حديث سأل رسول الله ﷺ عن نذر نذره في الجاهلية

قوله : "ألوثن " : أي : أنذرت لوثن ؟ أي : صنم .
"أو نصب " : بضمتين أو سكون الثاني - : حجر كانوا ينصبونه في الجاهلية ، ويذبحون عليه ، ويتخذونه صنما يعبدونه .
"فأوف " : ظاهره أن الكافر إذا نذر لله ، ينعقد موقوفا على إسلامه ، فإن أسلم ، يلزمه الوفاء به ، ولا مانع من القول به ، وإن كان المشهور بين الفقهاء خلافه .
"على بوانة " : - بضم الموحدة وتخفيف الواو - : اسم موضع بأسفل مكة ، أو وراء ينبع .
وفيه : أن من نذر أن يضحي في مكان ، لزمه الوفاء به ، والله تعالى أعلم .

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الصَّمَدِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو الْحُوَيْرِثِ حَفْصٌ ‏ ‏مِنْ وَلَدِ ‏ ‏عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْلَى بْنِ كَعْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَيْمُونَةَ بِنْتِ كَرْدَمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهَا ‏ ‏كَرْدَمِ بْنِ سُفْيَانَ ‏ ‏أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نَذْرٍ ‏ ‏نُذِرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَلِوَثَنٍ أَوْ ‏ ‏لِنُصُبٍ ‏ ‏قَالَ لَا وَلَكِنْ لِلَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَالَ ‏ ‏فَأَوْفِ لِلَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مَا جَعَلْتَ لَهُ ‏ ‏انْحَرْ ‏ ‏عَلَى ‏ ‏بُوَانَةَ ‏ ‏وَأَوْفِ ‏ ‏بِنَذْرِكَ ‏