حديث نبويالحديث 155 من 747

حديث ابن عبس قال كنت أسوق لآل لنا بقرة قال فسمعت من جوفها آل ذريح قول فصيح رجل يصيح

الراويابن عبس
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عبس، قال: كنت أسوق لآل لنا بقرة، قال: فسمعت من جوفها: يا آل ذريح، قول فصيح، رجل يصيح: أن " لا إله إلا الله ". قال: فقدمنا مكة، فوجدنا النبي صلى الله عليه وسلم قد خرج

معنى الحديث باختصار

هذا الأثر إسناده ضعيف، تفرد به عبيد الله بن أبي زياد: وهو القداح، وهو ممن لا يحتمل تفرده، فقد قال أبو حاتم: ليس بالقوي ولا المتين، هو صالح الحديث، يكتب حديثه، وقال أبو داود: أحاديثه مناكير. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم، وقال العقيلي: كان يروي المراسيل، ولا يقيم الحديث، وقال ابن حبان في "المجروحين" ٢/٦٦: كان رديء الحفظ، كثير الوهم، لم يكن في الإتقان بالحال التي يقبل ما انفرد به، ولا يجوز الاحتجاج بأخباره إلا بما وافق الثقات، وقال ابن حجر في "التقريب": ليس بالقوي، وقد اختلف قول ابن معين…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "في غزوة رودس " : - بضم الراء وكسر الدال المهملة - جزيرة ببحر الروم .
"يال ذريح " : - بفتح اللام - للتعجيب ، والذريح : أبو حي .
"قول فصيح " : أي لقوله : لا إله إلا الله ، و"أن" زائدة ، وعلى الأول تفسيرية ; لما في فصيح من معنى القول ، أو مخففة ; أي : بأن لا إله إلا الله .
وبالجملة : فهذا من الآيات الدالة على نبوته صلى الله عليه وسلم .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَثِيرٍ الدَّارِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُجَاهِدٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏شَيْخٌ أَدْرَكَ الْجَاهِلِيَّةَ وَنَحْنُ فِي غَزْوَةِ ‏ ‏رُودِسَ ‏ ‏يُقَالُ لَهُ ‏ ‏ابْنُ عَبْسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنْتُ أَسُوقُ لِآلٍ لَنَا بَقَرَةً قَالَ فَسَمِعْتُ مِنْ جَوْفِهَا آلَ ‏ ‏ذَرِيحْ ‏ ‏قَوْلٌ ‏ ‏فَصِيحْ رَجُلٌ ‏ ‏يَصِيحْ أَنْ ‏ ‏لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ قَالَ فَقَدِمْنَا ‏ ‏مَكَّةَ ‏ ‏فَوَجَدْنَا النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَدْ خَرَجَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال النبي ﷺ خرج ريح بين يدي الساعة تقبض فيها أرواح كل مؤمنالحديث السابقحديث كيف صنع رسول الله ﷺ حين كادته الشياطين
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ خرج ريح بين يدي الساعة تقبض فيها أرواح كل مؤمن

الراوي: عياش بن أبي ربيعة

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، نافع: وهو مولى ابن عمر لم يدرك عياش بن أبي ربيعة، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، ومعمر: هو ابن راشد الأزدي، وأيوب: هو السختياني. وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (٢٠٨٠٢) ، ومن طريقه أخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٦٩١) ، والحاكم ٤/٤٨٩، وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي. قلنا: بل هو منقطع كما أسلفنا، ولم يتنبه إلى انقطاعه الشيخ ناصر الدين الألباني في "صحيحته" برقم (١٧٨٠) . فوافق الحاك…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كيف صنع رسول الله ﷺ حين كادته الشياطين

إسناده ضعيف كسابقه. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٦١-٦٢ و١٠/٣٦٤-٣٦٥ عن عفان بن مسلم الصفار، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو يعلى (٦٨٤٤) ، والعقيلي فيما ذكره ابن عبد البر في "التمهيد" ٢٤/ ١١٣، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٦٣٧) ، وأبو نعيم في "الدلائل" (١٣٧) من طريق عبيد الله بن عمر القواريري، والبيهقي في "الدلائل" ٧/٩٥ من طريق علي بن عبد الله، وفي "الأسماء والصفات" ص ٢٥ من طريق يحيى بن يحيى النيسابوري، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢٤/١١٤ من طريق إبراهيم بن مرزوق، أربعتهم عن جعفر بن سليمان، به. وانظر ما قبل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن المطلب بن أبي وداعة قال رأيت رسول الله ﷺ سجد في النجم وسجد الناس

