نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " إذا جلس بين شعبها الأربع وأجهد نفسه، فقد وجب الغسل، أنزل أو لم ينزل "
معنى الحديث باختصار
إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبان: هو ابن يزيد العطار، وأبو رافع: هو نفيع الصائغ. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٥٦، والدارقطني ١/١١٢-١١٣، والبيهقي ١/١٦٣، وابن حزم في "المحلى" ٢/٣ من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وليس في طريق الدارقطني إلا همام وحده. وأخرجه أبو عوانة ١/٢٨٧-٢٨٨ من طريق عمرو بن عاصم، عن همام وحده، عن قتادة ومطر الوراق، به. وانظر (٧١٩٨) .
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
قوله : "بين شعبها الأربع": بضم الشين المعجمة وفتح العين المهملة؛ أي: نواحيها، قيل: يداها، وقيل: نواحي الفرج، وضمير " جلس" للواطئ، وضمير "شعبها" للمرأة، وأحيل التعيين إلى قرينة المقام.
"وأجهد"؛ أي: أتعب نفسه؛ كناية عن معالجة الإيلاج.
والحديث يدل على أن الإنزال غير مشروط في وجوب الغسل، ولذلك حكموا بأن حديث: "الماء من الماء" منسوخ، أو مخصوص بصورة الاحتلام، والله تعالى أعلم.
"وأجهد"؛ أي: أتعب نفسه؛ كناية عن معالجة الإيلاج.
والحديث يدل على أن الإنزال غير مشروط في وجوب الغسل، ولذلك حكموا بأن حديث: "الماء من الماء" منسوخ، أو مخصوص بصورة الاحتلام، والله تعالى أعلم.
الحديث بالسند الكامل
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ وَأَبَانُ قَالَا حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا جَلَسَ بَيْنَ شُعَبِهَا الْأَرْبَعِ وَأَجْهَدَ نَفْسَهُ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ أَنْزَلَ أَوْ لَمْ يُنْزِلْ
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.