حديث ويل لفلان إذا اكتال اكتال بالوافي وإذا كال كال بالناقص

قوله : "فأشركونا في سهامهم"؛ هذا خلاف المشهور، والمشهور أنه أشرك أهل السفينة دون غيرهم، والله تعالى أعلم.

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وُهَيْبٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏خُثَيْمٌ يَعْنِي ابْنَ عِرَاكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أَبَا هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَدِمَ ‏ ‏الْمَدِينَةَ ‏ ‏فِي ‏ ‏رَهْطٍ ‏ ‏مِنْ قَوْمِهِ وَالنَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِخَيْبَرَ ‏ ‏وَقَدْ اسْتَخْلَفَ ‏ ‏سِبَاعَ بْنَ عُرْفُطَةَ ‏ ‏عَلَى ‏ ‏الْمَدِينَةِ ‏ ‏قَالَ فَانْتَهَيْتُ إِلَيْهِ وَهُوَ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى بْ ‏ ‏كهيعص ‏ ‏وَفِي الثَّانِيَةِ ‏ ‏وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ ‏ ‏قَالَ فَقُلْتُ لِنَفْسِي وَيْلٌ لِفُلَانٍ إِذَا اكْتَالَ اكْتَالَ بِالْوَافِي ‏ ‏وَإِذَا كَالَ كَالَ بِالنَّاقِصِ قَالَ فَلَمَّا صَلَّى زَوَّدَنَا شَيْئًا حَتَّى أَتَيْنَا ‏ ‏خَيْبَرَ ‏ ‏وَقَدْ ‏ ‏افْتَتَحَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏خَيْبَرَ ‏ ‏قَالَ فَكَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الْمُسْلِمِينَ فَأَشْرَكُونَا فِي سِهَامِهِمْ ‏