حديث نبويالحديث 5389 من 11394

حديث إن الفاجر خب لئيم

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن المؤمن غر كريم، وإن الفاجر خب لئيم "

معنى الحديث باختصار

حسن، والراوي المبهم في الإسناد كان الحجاج بن فرافصة يضطرب في تعيينه، فمرة يسميه يحيى بن أبي كثير، ومرة يشك فيه، فيقول: يحيى بن أبي كثير أو غيره، ومرة يبهمه، والحجاج ينحط عن رتبة الصحيح، وحديثه من باب الحسن، وقد تابعه على هذا الحديث بشر بن رافع , عن يحيى بن أبي كثير، كما سيأتي في التخريج، وبشر ضعيف، لكن يتقوى الحديث بمجموع الطريقين. وأخرجه أبو داود (٤٧٩٠) ، وأبو الشيخ في "الأمثال" (١٥٩) ، والبيهقي في "الشعب" (٨١١٥) من طريق أبي أحمد الزبيري، بهذا الإسناد. وأخرجه الحاكم في "معرفة علوم الحديث" ص ١١…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "غر": بكسر غين معجمة وتشديد راء مهملة: هو الذي لا يعرف الشر، ويتغافل عنه إلى الخير.
"كريم"؛ أي: شريف الأخلاق.
"خب": بفتح خاء معجمة وتكسر، وتشديد موحدة: الخداع الذي يسعى بين الناس بالفساد.
"لئيم": سيئ الأخلاق، وقد قيل: هذا الحديث موضوع، وهو خطأ، كيف وقد أخرجه أبو داود بطريقين، وذكر له السيوطي في " حاشية الترمذي" طريقا آخر؟! فهو لا ينزل عن درجة الحسن، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو أَحْمَدَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَجَّاجِ بْنِ فُرَافِصَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رَجُلٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِنَّ الْمُؤْمِنَ ‏ ‏غِرٌّ ‏ ‏كَرِيمٌ وَإِنَّ الْفَاجِرَ ‏ ‏خَبٌّ ‏ ‏لَئِيمٌ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لا يزال أحدكم في صلاة ما دام في مجلسه ينتظر الصلاةالحديث السابقحديث كان نبي من الأنبياء يخط فمن وافق علمه فهو علمه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يزال أحدكم في صلاة ما دام في مجلسه ينتظر الصلاة

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، كثير بن زيد صدوق حسن الحديث كما قال البوصيري في "الزوائد"، وشيخه الوليد بن رباح روى له البخاري في "الأدب المفرد" ونقل الترمذي عنه قوله فيه: حسن الحديث. وانظر ما سلف برقم (٧٤٣٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان نبي من الأنبياء يخط فمن وافق علمه فهو علمه

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن أبي لبيد، فقد روى له البخاري مقرونا. أبو أحمد: هو محمد بن عبد الله الزبيري، وسفيان: هو الثوري. هذا الحديث تفرد به الإمام أحمد. وله شاهد من حديث معاوية بن الحكم، سيأتي ٥/٤٤٧ ضمن حديث مطول، وهو عند مسلم (٥٣٧) . وقوله: "فمن وافق علمه، فهو علمه"، ولفظ مسلم: "فمن وافق خطه فذاك"، وصورته كما في "شرح مسلم" للأبي ٢/٤٣٦: أن يأتي ذو الحاجة إلى الحازي (الذي يحزر الأشياء ويقدرها بظنه) ، ومع الحازي غلام معه ميل فيخط الأستاذ في أرض رخوة خطوطا م…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يسم أحدكم على سوم أخيه ولا يخطب على خطبته

