حديث نبويالحديث 158 من 747

حديث قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة سورة النجم فسجد وسجد من عنده

الراويجعفر بن المطلب بن أبي وداعة السهمي
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جعفر بن المطلب بن أبي وداعة السهمي،ن أبيه، قال: " " قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة سورة النجم فسجد وسجد من عنده " " " " فرفعت رأسي، وأبيت أن أسجد، ولم يكن أسلم يومئذ المطلب، وكان بعد لا يسمع أحدا قرأها إلا سجد " "

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، جعفر بن المطلب بن أبي وداعة السهمي، روى عنه اثنان، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول، وبقية رجاله ثقات. إبراهيم بن خالد، ورباح بن زيد: هما الصنعانيان. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٢/١٦٠، وفي "الكبرى" (١٠٣٠) ، والبيهقي في "السنن" ٢/٣١٤ من طريق أحمد، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله. وسيكرر ٤/٢١٥ و٦/٤٠٠ سندا ومتنا.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَبَاحٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَعْمَرٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ طَاوُسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَعْفَرِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ السَّهْمِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِمَكَّةَ ‏ ‏سُورَةَ ‏ ‏النَّجْمِ ‏ ‏فَسَجَدَ وَسَجَدَ مَنْ عِنْدَهُ ‏ ‏فَرَفَعْتُ رَأْسِي وَأَبَيْتُ أَنْ أَسْجُدَ وَلَمْ يَكُنْ أَسْلَمَ يَوْمَئِذٍ ‏ ‏الْمُطَّلِبُ ‏ ‏وَكَانَ بَعْدُ لَا يَسْمَعُ أَحَدًا قَرَأَهَا إِلَّا سَجَدَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن النبي ﷺ ذكر الدجال فقال يقتله ابن مريم بباب لدالحديث السابقحديث عن المطلب بن أبي وداعة قال رأيت رسول الله ﷺ سجد في النجم وسجد الناس
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ ذكر الدجال فقال يقتله ابن مريم بباب لد

الراوي: مجمع ابن جارية

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، عبد الله بن عبيد الله بن ثعلبة الأنصاري، انفرد بالرواية عنه الزهري، واختلف عليه فيه، فقيل: عبيد الله بن عبد الله بن ثعلبة، وقيل عبد الله بن ثعلبة كما سيرد في التخريج، وقال ابن حجر في "التقريب": شيخ للزهري لا يعرف. وبقية رجاله ثقات. وأخرجه الحميدي (٨٢٨) - ومن طريقه الطبراني في "الكبير" =١٩/ (١٠٧٧) - عن سفيان بن عيينة، عن عبد الله بن عبيد الله بن ثعلبة، عن عبد الرحمن بن يزيد، به. وعند الطبراني: عبيد الله بن عبد الله بن ثعلبة. كذلك هي في مطبوع الحميدي غيرها المحقق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن المطلب بن أبي وداعة قال رأيت رسول الله ﷺ سجد في النجم وسجد الناس

الراوي: المطلب بن أبي وداعة

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، عكرمة بن خالد: وهو المخزومي، لم يسمع المطلب بن أبي وداعة، بينهما جعفر بن المطلب بن أبي وداعة كما سيأتي في الإسناد التالي، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، ابن طاووس: هو عبد الله. وأخرجه الحاكم ٣/٦٣٣ من طريق أحمد، بهذا الإسناد، وسكت عنه هو والذهبي. وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (٥٨٨١) ، ومن طريقه أخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (س ٨١) ، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٦٧٩) ،والبيهقي في "السنن" ٢/٣١٤. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٣٥٣ من طريق عبد ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ يقتل ابن مريم المسيح الدجال بباب لد

الراوي: مجمع ابن جارية

حديث صحيح لغيره، وهذا الإسناد سلف الكلام عليه في الرواية رقم (١٥٤٦٦) . محمد بن مصعب: هو القرقساني. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٩/ (١٠٧٨) من طريق بهلول بن حكيم، عن الأوزاعي، به. وتحرف في مطبوع الطبراني عبد الله بن ثعلبة، إلى: عبيد الله بن ثعلبة. وقد سلف برقم (١٥٤٦٦) . قال السندي: قوله: "يقتل ابن مريم المسيح الدجال": المسيح يحتمل الرفع والنصب كما لا يخفى.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ خرج ريح بين يدي الساعة تقبض فيها أرواح كل مؤمن

الراوي: عياش بن أبي ربيعة

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، نافع: وهو مولى ابن عمر لم يدرك عياش بن أبي ربيعة، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، ومعمر: هو ابن راشد الأزدي، وأيوب: هو السختياني. وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (٢٠٨٠٢) ، ومن طريقه أخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٦٩١) ، والحاكم ٤/٤٨٩، وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي. قلنا: بل هو منقطع كما أسلفنا، ولم يتنبه إلى انقطاعه الشيخ ناصر الدين الألباني في "صحيحته" برقم (١٧٨٠) . فوافق الحاك…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يقتل ابن مريم المسيح الدجال بباب لد

الراوي: عبد الرحمن بن يزيد

حديث صحيح لغيره، وهذا الإسناد سلف الكلام عليه في الرواية رقم (١٥٤٦٦) . محمد بن مصعب: هو القرقساني. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٩/ (١٠٧٨) من طريق بهلول بن حكيم، عن الأوزاعي، به. وتحرف في مطبوع الطبراني عبد الله بن ثعلبة، إلى: عبيد الله بن ثعلبة. وقد سلف برقم (١٥٤٦٦) . قال السندي: قوله: "يقتل ابن مريم المسيح الدجال": المسيح يحتمل الرفع والنصب كما لا يخفى.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ابن عبس قال كنت أسوق لآل لنا بقرة قال فسمعت من جوفها آل ذريح قول فصيح رجل يصيح

الراوي: ابن عبس

هذا الأثر إسناده ضعيف، تفرد به عبيد الله بن أبي زياد: وهو القداح، وهو ممن لا يحتمل تفرده، فقد قال أبو حاتم: ليس بالقوي ولا المتين، هو صالح الحديث، يكتب حديثه، وقال أبو داود: أحاديثه مناكير. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم، وقال العقيلي: كان يروي المراسيل، ولا يقيم الحديث، وقال ابن حبان في "المجروحين" ٢/٦٦: كان رديء الحفظ، كثير الوهم، لم يكن في الإتقان بالحال التي يقبل ما انفرد به، ولا يجوز الاحتجاج بأخباره إلا بما وافق الثقات، وقال ابن حجر في "التقريب": ليس بالقوي، وقد اختلف قول ابن معين…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة سورة النجم فسجد وسجد من عنده؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة سورة النجم فسجد وسجد من عنده؟

راوي الحديث هو جعفر بن المطلب بن أبي وداعة السهمي.

ما معنى حديث قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة سورة النجم فسجد وسجد من عنده باختصار؟

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، جعفر بن المطلب بن أبي وداعة السهمي، روى عنه اثنان، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وقال ابن حجر في "التقريب": مقبول، وبقية رجاله ثقات. إبراهيم بن خالد، ورباح بن زيد: هما الصنعانيان. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٢/١٦٠، وفي "الكبرى" (١٠٣٠) ، والبيهقي في "السنن" ٢/٣١٤ من طريق أحمد، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله. وسيكرر ٤/٢١٥ و٦/٤٠٠ سندا ومتنا.

هل يوجد شرح لـ حديث قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة سورة النجم فسجد وسجد من عنده؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَبَاحٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَعْمَرٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ طَاوُسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَعْفَرِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ السَّهْمِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏...