حديث نبويالحديث 5774 من 11394

حديث إن لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته، وإني اختبأت دعوتي- يعني شفاعة - لأمتي، فهي نائلة إن شاء الله من مات لا يشرك بالله شيئا "،قال يعلى: شفاعة

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو صالح: هو ذكوان السمان. وأخرجه أبوعوانة ١/٩٠ من طريق أبي معاوية ويعلى بن عبيد، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٩٩) (٣٣٨) ، والترمذي (٣٦٠٢) ، وابن ماجه (٤٣٠٧) ، وابن خزيمة في "التوحيد" ٢/٦٣١، وابن منده في "الإيمان" (٩١٣) ، والبيهقي في "السنن" ٨/١٧، وفي "الشعب" (٣١٣) من طريق أبي معاوية وحده، به. وأخرجه ابن منده (٩١٢) ، والبيهقي في "الآداب" (١٠٢٢) ، والبغوي (١٢٣٧) من طريق يعلى بن عبيد وحده، به. وأخرجه ابن…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏وَيَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةً مُسْتَجَابَةً فَتَعَجَّلَ كُلُّ نَبِيٍّ دَعْوَتَهُ وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي ‏ ‏شَفَاعَةً ‏ ‏لِأُمَّتِي فَهِيَ ‏ ‏نَائِلَةٌ ‏ ‏إِنْ شَاءَ اللَّهُ مَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا ‏ ‏قَالَ ‏ ‏يَعْلَى ‏ ‏الشَّفَاعَةُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث مثل الصلوات الخمس كمثل نهر جار غمر على باب أحدكمالحديث السابقحديث ذكر الغلول فعظمه وعظم أمره
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث مثل الصلوات الخمس كمثل نهر جار غمر على باب أحدكم

الراوي: جابر

(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي سفيان -وهو طلحة بن نافع الإسكاف- فمن رجال مسلم. وسيأتي مكررا في مسند جابر ٣/٣١٧ بسنده ومتنه، وانظر تخريجه هناك. (2) حديث صحيح، وهذا الإسناد وقع فيه إشكالان: الأول: قوله: "حدثنا عبد الله"، فعند إطلاقه يتبادر إلى الذهن أنه ابن المبارك، لكن أحدا لم يذكر رواية لأبي معاوية عنه، ولا له عن يزيد بن عبد الله بن أسامة. الثاني: قوله: "عن يزيد بن عبد الله بن أسامة"، فظاهره أنه ابن الهاد، فإن كان هو فالإسناد معضل، فقد سلف الحديث برقم (٨٩٢٤) من طر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ذكر الغلول فعظمه وعظم أمره

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو حيان: هو يحيى بن سعيد بن حيان التيمي. وأخرجه مسلم (١٨٣١) (٢٤) عن زهير بن حرب، عن إسماعيل بن إبراهيم ابن علية، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٤٩٢-٤٩٣، والبخاري (٣٠٧٣) ، ومسلم (١٨٣١) ، وأبو يعلى (٦٩٨) ، والطبري في "تفسيره" ٤/١٥٨، وابن حبان (٤٨٤٨) ، والبيهقي في "السنن" ٩/١٠١، وفي "الشعب" (٤٣٣٠) من طرق عن أبي حبان يحيى بن سعيد، به - بعضهم يختصر منه حرفا أو اثنين، وبعضهم يزيد فيه حرفا. وأخرجه مسلم (١٨٣١) ، وأبو يعلى (٦٠٨٣) ، وابن حبان (٤٨٤٧) من طريق عمارة بن ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان إذا اشتهاه أكله وإن لم يشتهه سكت

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل أبي يحيى مولى جعدة، وباقي رجاله ثقات من رجال الشيخين. وقد اختلف فيه على الأعمش، فروي عنه، عن أبي يحيى مولى جعدة كما هو عند المصنف هنا. وسيأتي مكررا برقم (١٠٤٢١) . وأخرجه كذلك مسلم (٢٠٦٤) (١٨٨) ، وابن ماجه بإثر الحديث (٣٢٥٩) ، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي" ص ١٩٠، والبيهقي في "الشعب" (٥٨٦٦) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه أيضا أبو الشيخ ص ١٩٠ من طريق سفيان، عن الأعمش، به. وروي عنه، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، وسيأتي من هذا الطريق برقم (١٠١٤١) . وروي عنه، عن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أعتق شقصا له في عبد فخلاصه في ماله إن كان له مال

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (١٥٠٣) (٣) ، وص ١٢٨٧ (٥٤) ، النسائي في "الكبرى" (٤٩٦٤) ، والدارقطني ٤/١٢٨-١٢٩ من طريق إسماعيل بن إبراهيم ابن علية، بهذا الإسناد. وانظر (٧٤٦٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال الله عز وجل الكبرياء ردائي والعظمة إزاري

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، وقد سلف الكلام عليه برقم (٧٣٨٢) . إسماعيل: هو ابن إبراهيم ابن علية، والأغر: هو أبو مسلم، والأغر اسمه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هذا جبريل جاء ليعلم الناس دينهم

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو حيان: هو يحيى بن سعيد بن حيان التيمي. وأخرجه ابن أبي شيبة ١١/٥ و١٥/١٦٧ و١٦٨، والبخاري (٥٠) ، ومسلم (٩) (٥) ، وابن ماجه (٦٤) و (٤٠٤٤) ، وابن خزيمة (٢٢٤٤) ، وابن منده في "الإيمان" (١٥) ، والبيهقي في "الشعب" (٣٨٥) ، وفي "الاعتقاد" ص ١٢٦ من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. والحديث عند ابن أبي شيبة وابن ماجه في إحدى روايتيه مختصر. وأخرجه البخاري (٤٧٧٧) ، ومسلم (٩) (٦) ، وابن خزيمة (٢٢٤٤) ، وابن حبان (١٥٩) ، وابن منده بإثر الحديث (١٥) و (١٥٨) من طرق عن أبي حيان، ب…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث إن لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو صالح: هو ذكوان السمان. وأخرجه أبوعوانة ١/٩٠ من طريق أبي معاوية ويعلى بن عبيد، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٩٩) (٣٣٨) ، والترمذي (٣٦٠٢) ، وابن ماجه (٤٣٠٧) ، وابن خزيمة في "التوحيد" ٢/٦٣١، وابن منده في "الإيمان" (٩١٣) ، والبيهقي في "السنن" ٨/١٧، وفي "الشعب" (٣١٣) من طريق أبي معاوية وحده، به. وأخرجه ابن منده (٩١٢) ، والبيهقي في "الآداب" (١٠٢٢) ، والبغوي (١٢٣٧) من طريق يعلى بن عبيد وحده، به. وأخرجه ابن…

هل يوجد شرح لـ حديث إن لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏وَيَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةً مُ...