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن كسابقه. وأخرجه البيهقي في "السنن" ٥/٣٤٥، وفي "شعب الإيمان" (١١١٥٤) من طريق أبي أحمد الزبيري، بهذا الإسناد. واقتصر في "السنن" على قوله: "لا يسومن أحدكم على سوم أخيه، ولا يخطب على خطبته". وقد سلف النهي عن تصرية الغنم برقم (٧٣٠٥) من طريق الأعرج عن أبي هريرة. وسيأتي النهي عن السوم على السوم من طرق عن أبي هريرة برقم (٩٣٣٤) و (٩٥١٨) و (٩٩٥٩) و (١٠٣١٦) و (١٠٣٤٦) . وانظر ما سلف برقم (٧٢٤٨) . قوله: "ولا يسوم"، قال في "النهاية" ٢/٤٢٥: السوم: المجاذبة بين البائع والمشتري على السل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يقول أحدكم يا خيبة الدهر فإن الله عز وجل هو الدهر

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مالك في "الموطأ" ٢/٢٨٤، ومن طريقه أخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٧٦٩) ، وابن حبان (٥٧١٣) ، والبغوي (٣٣٨٧) عن أبي الزناد بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٢٤٦) (٤) من طريق المغيرة بن عبد الرحمن، والحاكم ٢/٤٥٣ من طريق محمد بن إسحاق، كلاهما عن أبي الزناد، به. ورواية الحاكم بلفظ: "استقرضت من عبدي فأبى أن يقرضني، وسبني عبدي ولا يدري، يقول: وادهراه وادهراه، وأنا الدهر". وقد سلف هذا اللفظ من طريق محمد بن إسحاق، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة برقم (٧٩٨٨)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يوشك المسيح عيسى ابن مريم أن ينزل حكما قسطا وإماما عدلا

الراوي: أبي هريرة

المرفوع منه صحيح، وهذا إسناد حسن كسابقه. وانظر ما سلف برقم (٧٢٦٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يبال في الماء الذي لا يجري

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل موسى بن أبي عثمان وأبيه. وقد سلف الكلام عليهما عند الحديث رقم (٧٣٤٣) . أبو أحمد: هو محمد بن عبد الله الزبيري، وسفيان: هو الثوري. وأخرجه عبد الرزاق (٣٠٢) ، والطحاوي ١/١٤ من طريق أبي نعيم ومحمد بن يوسف الفريابي، ثلاثتهم (عبد الرزاق وأبو نعيم ومحمد) عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وأخرجه الشافعي ١/٢٢، والحميدي (٩٦٩) ، والنسائي ١/١٢٥ و١٩٧، وابن خزيمة (٦٦) ، وابن حبان (١٢٥٤) ، والبيهقي ١/٢٥٦ و٢٣٨ من طريق سفيان بن عيينة، عن أبي الزناد، به. وأخرجه الطحاوي ١/١٤ من طريق ع…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن الفاجر خب لئيم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن الفاجر خب لئيم؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث إن الفاجر خب لئيم باختصار؟

حسن، والراوي المبهم في الإسناد كان الحجاج بن فرافصة يضطرب في تعيينه، فمرة يسميه يحيى بن أبي كثير، ومرة يشك فيه، فيقول: يحيى بن أبي كثير أو غيره، ومرة يبهمه، والحجاج ينحط عن رتبة الصحيح، وحديثه من باب الحسن، وقد تابعه على هذا الحديث بشر بن رافع , عن يحيى بن أبي كثير، كما سيأتي في التخريج، وبشر ضعيف، لكن يتقوى الحديث بمجموع الطريقين. وأخرجه أبو داود (٤٧٩٠) ، وأبو الشيخ في "الأمثال" (١٥٩) ، والبيهقي في "الشعب" (٨١١٥) من طريق أبي أحمد الزبيري، بهذا الإسناد. وأخرجه الحاكم في "معرفة علوم الحديث" ص ١١…

هل يوجد شرح لـ حديث إن الفاجر خب لئيم؟

شرح الحديث قوله : "غر": بكسر غين معجمة وتشديد راء مهملة: هو الذي لا يعرف الشر، ويتغافل عنه إلى الخير. "كريم"؛ أي: شريف الأخلاق. "خب": بفتح خاء معجمة وتكسر، وتشديد موحدة: الخداع الذي يسعى بين الناس بالفساد. "لئيم": سيئ الأخلاق، وقد قيل: هذا الحديث موضوع، وهو خطأ، كيف وقد أخرجه أبو...