حديث نبويالحديث 4955 من 11394

حديث ثلاثة كلهم حق على كل مسلم

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاثة كلهم حق على كل مسلم: عيادة المريض، وشهود الجنازة، وتشميت العاطس، إذا حمد الله عز وجل "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عمر بن أبي سلمة. وأخرجه الطيالسي (٢٣٤٢) ، والبخاري في "الأدب المفرد" (٥١٩) ، وأبو يعلى (٥٩٠٤) ، وابن حبان (٢٣٩) من طريق أبي عوانة، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٨٦٨٨) و (٩٠٣٢) ، وانظر ما سلف برقم (٨٣٩٧) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "ثلاثة كلهم": الظاهر: كلها، وهو مبتدأ، خبره ما بعده، والجملة خبر " ثلاثة"، ولا يصح جعله تأكيدا لثلاثة؛ لكونها نكرة، والتأكيد لا يكون إلا للمعرفة.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَوَانَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏ثَلَاثَةٌ كُلُّهُمْ حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ ‏ ‏عِيَادَةُ ‏ ‏الْمَرِيضِ وَشُهُودُ الْجِنَازَةِ ‏ ‏وَتَشْمِيتُ ‏ ‏الْعَاطِسِ إِذَا حَمِدَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إياكم والخيل المنفلة فإنها إن تلق تفرالحديث السابقحديث إذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يفسق
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إياكم والخيل المنفلة فإنها إن تلق تفر

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف، عبد الله بن لهيعة سيئ الحفظ، وأبوه لهيعة بن عقبة مستور، وقد تفرد بالرواية عن أبي الورد، ونعته في رواية ابن ماجه بصاحب النبي صلى الله عليه وسلم، ولذلك ذكره غير واحد في الصحابة، ولا يصح، إذ لا تثبت الصحبة بمثل هذا الإسناد، والله تعالى أعلم. وأخرجه ابن عبد الحكم في "فتوح مصر" ص ٢٨١ من طريق ابن وهب، عن عبد الله بن لهيعة، بهذا الإسناد. وأخرجه موقوفا ابن ماجه (٢٨٢٩) من طريق زيد بن الحباب، عن ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن لهيعة بن عقبة، عن أبي الورد من قوله. وسيأتي مرفوعا (٩٢١١) من ط…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يفسق

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عمر بن أبي سلمة. وأخرجه الطيالسي (٢٣٤٢) ، والبخاري في "الأدب المفرد" (٥١٩) ، وأبو يعلى (٥٩٠٤) ، وابن حبان (٢٣٩) من طريق أبي عوانة، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٨٦٨٨) و (٩٠٣٢) ، وانظر ما سلف برقم (٨٣٩٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا اكتحل أحدكم فليكتحل وترا وإذا استجمر فليستجمر وترا

الراوي: أبي هريرة

حديث حسن، ولهذا إسناد ضعيف. وهو مكرر (٨٦١١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أنا أولى الناس بأنفسهم من ترك مالا فلموالي عصبته

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسرائيل: هو ابن أبي إسحاق السبيعي، وأبو حصين: هو عثمان بن عاصم. وأخرجه البخاري (٦٧٤٥) ، والنسائي في "الكبرى" (٦٣٤٧) ، وابن الجارود (٩٥٧) ، والبيهقي ٦/٢٣٨ و١٠/٣٠٢ من طرق عن إسرائيل، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (٧٨٦١) . قوله: "فلموالي عصبته"، قال السندي: الموالي: جمع مولى، والمراد الناصر، والإضافة للبيان، والعصبة هم الذين ناصروه، والمراد: ما بني بعد الفرائض. "فلادعى له"، قال الحافظ في "الفتح" ١٢/٢٨: قال ابن بطال: هي لام الأمر، أصلها الكسر، وقد تسكن مع الفاء والواو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ديناران أخذهما الأعرابي فجعلهما في عباءته وخيط عليهما ولف عليهما

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف. وسيأتي بنحوه من طريق أبي حازم الأشجعي عن أبي هريرة برقم (٩٥٣٨) و (١٠٤٠٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أعفوا اللحى وخذوا الشوارب

الراوي: أبي هريرة

صحيح، وهذا إسناد حسن لأن عمر بن أبي سلمة حسن الحديث في المتابعات والشواهد. وشطره الأول سلف برقم (٧١٣٢) . والشطر الثاني منه أخرجه الترمذي (١٧٥٢) عن قتيبة بن سعيد، وأبو يعلى (٦٠٢١) عن محمد بن المنهال، كلاهما عن أبي عوانة، بهذا الإسناد. ولم يذكر الترمذي في روايته "النصارى"، وقال: حديث حسن صحيح. وانظر (٧٥٤٥) . قوله: "وأعفوا اللحى"، قال السندي: من الإعفاء، أي: التكثير.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ثلاثة كلهم حق على كل مسلم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ثلاثة كلهم حق على كل مسلم؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث ثلاثة كلهم حق على كل مسلم باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عمر بن أبي سلمة. وأخرجه الطيالسي (٢٣٤٢) ، والبخاري في "الأدب المفرد" (٥١٩) ، وأبو يعلى (٥٩٠٤) ، وابن حبان (٢٣٩) من طريق أبي عوانة، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٨٦٨٨) و (٩٠٣٢) ، وانظر ما سلف برقم (٨٣٩٧) .

هل يوجد شرح لـ حديث ثلاثة كلهم حق على كل مسلم؟

شرح الحديث قوله: "ثلاثة كلهم": الظاهر: كلها، وهو مبتدأ، خبره ما بعده، والجملة خبر " ثلاثة"، ولا يصح جعله تأكيدا لثلاثة؛ لكونها نكرة، والتأكيد لا يكون إلا للمعرفة. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَوَانَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُمَرَ بْنِ...