الراوي: المطلب بن أبي وداعة

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، عكرمة بن خالد: وهو المخزومي، لم يسمع المطلب بن أبي وداعة، بينهما جعفر بن المطلب بن أبي وداعة كما سيأتي في الإسناد التالي، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، ابن طاووس: هو عبد الله. وأخرجه الحاكم ٣/٦٣٣ من طريق أحمد، بهذا الإسناد، وسكت عنه هو والذهبي. وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (٥٨٨١) ، ومن طريقه أخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (س ٨١) ، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٦٧٩) ،والبيهقي في "السنن" ٢/٣١٤. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٣٥٣ من طريق عبد ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الشياطين تحدرت تلك الليلة على رسول الله ﷺ من الأودية والشعاب وفيهم شيطان بيده شعلة نار

إسناده ضعيف، فقد قال البخاري فيما نقله عنه الحافظ في "الإصابة" ٦/٢٧٥: في إسناده نظر، قلنا: وقد تفرد به جعفر بن سليمان: وهو الضبعي، وهو ممن لا يحتمل تفرده، وهو وإن احتج به مسلم، فقد قال البخاري: يخالف في بعض حديثه، وقال الذهبي في "الميزان": ينفرد بأحاديث عدت مما ينكر، وقال الجوزجاني: روى أحاديث منكرة. وسيار بن حاتم، قال أبو أحمد الحاكم: في حديثه بعض المناكير، وقال العقيلي: أحاديثه مناكير، ضعفه ابن =المديني، وقال الأزدي: عنده مناكير، وقال أبو داود عن القواريري: لم يكن له عقل، قلت: أيتهم بالكذب؟ ق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة سورة النجم فسجد وسجد من عنده

الراوي: جعفر بن المطلب بن أبي وداعة السهمي

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، جعفر بن المطلب بن أبي وداعة السهمي، روى عنه اثنان، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول، وبقية رجاله ثقات. إبراهيم بن خالد، ورباح بن زيد: هما الصنعانيان. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٢/١٦٠، وفي "الكبرى" (١٠٣٠) ، والبيهقي في "السنن" ٢/٣١٤ من طريق أحمد، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله. وسيكرر ٤/٢١٥ و٦/٤٠٠ سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن لحوم الحمر ونحن بخيبر فكفأناها وإنا لجياع

الراوي: عبد الله بن أبي سليط

إسناده ضعيف كسابقه. وهو عند ابن أبي شيبة في "المصنف" ٨/٢٦٠، ومن طريقه أخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٩٦٨) ، والدولابي في "الكنى" ١/٣٦، والطبراني في "الكبير" (٥٨٠) وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ابن عبس قال كنت أسوق لآل لنا بقرة قال فسمعت من جوفها آل ذريح قول فصيح رجل يصيح؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ابن عبس قال كنت أسوق لآل لنا بقرة قال فسمعت من جوفها آل ذريح قول فصيح رجل يصيح؟

راوي الحديث هو ابن عبس.

ما معنى حديث ابن عبس قال كنت أسوق لآل لنا بقرة قال فسمعت من جوفها آل ذريح قول فصيح رجل يصيح باختصار؟

هذا الأثر إسناده ضعيف، تفرد به عبيد الله بن أبي زياد: وهو القداح، وهو ممن لا يحتمل تفرده، فقد قال أبو حاتم: ليس بالقوي ولا المتين، هو صالح الحديث، يكتب حديثه، وقال أبو داود: أحاديثه مناكير. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم، وقال العقيلي: كان يروي المراسيل، ولا يقيم الحديث، وقال ابن حبان في "المجروحين" ٢/٦٦: كان رديء الحفظ، كثير الوهم، لم يكن في الإتقان بالحال التي يقبل ما انفرد به، ولا يجوز الاحتجاج بأخباره إلا بما وافق الثقات، وقال ابن حجر في "التقريب": ليس بالقوي، وقد اختلف قول ابن معين…

هل يوجد شرح لـ حديث ابن عبس قال كنت أسوق لآل لنا بقرة قال فسمعت من جوفها آل ذريح قول فصيح رجل يصيح؟

شرح الحديث قوله : "في غزوة رودس " : - بضم الراء وكسر الدال المهملة - جزيرة ببحر الروم . "يال ذريح " : - بفتح اللام - للتعجيب ، والذريح : أبو حي . "قول فصيح " : أي لقوله : لا إله إلا الله ، و"أن" زائدة ، وعلى الأول تفسيرية ; لما في فصيح من معنى القول ، أو مخففة ; أي : بأن لا إله إ...