حديث نبويالحديث 4782 من 11394

حديث إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إياكم والظن، فإن الظن أكذب الحديث، لا تحسسوا، ولا تجسسوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا، ولا تنافسوا، وكونوا عباد الله إخوانا "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٦٧٢٤) عن موسى بن إسماعيل، عن وهيب بن خالد، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (١٠٩٤٩) ، وانظر ما سلف برقم (٧٨٥٨) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "لا تحسسوا ولا تجسسوا": أحدهما بالجيم، والآخر بالحاء المهملة.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وُهَيْبٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ طَاوُسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ وَلَا ‏ ‏تَجَسَّسُوا ‏ ‏وَلَا ‏ ‏تَحَسَّسُوا ‏ ‏وَلَا ‏ ‏تَبَاغَضُوا ‏ ‏وَلَا ‏ ‏تَدَابَرُوا ‏ ‏وَلَا تَنَافَسُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث من أطاعني فقد أطاع الله ومن أطاع الأمير فقد أطاعنيالحديث السابقحديث نحن الآخرون السابقون يوم القيامة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من أطاعني فقد أطاع الله ومن أطاع الأمير فقد أطاعني

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهيب: هو ابن خالد بن عجلان الباهلي. وانظر (٧٣٣٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نحن الآخرون السابقون يوم القيامة

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٨٩٦) و (٨٩٧) عن مسلم بن إبراهيم، و (٣٤٨٦) و (٣٤٨٧) عن موسى بن إسماعيل، كلاهما عن وهيب بن خالد، بهذا الإسناد. وانظر (٧٣٩٩) . وقصة الغسل وحدها أخرجها مسلم (٨٤٩) من طريق بهز بن أسد، عن وهيب بن خالد، به. ويشهد لقصة الغسل حديث جابر الذى سيأتي في مسنده ٣/٣٠٤. وحديث رجل من الصحابة، سيأتي أيضا ٤/٣٤ و٥/٣٦٣. وبيد: قال في "المغني" ١/١١٤: هو اسم ملازم للإضافة إلى "أن" وصلتها، وهو بمعنى "غير" إلا أنه لا يقع مرفوعا ولا مجرورا، بل منصوبا، ولا يقع صفة ولا استثناء مت…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رؤيا الرجل المسلم جزء من سبعين جزءا من النبوة

إسناده قوي، عاصم بن كليب من رجال مسلم، وأبوه كليب بن شهاب من رجال أصحاب السنن، وهما صدوقان. وأخرجه إسحاق بن راهويه (٢٦٤) عن المغيرة بن سلمة المخزومي، عن عبد الواحد بن زياد، بهذا الإسناد. ولفظه عنده: "رؤيا الرجل الصالح جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة". وانظر (٧١٦٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما الإمام ليؤتم به فإذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتى يكبر

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، مصعب بن محمد لا بأس به، روى له أصحاب السنن غير الترمذي، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو صالح السمان: هو ذكوان. وأخرجه أبو داود (٦٠٣) عن سليمان بن حرب ومسلم بن إبراهيم، عن وهيب بن خالد، بهذا الإسناد. وأخرجه مختصرا الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٤٠٤ من طريق الخصيب بن ناصح، عن وهيب (تحرف في المطبوع إلى: وهب) ، به. وأخرجه مسلم (٤١٥) ، وابن خزيمة (١٥٧٥) ، والبيهقي في "السنن الصغرى" (٥١٦) من طريق سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، به. وسيأتي برقم (٩٤٣٨) و (٩٦٨٢) ومختصرا برقم (٩…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أفضل الصيام بعد شهر رمضان شهر الله الذي تدعونه المحرم

الراوي: أبي هريرة قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو عوانة: هو الوضاح بن عبد الله اليشكري، وحميد بن عبد الرحمن: هو الحميري البصري. وأخرجه الدارمي (١٤٧٦) و (١٧٥٧) ، والبيهقي ٤/٢٩١ من طرق عن أبي عوانة، بهذا الإسناد. واقتصر الدارمي في الموضع الأول على الشطر الأول منه. وانظر (٨٠٢٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذا

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أبو عوانة في الفتن كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ١٩٢ من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٣٣٤٧) و (٧١٣٦) ، ومسلم (٣٨٨١) (٣) ، وأبو عوانة في الفتن من طرق عن وهيب بن خالد، به. وسيأتي برقم (١٠٨٥٣) . وانظر قصة حفر يأجوج ومأجوج للسد برقم (١٠٦٣٢) من طريق أبي رافع، عن أبي هريرة.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٦٧٢٤) عن موسى بن إسماعيل، عن وهيب بن خالد، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (١٠٩٤٩) ، وانظر ما سلف برقم (٧٨٥٨) .

هل يوجد شرح لـ حديث إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث؟

شرح الحديث قوله : "لا تحسسوا ولا تجسسوا": أحدهما بالجيم، والآخر بالحاء المهملة. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وُهَيْبٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ طَاوُسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏...