حديث نبويالحديث 4781 من 11394

حديث نحن الآخرون السابقون يوم القيامة

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " نحن الآخرون السابقون يوم القيامة، بيد أن كل أمة أوتوا الكتاب من قبلنا، وأوتيناه من بعدهم، فهذا اليوم الذي اختلفوا فيه، فهدانا الله له، فغدا لليهود، وبعد غد للنصارى "، فسكت فقال: " حق الله على كل مسلم أن يغتسل في كل سبعة أيام، يغسل رأسه وجسده "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٨٩٦) و (٨٩٧) عن مسلم بن إبراهيم، و (٣٤٨٦) و (٣٤٨٧) عن موسى بن إسماعيل، كلاهما عن وهيب بن خالد، بهذا الإسناد. وانظر (٧٣٩٩) . وقصة الغسل وحدها أخرجها مسلم (٨٤٩) من طريق بهز بن أسد، عن وهيب بن خالد، به. ويشهد لقصة الغسل حديث جابر الذى سيأتي في مسنده ٣/٣٠٤. وحديث رجل من الصحابة، سيأتي أيضا ٤/٣٤ و٥/٣٦٣. وبيد: قال في "المغني" ١/١١٤: هو اسم ملازم للإضافة إلى "أن" وصلتها، وهو بمعنى "غير" إلا أنه لا يقع مرفوعا ولا مجرورا، بل منصوبا، ولا يقع صفة ولا استثناء مت…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وُهَيْبٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ طَاوُسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏نَحْنُ الْآخِرُونَ السَّابِقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏ ‏بَيْدَ ‏ ‏أَنَّ كُلَّ أُمَّةٍ أُوتُوا الْكِتَابَ ‏ ‏مِنْ قَبْلِنَا وَأُوتِينَاهُ مِنْ بَعْدِهِمْ فَهَذَا الْيَوْمُ الَّذِي اخْتَلَفُوا فِيهِ فَهَدَانَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ فَغَدًا ‏ ‏لِلْيَهُودِ ‏ ‏وَبَعْدَ غَدٍ ‏ ‏لِلنَّصَارَى ‏ ‏فَسَكَتَ فَقَالَ حَقُّ اللَّهِ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ أَنْ يَغْتَسِلَ فِي كُلِّ سَبْعَةِ أَيَّامٍ يَغْسِلُ رَأْسَهُ وَجَسَدَهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديثالحديث السابقحديث إنما الإمام ليؤتم به فإذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتى يكبر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٦٧٢٤) عن موسى بن إسماعيل، عن وهيب بن خالد، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (١٠٩٤٩) ، وانظر ما سلف برقم (٧٨٥٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما الإمام ليؤتم به فإذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتى يكبر

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، مصعب بن محمد لا بأس به، روى له أصحاب السنن غير الترمذي، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو صالح السمان: هو ذكوان. وأخرجه أبو داود (٦٠٣) عن سليمان بن حرب ومسلم بن إبراهيم، عن وهيب بن خالد، بهذا الإسناد. وأخرجه مختصرا الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٤٠٤ من طريق الخصيب بن ناصح، عن وهيب (تحرف في المطبوع إلى: وهب) ، به. وأخرجه مسلم (٤١٥) ، وابن خزيمة (١٥٧٥) ، والبيهقي في "السنن الصغرى" (٥١٦) من طريق سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، به. وسيأتي برقم (٩٤٣٨) و (٩٦٨٢) ومختصرا برقم (٩…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أطاعني فقد أطاع الله ومن أطاع الأمير فقد أطاعني

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهيب: هو ابن خالد بن عجلان الباهلي. وانظر (٧٣٣٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذا

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أبو عوانة في الفتن كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ١٩٢ من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٣٣٤٧) و (٧١٣٦) ، ومسلم (٣٨٨١) (٣) ، وأبو عوانة في الفتن من طرق عن وهيب بن خالد، به. وسيأتي برقم (١٠٨٥٣) . وانظر قصة حفر يأجوج ومأجوج للسد برقم (١٠٦٣٢) من طريق أبي رافع، عن أبي هريرة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رؤيا الرجل المسلم جزء من سبعين جزءا من النبوة

إسناده قوي، عاصم بن كليب من رجال مسلم، وأبوه كليب بن شهاب من رجال أصحاب السنن، وهما صدوقان. وأخرجه إسحاق بن راهويه (٢٦٤) عن المغيرة بن سلمة المخزومي، عن عبد الواحد بن زياد، بهذا الإسناد. ولفظه عنده: "رؤيا الرجل الصالح جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة". وانظر (٧١٦٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إني قد أحببت فلانا فأحبه

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه الطيالسي (٢٤٣٦) عن وهيب بن خالد، بهذا الإسناد. وانظر (٧٦٢٥) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نحن الآخرون السابقون يوم القيامة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث نحن الآخرون السابقون يوم القيامة؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث نحن الآخرون السابقون يوم القيامة باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٨٩٦) و (٨٩٧) عن مسلم بن إبراهيم، و (٣٤٨٦) و (٣٤٨٧) عن موسى بن إسماعيل، كلاهما عن وهيب بن خالد، بهذا الإسناد. وانظر (٧٣٩٩) . وقصة الغسل وحدها أخرجها مسلم (٨٤٩) من طريق بهز بن أسد، عن وهيب بن خالد، به. ويشهد لقصة الغسل حديث جابر الذى سيأتي في مسنده ٣/٣٠٤. وحديث رجل من الصحابة، سيأتي أيضا ٤/٣٤ و٥/٣٦٣. وبيد: قال في "المغني" ١/١١٤: هو اسم ملازم للإضافة إلى "أن" وصلتها، وهو بمعنى "غير" إلا أنه لا يقع مرفوعا ولا مجرورا، بل منصوبا، ولا يقع صفة ولا استثناء مت…

هل يوجد شرح لـ حديث نحن الآخرون السابقون يوم القيامة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وُهَيْبٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ طَاوُسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏نَحْنُ الْآخِرُونَ السَّابِقُونَ يَوْمَ الْقِيَ...