حديث نبويالحديث 4758 من 11394

حديث خرجت امرأتان ومعهما صبيان فعدا الذئب على أحدهما فأخذتا يختصمان

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: " خرجت امرأتان ومعهما صبيان، فعدا الذئب على أحدهما، فأخذتا تختصمان في الصبي الباقي، فاختصمتا إلى داود، فقضى به للكبرى منهما، فمرتا على سليمان النبي، فقال: فكيف أمركما؟ فقصتا عليه القصة، فقال: ائتوني بالسكين أشق الغلام بينكما، فقالت الصغرى: أتشقه؟ قال: نعم، قالت: لا تفعل حظي منه لها، فقال: هو ابنك، فقضى به لها

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي. يونس: هو ابن محمد المؤدب، وليث: هو ابن سعد، ومحمد: هو ابن عجلان، وأبو الزناد: هو عبد الله بن ذكوان. وأخرجه النسائي ٨/٢٣٦ من طريق شعيب بن الليث، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٧٢٠) (٢٠) ، وابن حبان (٥٠٦٦) ، والبيهقي ١٠/٢٦٨ من طريق روح بن القاسم، عن محمد بن عجلان، به. وانظر (٨٢٨٠) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏لَيْثٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزِّنَادِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ الْأَعْرَجِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏خَرَجَتْ امْرَأَتَانِ وَمَعَهُمَا صَبِيَّانِ فَعَدَا الذِّئْبُ عَلَى أَحَدِهِمَا فَأَخَذَتَا يَخْتَصِمَانِ فِي الصَّبِيِّ الْبَاقِي فَاخْتَصَمَتَا إِلَى ‏ ‏دَاوُدَ ‏ ‏فَقَضَى بِهِ لِلْكُبْرَى مِنْهُمَا فَمَرَّتَا عَلَى ‏ ‏سُلَيْمَانَ ‏ ‏النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ فَكَيْفَ أَمَرَكُمَا فَقَصَّتَا عَلَيْهِ الْقِصَّةَ فَقَالَ ائْتُونِي بِالسِّكِّينِ أَشُقُّ الْغُلَامَ بَيْنَكُمَا فَقَالَتْ الصُّغْرَى أَتَشُقُّهُ قَالَ نَعَمْ قَالَتْ لَا تَفْعَلْ حَظِّي مِنْهُ لَهَا فَقَالَ هُوَ ابْنُكِ فَقَضَى بِهِ لَهَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إني لا أقول إلا حقاالحديث السابقحديث لا يجتمعان في النار اجتماعا يضر أحدهما مسلم قتل كافرا ثم سدد المسلم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إني لا أقول إلا حقا

الراوي: أبي هريرة

إسناده قوي من أجل محمد -وهو ابن عجلان-، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. سعيد بن أبي سعيد: هو المقبري. وأخرجه البيهقي ١٠/٢٤٨ من طريق يحيى بن بكير، عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٢٦٥) عن عبد الله بن صالح، عن الليث، عن محمد بن عجلان، عن أبيه أو سعيد، عن أبي هريرة. وعبد الله بن صالح -وهو كاتب الليث- لين الحديث، والشك منه، فقد رواه أيضا أسامة بن زيد الليثي، عن سعيد المقبري دون شك، سيأتي في "المسند" برقم (٨٧٢٣) . وفي الباب عن ابن عمر عند الطبراني في "الصغير" (٧٧٩) ، و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يجتمعان في النار اجتماعا يضر أحدهما مسلم قتل كافرا ثم سدد المسلم

الراوي: أبي هريرة

صحيح، وهذا إسناد قوي. وأخرجه النسائي ٦/١٢-١٣، وابن حبان (٤٦٠٦) ، والطبراني في "الصغير" (٤١٠) ، والبيهقي في "الشعب" (٦٦٠٩) من طريق عيسى بن حماد، والحاكم ٢/٧٢ من طريق يحيى بن بكير، كلاهما عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد. ورواية ابن حبان بالقسم الثاني منه، وهو قوله: "ولا يجتمعان في جوف عبد . " الخ. ولسهيل بن أبي صالح في القسم الثاني سند آخر، سيأتي برقم (٨٥١٢) ، حيث رواه هناك عن صفوان بن سليم، عن القعقاع بن اللجلاج، عن أبي هريرة. وتابعه على هذا الإسناد محمد بن عمرو فيما سلف برقم (٧٤٨٠) . وأما القسم ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الأكثرون الأسفلون يوم القيامة إلا من قال هكذا وهكذا

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد جيد، ووالد محمد: هو عجلان مولى فاطمة، وهو وابنه صدوقان. وسيأتي برقم (٩٥٢٦) ، وانظر ما سلف برقم (٨٠٨٥) . وفي الباب عن أبي ذر، سيأتي في مسنده ٥/١٥٧. وعن ابن مسعود عند ابن حبان (٣٢١٧) . وعن ابن عباس عند الخطيب في "تاريخ بغداد" ٧/٢٦٤-٢٦٥.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ألم تروا كيف يصرف الله عني لعن قريش

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد جيد، وعجلان والد محمد: هو مولى فاطمة، لا بأس به، من رجال مسلم. وانظر ما سلف برقم (٧٣٣١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أي الناس خير فقال أنا والذين معي ثم الذين على الأثر

الراوي: أبي هريرة

إسناده جيد كسابقه. وانظر (٧٩٥٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث استعينوا بالركب

الراوي: أبي هريرة

إسناده قوي، رجاله ثقات رجال الشيخين غير ابن عجلان -وهو محمد- فقد أخرج له مسلم في الشواهد، وهو صدوق قوي الحديث. يونس: هو ابن محمد المؤدب، وليث: هو ابن سعد. وأخرجه أبو داود (٩٠٢) ، والترمذي (٢٨٦) ، وابن حبان (١٩١٨) ، والبيهقي ١/١١٦-١١٧ من طريق قتيبة، والحاكم ١/٢٢٩، والبيهقي ١/١١٦-١١٧ من طريق شعيب بن الليث، كلاهما عن الليث، بهذا الإسناد. قال الترمذي بإثر الحديث: هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا من هذا الوجه من حديث الليث عن ابن عجلان، وقد روى ه…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث خرجت امرأتان ومعهما صبيان فعدا الذئب على أحدهما فأخذتا يختصمان؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث خرجت امرأتان ومعهما صبيان فعدا الذئب على أحدهما فأخذتا يختصمان؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث خرجت امرأتان ومعهما صبيان فعدا الذئب على أحدهما فأخذتا يختصمان باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي. يونس: هو ابن محمد المؤدب، وليث: هو ابن سعد، ومحمد: هو ابن عجلان، وأبو الزناد: هو عبد الله بن ذكوان. وأخرجه النسائي ٨/٢٣٦ من طريق شعيب بن الليث، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٧٢٠) (٢٠) ، وابن حبان (٥٠٦٦) ، والبيهقي ١٠/٢٦٨ من طريق روح بن القاسم، عن محمد بن عجلان، به. وانظر (٨٢٨٠) .

هل يوجد شرح لـ حديث خرجت امرأتان ومعهما صبيان فعدا الذئب على أحدهما فأخذتا يختصمان؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏لَيْثٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزِّنَادِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ الْأَعْرَجِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ...