حديث لا يجتمعان في النار اجتماعا يضر أحدهما مسلم قتل كافرا ثم سدد المسلم

قوله : "لا يجتمعان في النار": خبر محذوف؛ أي: شيئان لا يجتمعان، أو هو على لغة: "أكلوني البراغيث"، وعلى التقديرين فقوله: "مسلم قتل كافرا": بتقدير معطوف؛ أي: والكافر الذي قتله.
"يضر أحدهما"؛ أي: المسلم لا يؤدي إلى أن يعيبه الكافر بأنه ما نفعك الجهاد في سبيل الله.
"ثم سدد المسلم وقارب": يفيد أنه مشروط بعدم الانحراف بعد ذلك.
"الإيمان والشح": قد تقدم تحقيقه.

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏لَيْثٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدٍ يَعْنِي ابْنَ عَجْلَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَا يَجْتَمِعَانِ فِي النَّارِ اجْتِمَاعًا يَضُرُّ أَحَدَهُمَا مُسْلِمٌ قَتَلَ كَافِرًا ثُمَّ ‏ ‏سَدَّدَ ‏ ‏الْمُسْلِمُ ‏ ‏أَوْ ‏ ‏قَارَبَ ‏ ‏وَلَا يَجْتَمِعَانِ فِي جَوْفِ عَبْدٍ غُبَارٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَدُخَانُ جَهَنَّمَ وَلَا يَجْتَمِعَانِ فِي قَلْبِ عَبْدٍ الْإِيمَانُ ‏ ‏وَالشُّحُّ ‏