حديث نبويالحديث 6235 من 11394

حديث نهى أن يصلي الرجل في الثوب الواحد ليس على عاتقه منه شيء

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: " نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يصلي الرجل في الثوب الواحد ليس على عاتقه منه شيء "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الدارمي (١٣٧١) ، وابن خزيمة (٧٦٥) ، والطحاوي ١/٣٨٢ من طرق عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وانظر (٧٣٠٧) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏وَبِالْإِسْنَادِ ‏ ‏نَهَى النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ لَيْسَ عَلَى ‏ ‏عَاتِقِهِ ‏ ‏مِنْهُ شَيْءٌ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لا يقسم ورثتي دينارا ما تركت بعد نفقة نسائي ومئونة عامليالحديث السابقحديث إن الله عز وجل لا مستكره له ولكن ليعزم في المسألة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يقسم ورثتي دينارا ما تركت بعد نفقة نسائي ومئونة عاملي

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الترمذي في "الشمائل" (٣٨٥) عن محمد بن بشار، عن عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وانظر (٧٣٠٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله عز وجل لا مستكره له ولكن ليعزم في المسألة

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الطبراني في "الدعاء" (٧٣) عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في"عمل اليوم والليلة" (٥٨٣) ، وابن حبان (٩٧٧) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، به. وانظر (٧٣١٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن بيعتين النباذ

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين٠ وأخرجه عبد الرزاق (١٤٩٨٩) ، والبخاري (٣٦٨) من طريق سفيان الثوري، بهذا الإسناد -ورواية عبد الرزاق مقتصرة على اللماس والنباذ. وسيأتي الحديث ضمن حديث مطول برقم (١٠٨٤٦) من طريق محمد بن يحيى بن حبان، عن الأعرج. والنهي عن البيعتين فقط، سلف برقم (٨٩٣٥) ، وسيأتي برقم (١٠١٦٩) . قوله: "عن اللماس"، قال العيني في "عمدة القاري" ٤/٧٦: بكسر اللام، وهو مصدر من لامس من باب فاعل، وقد علم أن مصدره يأتي على مفاعلة مثل: ملامسة، وعلى فعال مثل: لماس، وكذلك الكلام في النباذ.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث المطل ظلم الغني ومن أتبع على مليء فليتبع

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو الثوري، وأبو الزناد: هو عبد الله بن ذكوان، والأعرج: هو عبد الرحمن بن هرمز. وأخرجه الترمذي (١٣٠٨) عن محمد بن بشار، عن عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وقال: حسن صحيح. وانظر (٨٨٩٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أنا أولى بكل مؤمن من نفسه

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، مؤمل -وهو ابن إسماعيل البصري -سيىء الحفظ، لكنه متابع، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه بنحوه الدارمي ٢/٢٦٣ عن عبيد الله بن موسى، عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٦١٩) (١٥) من طريق ورقاء بن عمر، وأبو يعلى (٦٣١٢) من طريق عبد الرحمن بن إسحاق المدني، كلاهما عن أبي الزناد، به. وانظر ما سلف برقم (٧٨٦١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تسموا العنب الكرم فإنما الكرم الرجل المسلم

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (٢٢٤٧) (٩) من طريق ورقاء بن عمر، وأبو يعلى (٦٣١٥) من طريق عبد الرحمن بن إسحاق المدني، و (٦٣٣٦) من طريق عبد الرحمن بن أبي الزناد، ثلاثتهم عن أبي الزناد، بهذا الإسناد. وسيتكرر برقم (١٠١٦٣) ، وانظر (٧٩٠٩) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نهى أن يصلي الرجل في الثوب الواحد ليس على عاتقه منه شيء؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث نهى أن يصلي الرجل في الثوب الواحد ليس على عاتقه منه شيء؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث نهى أن يصلي الرجل في الثوب الواحد ليس على عاتقه منه شيء باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الدارمي (١٣٧١) ، وابن خزيمة (٧٦٥) ، والطحاوي ١/٣٨٢ من طرق عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وانظر (٧٣٠٧) .

هل يوجد شرح لـ حديث نهى أن يصلي الرجل في الثوب الواحد ليس على عاتقه منه شيء؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏وَبِالْإِسْنَادِ ‏ ‏نَهَى النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ لَيْسَ عَلَى ‏ ‏عَاتِقِهِ ‏ ‏مِنْهُ شَيْءٌ ‏