حديث إنا لا نقبل شيئا من المشركين ولكن إن شئت أخذناها بالثمن فأعطيته حين أبى علي الهدية

قوله : "فلما تنبأ " : أي : ادعى النبوة .
"لذي يزن " : من ملوك اليمن .
"ليهديها " : من الإهداء .
"إنا لا نقبل .
.
.
إلخ " : قد جاء أنه صلى الله عليه وسلم رد هدايا المشركين ، وجاء أنه قبلها ، فوفق بينهما بأن القبول متأخر ، فهو ناسخ ، أو أن القبول قد كان لمصلحة التأليف ونحوها ، وإلا فالأصل هو الرد .
"فأعطيته " : أي : بالثمن .

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَتَّابُ بْنُ زِيَادٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ مُبَارَكٍ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُغِيرَةِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏مُحَمَّدٌ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَحَبَّ رَجُلٍ فِي النَّاسِ إِلَيَّ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَلَمَّا تَنَبَّأَ وَخَرَجَ إِلَى ‏ ‏الْمَدِينَةِ ‏ ‏شَهِدَ ‏ ‏حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ ‏ ‏الْمَوْسِمَ وَهُوَ كَافِرٌ فَوَجَدَ ‏ ‏حُلَّةً ‏ ‏لِذِي يَزَنَ ‏ ‏تُبَاعُ فَاشْتَرَاهَا بِخَمْسِينَ دِينَارًا لِيُهْدِيَهَا لِرَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَدِمَ بِهَا عَلَيْهِ ‏ ‏الْمَدِينَةَ ‏ ‏فَأَرَادَهُ عَلَى قَبْضِهَا هَدِيَّةً فَأَبَى ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عُبَيْدُ اللَّهِ ‏ ‏حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏إِنَّا لَا نَقْبَلُ شَيْئًا مِنْ الْمُشْرِكِينَ وَلَكِنْ إِنْ شِئْتَ أَخَذْنَاهَا بِالثَّمَنِ فَأَعْطَيْتُهُ حِينَ أَبَى عَلَيَّ الْهَدِيَّةَ ‏