حديث نبويالحديث 5776 من 11394

حديث كان إذا اشتهاه أكله وإن لم يشتهه سكت

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: " ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم عاب طعاما قط، كان إذا اشتهاه أكله، وإذا لم يشتهه سكت "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل أبي يحيى مولى جعدة، وباقي رجاله ثقات من رجال الشيخين. وقد اختلف فيه على الأعمش، فروي عنه، عن أبي يحيى مولى جعدة كما هو عند المصنف هنا. وسيأتي مكررا برقم (١٠٤٢١) . وأخرجه كذلك مسلم (٢٠٦٤) (١٨٨) ، وابن ماجه بإثر الحديث (٣٢٥٩) ، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي" ص ١٩٠، والبيهقي في "الشعب" (٥٨٦٦) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه أيضا أبو الشيخ ص ١٩٠ من طريق سفيان، عن الأعمش، به. وروي عنه، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، وسيأتي من هذا الطريق برقم (١٠١٤١) . وروي عنه، عن…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي يَحْيَى ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏جَعْدَةَ بْنِ هُبَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَابَ طَعَامًا قَطُّ كَانَ إِذَا اشْتَهَاهُ أَكَلَهُ وَإِنْ لَمْ يَشْتَهِهِ سَكَتَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال الله عز وجل الكبرياء ردائي والعظمة إزاريالحديث السابقحديث مثل الصلوات الخمس كمثل نهر جار غمر على باب أحدكم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال الله عز وجل الكبرياء ردائي والعظمة إزاري

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، وقد سلف الكلام عليه برقم (٧٣٨٢) . إسماعيل: هو ابن إبراهيم ابن علية، والأغر: هو أبو مسلم، والأغر اسمه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مثل الصلوات الخمس كمثل نهر جار غمر على باب أحدكم

الراوي: جابر

(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي سفيان -وهو طلحة بن نافع الإسكاف- فمن رجال مسلم. وسيأتي مكررا في مسند جابر ٣/٣١٧ بسنده ومتنه، وانظر تخريجه هناك. (2) حديث صحيح، وهذا الإسناد وقع فيه إشكالان: الأول: قوله: "حدثنا عبد الله"، فعند إطلاقه يتبادر إلى الذهن أنه ابن المبارك، لكن أحدا لم يذكر رواية لأبي معاوية عنه، ولا له عن يزيد بن عبد الله بن أسامة. الثاني: قوله: "عن يزيد بن عبد الله بن أسامة"، فظاهره أنه ابن الهاد، فإن كان هو فالإسناد معضل، فقد سلف الحديث برقم (٨٩٢٤) من طر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (٢٧٠٣) (٤٣) من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٧٠٣) (٤٣) ، وابن حبان (٦٢٩) ، وابن عدي في "الكامل" ٣/١٢١٤، وابن منده في "الإيمان" (١٠٢٤) ، والبغوي في "شرح السنة" (١٢٩٩) ، وفي "التفسير" ١/١٤٤ من طرق عن هشام بن حسان، به. وانظر (٧٧١١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو صالح: هو ذكوان السمان. وأخرجه أبوعوانة ١/٩٠ من طريق أبي معاوية ويعلى بن عبيد، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٩٩) (٣٣٨) ، والترمذي (٣٦٠٢) ، وابن ماجه (٤٣٠٧) ، وابن خزيمة في "التوحيد" ٢/٦٣١، وابن منده في "الإيمان" (٩١٣) ، والبيهقي في "السنن" ٨/١٧، وفي "الشعب" (٣١٣) من طريق أبي معاوية وحده، به. وأخرجه ابن منده (٩١٢) ، والبيهقي في "الآداب" (١٠٢٢) ، والبغوي (١٢٣٧) من طريق يعلى بن عبيد وحده، به. وأخرجه ابن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كشف عن بطنه فقبله

الراوي: عمير بن إسحاق

إسناده ضعيف، وقد سلف الكلام عليه مفصلا برقم (٧٤٦٢) . إسماعيل: هو ابن إبراهيم ابن علية، وابن عون: هو عبد الله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ذكر الغلول فعظمه وعظم أمره

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو حيان: هو يحيى بن سعيد بن حيان التيمي. وأخرجه مسلم (١٨٣١) (٢٤) عن زهير بن حرب، عن إسماعيل بن إبراهيم ابن علية، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٤٩٢-٤٩٣، والبخاري (٣٠٧٣) ، ومسلم (١٨٣١) ، وأبو يعلى (٦٩٨) ، والطبري في "تفسيره" ٤/١٥٨، وابن حبان (٤٨٤٨) ، والبيهقي في "السنن" ٩/١٠١، وفي "الشعب" (٤٣٣٠) من طرق عن أبي حبان يحيى بن سعيد، به - بعضهم يختصر منه حرفا أو اثنين، وبعضهم يزيد فيه حرفا. وأخرجه مسلم (١٨٣١) ، وأبو يعلى (٦٠٨٣) ، وابن حبان (٤٨٤٧) من طريق عمارة بن ال…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان إذا اشتهاه أكله وإن لم يشتهه سكت؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان إذا اشتهاه أكله وإن لم يشتهه سكت؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث كان إذا اشتهاه أكله وإن لم يشتهه سكت باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل أبي يحيى مولى جعدة، وباقي رجاله ثقات من رجال الشيخين. وقد اختلف فيه على الأعمش، فروي عنه، عن أبي يحيى مولى جعدة كما هو عند المصنف هنا. وسيأتي مكررا برقم (١٠٤٢١) . وأخرجه كذلك مسلم (٢٠٦٤) (١٨٨) ، وابن ماجه بإثر الحديث (٣٢٥٩) ، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي" ص ١٩٠، والبيهقي في "الشعب" (٥٨٦٦) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه أيضا أبو الشيخ ص ١٩٠ من طريق سفيان، عن الأعمش، به. وروي عنه، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، وسيأتي من هذا الطريق برقم (١٠١٤١) . وروي عنه، عن…

هل يوجد شرح لـ حديث كان إذا اشتهاه أكله وإن لم يشتهه سكت؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي يَحْيَى ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏جَعْدَةَ بْنِ هُبَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَابَ طَعَامًا ق...