حديث نبويالحديث 4780 من 11394

حديث إنما الإمام ليؤتم به فإذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتى يكبر

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " إنما الإمام ليؤتم به، فإذا كبر فكبروا، ولا تكبروا حتى يكبر، وإذا ركع فاركعوا، ولا تركعوا حتى يركع، وإذا قال: سمع الله لمن حمده، فقولوا: ربنا ولك الحمد، وإذا سجد فاسجدوا، ولا تسجدوا حتى يسجد، وإن صلى جالسا، فصلوا جلوسا أجمعون "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، مصعب بن محمد لا بأس به، روى له أصحاب السنن غير الترمذي، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو صالح السمان: هو ذكوان. وأخرجه أبو داود (٦٠٣) عن سليمان بن حرب ومسلم بن إبراهيم، عن وهيب بن خالد، بهذا الإسناد. وأخرجه مختصرا الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٤٠٤ من طريق الخصيب بن ناصح، عن وهيب (تحرف في المطبوع إلى: وهب) ، به. وأخرجه مسلم (٤١٥) ، وابن خزيمة (١٥٧٥) ، والبيهقي في "السنن الصغرى" (٥١٦) من طريق سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، به. وسيأتي برقم (٩٤٣٨) و (٩٦٨٢) ومختصرا برقم (٩…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وُهَيْبٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُصْعَبُ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِنَّمَا الْإِمَامُ ‏ ‏لِيُؤْتَمَّ ‏ ‏بِهِ فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا وَلَا تُكَبِّرُوا حَتَّى يُكَبِّرَ وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا وَلَا تَرْكَعُوا حَتَّى يَرْكَعَ وَإِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ وَإِذَا سَجَدَ فَاسْجُدُوا وَلَا تَسْجُدُوا حَتَّى يَسْجُدَ وَإِنْ صَلَّى جَالِسًا فَصَلُّوا جُلُوسًا أَجْمَعُونَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث نحن الآخرون السابقون يوم القيامةالحديث السابقحديث فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث نحن الآخرون السابقون يوم القيامة

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٨٩٦) و (٨٩٧) عن مسلم بن إبراهيم، و (٣٤٨٦) و (٣٤٨٧) عن موسى بن إسماعيل، كلاهما عن وهيب بن خالد، بهذا الإسناد. وانظر (٧٣٩٩) . وقصة الغسل وحدها أخرجها مسلم (٨٤٩) من طريق بهز بن أسد، عن وهيب بن خالد، به. ويشهد لقصة الغسل حديث جابر الذى سيأتي في مسنده ٣/٣٠٤. وحديث رجل من الصحابة، سيأتي أيضا ٤/٣٤ و٥/٣٦٣. وبيد: قال في "المغني" ١/١١٤: هو اسم ملازم للإضافة إلى "أن" وصلتها، وهو بمعنى "غير" إلا أنه لا يقع مرفوعا ولا مجرورا، بل منصوبا، ولا يقع صفة ولا استثناء مت…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذا

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أبو عوانة في الفتن كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ١٩٢ من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٣٣٤٧) و (٧١٣٦) ، ومسلم (٣٨٨١) (٣) ، وأبو عوانة في الفتن من طرق عن وهيب بن خالد، به. وسيأتي برقم (١٠٨٥٣) . وانظر قصة حفر يأجوج ومأجوج للسد برقم (١٠٦٣٢) من طريق أبي رافع، عن أبي هريرة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٦٧٢٤) عن موسى بن إسماعيل، عن وهيب بن خالد، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (١٠٩٤٩) ، وانظر ما سلف برقم (٧٨٥٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني قد أحببت فلانا فأحبه

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه الطيالسي (٢٤٣٦) عن وهيب بن خالد، بهذا الإسناد. وانظر (٧٦٢٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أطاعني فقد أطاع الله ومن أطاع الأمير فقد أطاعني

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهيب: هو ابن خالد بن عجلان الباهلي. وانظر (٧٣٣٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا أكل أحدكم فليلعقن أصابعه

إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه. وأخرجه مسلم (٢٠٣٥) (١٣٧) من طريق بهز بن أسد، عن وهيب بن خالد، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (١٨٠١) من طريق عبد العزيز بن المختار، عن سهيل بن أبي صالح، به، وحسنه. وسيأتي من طريق رجل عن أبي هريرة برقم (٩٣٦٩) . وأخرج الطبراني في "الأوسط" (٥٣٧٧) من طريق مخرمة بن بكير، عن أبيه، عن عبد الله الأغر، عن أبي هريرة، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أكل طعاما لعق أصابعه وقال: "إن لعق الصحيفة بركة". وفي الباب عن ابن عمر، سلف برقم (٤٥١٤) ، وانظر شواهده هناك.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إنما الإمام ليؤتم به فإذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتى يكبر؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إنما الإمام ليؤتم به فإذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتى يكبر؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث إنما الإمام ليؤتم به فإذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتى يكبر باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، مصعب بن محمد لا بأس به، روى له أصحاب السنن غير الترمذي، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو صالح السمان: هو ذكوان. وأخرجه أبو داود (٦٠٣) عن سليمان بن حرب ومسلم بن إبراهيم، عن وهيب بن خالد، بهذا الإسناد. وأخرجه مختصرا الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٤٠٤ من طريق الخصيب بن ناصح، عن وهيب (تحرف في المطبوع إلى: وهب) ، به. وأخرجه مسلم (٤١٥) ، وابن خزيمة (١٥٧٥) ، والبيهقي في "السنن الصغرى" (٥١٦) من طريق سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، به. وسيأتي برقم (٩٤٣٨) و (٩٦٨٢) ومختصرا برقم (٩…

هل يوجد شرح لـ حديث إنما الإمام ليؤتم به فإذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتى يكبر؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وُهَيْبٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُصْعَبُ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِنَّمَا الْإِمَامُ ‏ ‏لِيُؤْتَمّ...