حديث نبويالحديث 6022 من 11394

حديث مقام أحدكم يعني في سبيل الله خير من عبادة أحدكم في أهله ستين سنة

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، أن رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مر بشعب فيه عين عذبة، قال: فأعجبه يعني طيب الشعب فقال: لو أقمت هاهنا وخلوت ثم قال: لا، حتى أسأل النبي صلى الله عليه وسلم، فسأله، فقال: " مقام أحدكم - يعني في سبيل الله - خير من عبادة أحدكم في أهله ستين سنة، أما تحبون أن يغفر الله لكم، وتدخلون الجنة؟ جاهدوا في سبيل الله، من قاتل في سبيل الله فواق ناقة، وجبت له الجنة "

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن، هشام بن سعد صدوق حسن الحديث. وأخرجه الترمذي (١٦٥٠) ، وابن أبي عاصم في "الجهاد" (١٣٥) ، والبزار (١٦٥٢ - كشف الأستار) ، والحاكم ٢/٦٨، والبيهقي ٩/١٦٠ من طرق عن هشام بن سعد، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (١٠٧٨٦) ، وانظر ما سلف برقم (٩١٤٢) . ويشهد له حديث أبي أمامة الباهلي، سيأتي ٥/٢٦٦، وإسناده ضعيف. وفي باب قوله: "مقام أحدكم . " عن عمران بن حصين عند الدارمي (٢٣٩٦) ، والبزار (١٦٦٦) ، والحاكم ٢/٦٨، والبيهقي ٩/١٦١، وإسناده ضعيف. وفي باب قوله: "من قاتل في سبيل الله . " عن عمرو بن عبسة، سيأتي ٤/…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ أَبِي ذُبَابٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَجُلًا مِنْ ‏ ‏أَصْحَابِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَرَّ ‏ ‏بِشِعْبٍ ‏ ‏فِيهِ عَيْنٌ عَذْبَةٌ قَالَ فَأَعْجَبَتْهُ ‏ ‏يَعْنِي طِيبَ ‏ ‏الشِّعْبِ ‏ ‏فَقَالَ لَوْ أَقَمْتُ هَاهُنَا وَخَلَوْتُ ثُمَّ قَالَ لَا حَتَّى أَسْأَلَ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَسَأَلَهُ فَقَالَ ‏ ‏مُقَامُ أَحَدِكُمْ ‏ ‏يَعْنِي فِي سَبِيلِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنْ عِبَادَةِ أَحَدِكُمْ فِي أَهْلِهِ سِتِّينَ سَنَةً أَمَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَتَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ جَاهِدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ مَنْ قَاتَلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ‏ ‏فُوَاقَ ‏ ‏نَاقَةٍ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كونوا عباد الله إخوانا لا تعادوا ولا تباغضواالحديث السابقحديث ما أسمعنا رسول الله ﷺ أسمعناكم وما لم يسمعنا لم نسمعكم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كونوا عباد الله إخوانا لا تعادوا ولا تباغضوا

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. وسيأتي برقم (١٠٠٦٨) . ولقوله: "كونوا عباد الله إخوانا، ولا تباغضوا . " انظر ما سلف برقم (٧٧٢٧) . ولقوله: "سددوا وقاربوا . " انظر ما سلف برقم (٧٣٨٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما أسمعنا رسول الله ﷺ أسمعناكم وما لم يسمعنا لم نسمعكم

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح، هارون الثقفي: هو أبو محمد البربري، واسم أبيه إبراهيم، ويقال: ميمون بن أيمن مولى عقار بن المغيرة بن شعبة، وهو ثقة، وثقه أحمد وابن معين وأبو زرعة وأبو حاتم، له ترجمة في "الجرح والتعديل" ٩/٩٦، وذكره في "التهذيب" تمييزا، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. عطاء: هو ابن أبي رباح. وانظر (٧٥٠٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان مجلسهم ترة عليهم يوم القيامة

