نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن ابن أبي خزامة، عن أبيه، قال: قلت: يا رسول الله - وقال سفيان مرة: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم - أرأيت دواء نتداوى به، ورقى نسترقي بها، وتقى نتقيها، أترد من قدر الله تبارك وتعالى شيئا؟ قال: " إنها من قدر الله تبارك وتعالى "
معنى الحديث باختصار
إسناده ضعيف على خطأ فيه، فقد رواه سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن ابن أبي خزامة، عن أبيه، وهو خطأ، صوابه: عن الزهري، عن أبي خزامة، عن أبيه، كما سيأتي برقم (١٥٤٧٣) و (١٥٤٧٤) ، وقد نبه عليه الدارقطني في "العلل" ١/٢٥٢، وابن أبي حاتم في "العلل" ٢/٣٣٨، والترمذي، وأحمد كما سيأتي برقم (١٥٤٧٥) ، وفي "العلل" ١/١٦٨، وسيرد كذلك عن سفيان كما سيأتي في التخريج. وأبو خزامة: هو ابن يعمر، أحد بني الحارث بن سعد، يقال: اسمه زيد ابن الحارث، ويقال: الحارث، قال ابن حجر في "التقريب": صحابى، وقد وهم في ذلك، مع أنه أشار…
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
"ورقى " : - بضم وقصر - : جمع رقية ، وهو ما يقرأ من الدعاء لطلب الشفاء .
"وتقى " : جمع تقاة ، وأصلها وقاة ، قلبت الواو تاء ، وهو اسم ما يلتجئ به الناس خوف الأعداء ، من وقى يقي وقاية : إذا حفظ ، ويجوز أن يكون تقاة مصدرا بمعنى الاتقاء ، فحينئذ الضمير في "نتقيها" للمصدر ; أي : نتقي تقاة بمعنى : اتقاء .
"إنها من قدر الله " : يعني : أنه تعالى قدر الأسباب والمسببات ، وربط المسببات بالأسباب ، فحصول المسببات عند حصول الأسباب من جملة القدر ، والله تعالى أعلم .
الحديث بالسند الكامل
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.