حديث نهي رسول الله ﷺ عن أكل لحوم الحمر الإنسية والقدور تفور بها فكفأناها على وجوهها

حديث نهى رسول الله ﷺ عن لحوم الحمر ونحن بخيبر فكفأناها وإنا لجياع

الراوي: عبد الله بن أبي سليط

إسناده ضعيف كسابقه. وهو عند ابن أبي شيبة في "المصنف" ٨/٢٦٠، ومن طريقه أخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٩٦٨) ، والدولابي في "الكنى" ١/٣٦، والطبراني في "الكبير" (٥٨٠) وانظر ما قبله.

حديث نهى نبي الله ﷺ أن تكسر سكة المسلمين الجائزة بينهم إلا من بأس

الراوي: علقمة بن عبد الله

إسناده تالف، محمد بن فضاء: هو الأزدي البصري الجهضمي، ضعفه ابن معين، والنسائي، وقال العقيلي: لا يتابع على حديثه، وقال ابن حبان في "المجروحين" ٢/٢٧٤: كان قليل الحديث منكر الرواية، حدث بدون عشرة =أحاديث كلها مناكير، ثم يتابع على شيء منها، فبطل الاحتجاج به، وكان يبيع الخمر، وكان سليمان بن حرب شديد الحمل عليه. وأبوه هو فضاء بن خالد الجهضمي، تفرد بالرواية عنه ابنه محمد، وقال الذهبي في "الميزان": فيه جهالة، وقال الحافظ في "التقريب": مجهول، وبقية رجاله ثقات. معتمر بن سليمان: هو ابن طرخان التيمي، وعلقمة…

حديث إن الشياطين تحدرت تلك الليلة على رسول الله ﷺ من الأودية والشعاب وفيهم شيطان بيده شعلة نار

إسناده ضعيف، فقد قال البخاري فيما نقله عنه الحافظ في "الإصابة" ٦/٢٧٥: في إسناده نظر، قلنا: وقد تفرد به جعفر بن سليمان: وهو الضبعي، وهو ممن لا يحتمل تفرده، وهو وإن احتج به مسلم، فقد قال البخاري: يخالف في بعض حديثه، وقال الذهبي في "الميزان": ينفرد بأحاديث عدت مما ينكر، وقال الجوزجاني: روى أحاديث منكرة. وسيار بن حاتم، قال أبو أحمد الحاكم: في حديثه بعض المناكير، وقال العقيلي: أحاديثه مناكير، ضعفه ابن =المديني، وقال الأزدي: عنده مناكير، وقال أبو داود عن القواريري: لم يكن له عقل، قلت: أيتهم بالكذب؟ ق…

حديث سأل رسول الله ﷺ عن نذر نذره في الجاهلية

الراوي: ميمونة بنت كردم

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، أبو الحويرث حفص، من رجال "التعجيل" انفرد بالرواية عنه عبد الصمد بن عبد الوارث، ولم يؤثر توثيقه عن أحد، لكنه قد توبع، وعبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى بن كعب: وهو الطائفي، مختلف فيه. قيل: لم يسمع من ميمونة، بينهما يزيد بن مقسم الثقفي، كما سيرد ٣/٣٦٦. وأخرجه بنحوه ابن ماجه (٢١٣١) ، والطبراني في "الكبير" ٢٥/ (٧٤) من طريق ابن أبي شيبة، عن مروان بن معاوية الفزاري، عن عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي، عن ميمونة بنت كردم اليسارية أن أباها لقي النبي صلى الله عليه وسلم وهي رديفة…

حديث كيف صنع رسول الله ﷺ حين كادته الشياطين

إسناده ضعيف كسابقه. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٦١-٦٢ و١٠/٣٦٤-٣٦٥ عن عفان بن مسلم الصفار، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو يعلى (٦٨٤٤) ، والعقيلي فيما ذكره ابن عبد البر في "التمهيد" ٢٤/ ١١٣، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٦٣٧) ، وأبو نعيم في "الدلائل" (١٣٧) من طريق عبيد الله بن عمر القواريري، والبيهقي في "الدلائل" ٧/٩٥ من طريق علي بن عبد الله، وفي "الأسماء والصفات" ص ٢٥ من طريق يحيى بن يحيى النيسابوري، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢٤/١١٤ من طريق إبراهيم بن مرزوق، أربعتهم عن جعفر بن سليمان، به. وانظر ما قبل…

حديث قال النبي ﷺ دعوا الناس يصيب بعضهم من بعض فإذا استنصح أحدكم أخاه فلينصحه

الراوي: حكيم بن أبي يزيد

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة حال حكيم بن أبي يزيد، فقد انفرد بالرواية عنه عطاء بن السائب، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وعطاء بن السائب اختلط، وسماع عبد الوارث بن سعيد العنبري والد عبد الصمد من بعد اختلاطه، وقد اختلف فيه على عطاء كما سيأتي في التخريج. وأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (٤٣٨) ، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٨٨٩) من طريق إسماعيل ابن علية، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٨٩٠) من طريق همام بن يحيى، و٢٢/ (٨٩١) من طريق منصور بن أبي الأسود، و٢٢/ (٨٩٢) من طريق روح بن القاسم و٢٢/ (٨٨…