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، صالح مولى التوأمة -وهو ابن نبهان- صدوق حسن الحديث، لكنه اختلط، ورواية سفيان -وهو الثوري- عنه بعد الاختلاط، لكن تابع سفيان محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب فيما سيأتي برقم (٩٨٤٣) ، وزياد بن سعد فيما سيأتي برقم (١٠٤٢٢) ، وعمارة بن غزية كما سيأتي في التخريج، وهم ممن رووا عن صالح قبل الاختلاط، ثم هو متابع، انظر ما سلف برقم (٩٠٥٢) . وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وأخرجه إسماعيل القاضي في "فضل الصلاة على النبي" (٥٤) ، والطبراني في "الدعاء" (١٩٢٣) ، وأبو نعيم في "الحلية"…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى عن صوم عرفة بعرفات

الراوي: عكرمة

إسناده ضعيف لجهالة مهدي العبدي، وباقي رجال الإسناد ثقات. عكرمة: هو أبو عبد الله البربري مولى ابن عباس. وأخرجه ابن ماجه (١٧٣٢) من طريق وكيع بن الجراح، بهذا الإسناد. وانظر (٨٠٣١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما هي هذه الحجة ثم الزمن ظهور الحصر

الراوي: أبي هريرة

إسناده حسن. وأخرجه الطيالسي (١٦٤٧) و (٢٣١٢) ، وابن سعد في "الطبقات" ٨/٥٥، وأبو يعلى (٧١٥٤) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٦٠٣) ، والبيهقي ٥/٢٢٨ من طرق عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب، بهذا الإسناد. وجاء عندهم زيادة: فكن يحججن إلا سودة بنت زمعة، وزينب بنت جحش، فإنهما كانتا تقولان: والله لا تحركنا دابة بعد أن سمعنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم. وسيأتي الحديث مع هذه الزيادة في مسند زينب بنت جحش ٦/٣٢٤ عن حجاج بن محمد المصيصي ويزيد بن هارون وإسحاق بن سليمان، عن ابن أبي ذئب، به. وأخرجه أبو يعل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم إني أحبهما فأحبهما

الراوي: أبي هريرة

إسناده قوي، أبو الجحاف -واسمه داود بن أبي عوف- صدوق لا بأس به، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. سفيان: هو الثوري، وأبو حازم: هو سلمان الأشجعي. وأخرجه الحاكم ٣/١٧٧ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد - بلفظ: "اللهم إني أحبه فأحبه" يعني الحسين. قال الحاكم: هذا الحديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وقد روي بإسناد في الحسن مثله وكلاهما محفوظان. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٩٥-٩٦ عن وكيع، به. وأخرجه البزار (٢٦٢٦ - كشف الأستار) من طريق سالم بن أبي حفصة، عن أبي حازم، به. وقد سلف حديث أبي…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث مقام أحدكم يعني في سبيل الله خير من عبادة أحدكم في أهله ستين سنة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث مقام أحدكم يعني في سبيل الله خير من عبادة أحدكم في أهله ستين سنة؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث مقام أحدكم يعني في سبيل الله خير من عبادة أحدكم في أهله ستين سنة باختصار؟

إسناده حسن، هشام بن سعد صدوق حسن الحديث. وأخرجه الترمذي (١٦٥٠) ، وابن أبي عاصم في "الجهاد" (١٣٥) ، والبزار (١٦٥٢ - كشف الأستار) ، والحاكم ٢/٦٨، والبيهقي ٩/١٦٠ من طرق عن هشام بن سعد، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (١٠٧٨٦) ، وانظر ما سلف برقم (٩١٤٢) . ويشهد له حديث أبي أمامة الباهلي، سيأتي ٥/٢٦٦، وإسناده ضعيف. وفي باب قوله: "مقام أحدكم . " عن عمران بن حصين عند الدارمي (٢٣٩٦) ، والبزار (١٦٦٦) ، والحاكم ٢/٦٨، والبيهقي ٩/١٦١، وإسناده ضعيف. وفي باب قوله: "من قاتل في سبيل الله . " عن عمرو بن عبسة، سيأتي ٤/…

هل يوجد شرح لـ حديث مقام أحدكم يعني في سبيل الله خير من عبادة أحدكم في أهله ستين سنة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ أَبِي ذُبَابٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَجُلًا مِنْ ‏ ‏أَصْحَابِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مَرَّ ‏...