏ ‏اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ سَمْعِي وَبَصَرِي وَقَلْبِي وَمَنِيِّي ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو أَحْمَدَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعْدُ بْنُ أَوْسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏بِلَالٍ الْعَبْسِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شُتَيْرِ بْنِ شَكَلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏شَكَلِ بْنِ حُمَيْدٍ ‏ ‏قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أمر رسول الله ﷺ بهم فجعل الرجل ينقلب بالرجل والرجل بالرجلين حتى بقيت خامس خمسةالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ لا أبايعك إن الناس يهاجرون إليكم ولا تهاجرون إليهم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أمر رسول الله ﷺ بهم فجعل الرجل ينقلب بالرجل والرجل بالرجلين حتى بقيت خامس خمسة

الراوي: يعيش بن طخفة بن قيس الغفاري

إسناده ضعيف لاضطرابه ولجهالة ابن طخفة، وقد سبق الكلام عليه مفصلا في الحديث الذي قبله، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين غير أن صحابيه لم يخرج له سوى أبي داود والنسائي وابن ماجه. هاشم: هو ابن القاسم أبو النضر، شيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن الزهري. وأخرجه مطولا ومختصرا ابن أبي شيبة ٩/١١٥، والنسائي في "الكبرى" (٦٦٢١) ، وابن ماجه (٧٥٢) ، والطبراني في "الكبير" (٨٢٣٢) ، والبيهقي في "الشعب" (٤٧٢١) ، وفي "الآداب" (٨٣٩) من طرق، عن شيبان، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٥٥…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ لا أبايعك إن الناس يهاجرون إليكم ولا تهاجرون إليهم

الراوي: الحارث بن زياد الساعدي الأنصاري

إسناده قوي، عبد الرحمن ابن الغسيل: هو عبد الرحمن بن سليمان، وثقه ابن معين وأبو زرعة والدارقطني، وقال النسائي مرة: لبس به بأس، ومرة: ليس بالقوي، وقال ابن حبان: كان يخطئ ويهم كثيرا، ومرض القول فيه أحمد ويحيى، وقالا: صالح، وقال الأزدي: ليس بالقوي عندهم، وقال ابن عدي: هو ممن يعتبر حديثه ويكتب. وقال الحافظ في "مقدمة الفتح": تضعيفهم له بالنسبة إلى غيره ممن هو أثبت منه من أقرانه، وقد احتج به الجماعة سوى النسائي. وبقية رجاله ثقات. يونس بن محمد: هو ابن مسلم =المؤدب البغدادي. وأخرجه مطولا ومختصرا البخاري…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ هذه ضجعة أهل النار

الراوي: ابن طخفة الغفاري

إسناده ضعيف لاضطرابه ولجهالة ابن طخفة كما سلف بيانه مفصلا في الرواية (١٥٥٤٣) ، وباقي رجال الإسناد رجال الشيخين غير أن صحابيه لم يخرج له سوى أبي داود والنسائي وابن ماجه. زهير بن محمد- هو التميمي- أخرج له البخاري متابعة، ونعيم بن عبد الله: هو المجمر. وأخرجه البخاري في "تاريخه الكبير" ٤/٣٦٦، وفي "الصغير" ١/١٥٢، والطبراني في "الكبير" (٨٢٢٦) من طريق أبي عامر العقدي، عن زهير بن محمد، بهذا الإسناد. وجاء عند الطبراني: بن محمد بن عمرو، بدل عن محمد بن عمرو، وهو تحريف. وأخرجه ابن ماجه (٣٧٢٤) عن يعقوب بن ح…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إن الله تبارك وتعالى إذا أراد قبض روح عبد بأرض جعل له فيها أو قال بها حاجة

الراوي: أبي عزة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه- واسمه يسار بن عبد الهذلي-، فقد أخرج حديثه البخاري في "الأدب المفرد"، وأبو داود في "القدر"، والترمذي. إسماعيل: هو ابن علية، وأيوب: هو السختياني. وأخرجه الحاكم ١/٤٢ من طريق أحمد، بهذا الإسناد. وقال: هذا حديث صحيح، ورواته عن آخرهم ثقات، ووافقه الذهبي. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٧٨٠) ، وفي "تاريخه الكبير" ٨/٤١٩-٤٢٠، والترمذي (٢١٤٧) ، وابن حبان (٦١٥١) من طريق إسماعيل ابن علية، به. وقال الترمذي: هذا حديث صحيح. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ نهى عن قتل الحيات

الراوي: أبا لبابة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (٢٢٣٣) (١٣٣) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وأخرجه مالك في "الموطأ" ٢/٩٧٥- ومن طريقه أبو داود (٥٢٥٣) -، والدولابي في "الكنى" ١/٥١، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٩٣٣) و (٢٩٣٤) و (٢٩٣٥) و (٢٩٣٧) ، وابن حبان (٥٦٣٩) من طرق عن نافع، به. وسيأتي بالأرقام (١٥٥٤٧) و (١٥٧٤٨) و (١٥٧٤٩) و (١٥٧٥١) و (١٥٧٥٢) . =وقد سلف في مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب برقم (٤٥٥٧) ، فانظره لزاما.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن جاهمة جاء إلى رسول الله ﷺ فقال يا رسول الله أردت الغزو وجئتك أستشيرك

الراوي: معاوية بن جاهمة

إسناده حسن، محمد بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن: هو ابن أبي بكر الصديق، روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الحافظ في "التقريب": صدوق، وحديثه عند النسائي وابن ماجه، وأبوه طلحة روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول، وقال الذهبي في "الكاشف": صدوق. ومعاوية بن جاهمة، قال الحافظ: لأبيه وجده صحبة، وقيل: إن له صحبة. روح: هو ابن عبادة، وابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز، وقد صرح بالتحديث هنا، فانتفت شبهة تدليسه. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٦/١١، وابن…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال النبي ﷺ اللهم إني أعوذ بك من شر سمعي وبصري وقلبي ومنيي؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال النبي ﷺ اللهم إني أعوذ بك من شر سمعي وبصري وقلبي ومنيي؟

راوي الحديث هو شتير بن شكل.

ما معنى حديث قال النبي ﷺ اللهم إني أعوذ بك من شر سمعي وبصري وقلبي ومنيي باختصار؟

إسناده صحيح، رجاله ثقات، وهو مكرر سابقه إلا أن شيخ أحمد هنا هو أبو أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري. وأخرجه أبو داود (١٥٥١) عن الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (٣٤٩٢) ، والحاكم ١/٥٣٢-٥٣٣ من طريق أبي أحمد الزبيري، به. وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث سعد بن أوس، عن بلال بن يحيى. وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي.

هل يوجد شرح لـ حديث قال النبي ﷺ اللهم إني أعوذ بك من شر سمعي وبصري وقلبي ومنيي؟

شرح الحديث قوله : "ومنيي " : هو المني المشهور بمعنى : الماء المعروف مضافا إلى ياء المتكلم . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏سَعْدُ بْنُ أَوْسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏بِلَالِ بْنِ يَحْيَى ‏ ‏شَيْخٌ لَهُمْ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شُتَيْرِ بْنِ شَكَلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ...