نص الحديث
النص الكامل للحديث
حدثنا أيمن بن نابل أبو عمران، قال: سمعت رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، يقال له: قدامة يعني ابن عبد الله، يقول: " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم رمى جمرة العقبة يوم النحر " قال أبو قرة: وزادني سفيان الثوري في حديث أيمن: " هذا على ناقة صهباء بلا زجر، ولا طرد، ولا إليك إليك "
معنى الحديث باختصار
إسناده حسن، أيمن بن نابل أبو عمران، وثقه الثوري وابن معين وابن عمار الموصلي والنسائي والحاكم والعجلي، وقال ابن عدي: أرجو أن أحاديثه لا بأس بها، صالحة. وقال أبو حاتم: شيخ، وقال الدارقطني: ليس بالقوي، وقال يعقوب بن شيبة: صدوق، وإلى الضعف ما هو. قلنا: وأخرج له البخاري متابعة، والترمذي والنسائي وابن ماجه، وبقية رجاله ثقات. وقد رواه أبو قرة عن أيمن بن نابل دون واسطة، ورواه كذلك بواسطة سفيان الثوري عنه كما سيأتي في آخر الحديث. وأخرجه ابن عدي في "الكامل" ١/٤٢٤-٤٢٥ من طريق موسى بن طارق عن سفيان الثوري،…
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
"الزبيدي " : - بفتح الزاي - ، كذا في "التقريب " .
وفي "القاموس " : الزبيد ; كأمير : بلد باليمن ، منه موسى بن طارق ، وقد ضبط في بعض النسخ - بضم الزاي - .
"الحصيب " : بحاء وصاد مهملتين - ; كزبير : موضع باليمن .
"فاقت نساؤه حسنا " : ومنه : إذا دخلت الحصيب ، فهرول ، كذا في "القاموس " .
"رمع " : براء وميم وعين مهملة ; كعنب : قرية للأشعريين ، كذا في "القاموس " .
قوله : "صهباء " : هي ما يخالط بياضها حمرة .
"بلا زجر " : أي : لأحد عن الزحام .
"ولا إليك " : اسم فعل بمعنى تبعد وتنح .
"إليك " : أي : لم يكن ثم شيء من هذه الأمور [التي] تفعل الآن بين أيدي الأمراء ، فهي محدثة ومكروهة كسائر المحدثات .
وفيه : بيان تواضعه صلى الله عليه وسلم ، وأنه لم يكن على صفة الأمراء اليوم ، والله تعالى أعلم .
الحديث بالسند الكامل
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.