حديث نبويالحديث 4852 من 11394

حديث أوصاني أن لا أنام إلا على وتر

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: " أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم أن لا أنام إلا على وتر "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، معروف -وهو الأزدي- لم يرو عنه غير محمد بن واسع، فهو مجهول، وتساهل الطبراني فوثقه إثر تخريجه لحديثه. وسلف الحديث بنحوه من طرق صحيحة عن أبي هريرة، انظر (٧١٣٨) . وعلقه البخاري في "التاريخ الكبير" ٤/١٥ من طريق محمد بن كثير العبدي، عن همام بن يحيى، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "المعجم الصغير" (٤٩٨) من طريق نوح بن قيس، عن محمد بن واسع، به. وروايتهما أطول مما هنا.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَمَّامٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ وَاسِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ ‏ ‏مَعْرُوفٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَوْصَانِي ‏ ‏خَلِيلِي ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنْ ‏ ‏لَا أَنَامَ إِلَّا عَلَى ‏ ‏وَتْرٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إذا قاتل أحدكم فليجتنب الوجهالحديث السابقحديث نهى عن كسب الحجام وكسب الأمة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا قاتل أحدكم فليجتنب الوجه

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (٢٦١٢) (١١٦) من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث، عن همام بن يحيى، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم أيضا (٢٦١٢) (١١٤) من طريق شعبة، عن قتادة، به. وسيأتي الحديث من طريق أبي أيوب برقم (٩٩٦٢) و (١٠٧٣٢) . وانظر ما سلف برقم (٧٣٢٣) و (٨١٢٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى عن كسب الحجام وكسب الأمة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (٧٨٥١) و (٧٩٧٦) . قوله: "كسب الحجام"، قال السندي: اختلفوا فيه، فرأى غالبهم نسخه أو حمله على التنزيه، وقال بعضهم بالحرمة. "كسب الأمة": المراد أن تكسب بالزنى، والله تعالى أعلم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا جلس بين شعبها الأربع وأجهد نفسه فقد وجب الغسل

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبان: هو ابن يزيد العطار، وأبو رافع: هو نفيع الصائغ. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٥٦، والدارقطني ١/١١٢-١١٣، والبيهقي ١/١٦٣، وابن حزم في "المحلى" ٢/٣ من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وليس في طريق الدارقطني إلا همام وحده. وأخرجه أبو عوانة ١/٢٨٧-٢٨٨ من طريق عمرو بن عاصم، عن همام وحده، عن قتادة ومطر الوراق، به. وانظر (٧١٩٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أعط منفقا خلفا وأعط أو عجل لممسك تلفا

إسناده صحيح كسابقه، وهو موقوف أيضا، وقد سلف مرفوعا برقم (٨٠٥٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تقدموا بين يدي رمضان بصوم يوم ولا يومين

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (٧٢٠٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أحب إلى الله عز وجل من ريح المسك

الراوي: أبو حازم

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو موقوف. وقد سلف مرفوعا من طرق عن أبي هريرة، انظر (٧١٩٥) و (٨١٢٩) . أبو حازم: هو سلمان الأشجعي.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أوصاني أن لا أنام إلا على وتر؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أوصاني أن لا أنام إلا على وتر؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث أوصاني أن لا أنام إلا على وتر باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، معروف -وهو الأزدي- لم يرو عنه غير محمد بن واسع، فهو مجهول، وتساهل الطبراني فوثقه إثر تخريجه لحديثه. وسلف الحديث بنحوه من طرق صحيحة عن أبي هريرة، انظر (٧١٣٨) . وعلقه البخاري في "التاريخ الكبير" ٤/١٥ من طريق محمد بن كثير العبدي، عن همام بن يحيى، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "المعجم الصغير" (٤٩٨) من طريق نوح بن قيس، عن محمد بن واسع، به. وروايتهما أطول مما هنا.

هل يوجد شرح لـ حديث أوصاني أن لا أنام إلا على وتر؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَمَّامٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ وَاسِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ ‏ ‏مَعْرُوفٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَوْصَانِي ‏ ‏خَلِيلِي ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنْ ‏ ‏لَا أَ...