حديث نبويالحديث 4660 من 11394

حديث إن الشيطان يأتي أحدكم فيقول من خلق السماء فيقول الله عز وجل

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الشيطان يأتي أحدكم، فيقول: من خلق السماء؟ فيقول: الله عز وجل، فيقول: من خلق الأرض؟ فيقول: الله، فيقول: من خلق الله؟ فإذا أحس أحدكم بشيء من ذلك ، فليقل: آمنت بالله وبرسله "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي سعيد المؤدب، فمن رجال مسلم. هشام: هو ابن عروة بن الزبير. وأخرجه مسلم (١٣٤) (٢١٣) ، وابن منده (٣٥٣) ، والبغوي (٦٢) من طريق أبي النضر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الدعاء" (١٢٦٨) من طريق منصور بن أبي مزاحم، عن أبي سعيد المؤدب، به. وأخرجه الحميدي (١١٥٣) ، ومسلم (١٣٤) (٢١٢) ، وأبو داود (٤٧٢١) ، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٦٦٢) ، وعثمان الدارمي في "الرد على الجهمية" ص ١٠، وأبو عوانة ١/٨٢، والطبراني في "الدعاء" (١٢٦٧) ، وابن منده في…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو النَّضْرِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو سَعِيدٍ يَعْنِي الْمُؤَدِّبَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبِي ‏ ‏وَاسْمُهُ ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي الْوَضَّاحِ أَبُو سَعِيدٍ الْمُؤَدِّبِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبِي ‏ ‏وَرَوَى عَنْهُ ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ‏ ‏وَأَبُو دَاوُدَ ‏ ‏وَأَبُو كَامِلٍ ‏ ‏قَالَ ثَنَا ‏ ‏هِشَامٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْتِي أَحَدَكُمْ فَيَقُولُ مَنْ خَلَقَ السَّمَاءَ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فَيَقُولُ مَنْ خَلَقَ الْأَرْضَ فَيَقُولُ اللَّهُ فَيَقُولُ مَنْ خَلَقَ اللَّهَ فَإِذَا أَحَسَّ أَحَدُكُمْ بِشَيْءٍ مِنْ هَذَا فَلْيَقُلْ آمَنْتُ بِاللَّهِ وَبِرُسُلِهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان رسول الله ﷺ يحب الذراعالحديث السابقحديث لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يحب الذراع

الراوي: أبي هريرة

إسناده قوي، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير أبي عقيل -واسمه عبد الله بن عقيل الثقفي-، فقد روى له أصحاب السنن، وهو صدوق. أبو النضر: هو هاشم بن القاسم، وأبو حيان: هو يحيى بن سعيد بن حيان التيمي، وأبو زرعة: هو ابن عمرو بن جرير بن عبد الله البجلي الكوفي. وأخرجه بنحوه الترمذي في "السنن" (١٨٣٧) ، وفي "الشمائل" (١٦٨) ، وابن ماجه (٣٣٠٧) ، والنسائي في "الكبرى" (٦٦٦٠) ، والبغوي (٢٨٥١) من طريق محمد بن فضيل، وابن ماجه (٣٣٠٧) من طريق محمد بن بشر العبدي، كلاهما عن أبي حيان، بهذا الإسناد. وسيأتي هذا الحديث في أو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي جعفر الرازي، وقد سلف بإسناد صحيح برقم (٧٨٧٤) . عاصم: هو ابن أبي النجود. وأخرجه أبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٣١٠٦) ، والطحاوي ٤/٢٩٥، وابن عدي في "الكامل" ٥/١٨٩٤ من طريق علي بن الجعد، عن أبي جعفر الرازي، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يمينك ما يصدقك به صاحبك

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف جدا، عبد الله بن سعيد -وهو ابن أبي سعيد المقبري- متروك. وأخرجه المزي في ترجمة عبد الله بن أبي صالح من "تهذيب الكمال" ١٥/١٢٠ من طريق أبي بكر النهشلي، عن عبد الله بن سعيد، بهذا الإسناد. ووقع عنده: "عن جده"، بدل: "أبيه"! ومتن الحديث صحيح، فقد سلف برقم (٧١١٩) من طريق آخر، وانظر تمام تخريجه فيه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى النبي ﷺ أن يصلي أحدنا مختصرا

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، أبو جعفر الرازي -واسمه عيسى بن أبي عيسى- سيئ الحفظ، وقد توبع. أبو النضر: هو هاشم بن القاسم، وهشام: هو ابن حسان. وأخرجه أبو عوانة ٢/٨٤-٨٥ من طريق خلف بن الوليد، عن أبي جعفر الرازي، بهذا الإسناد. وانظر (٧١٧٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا صلاة بعد الإقامة إلا المكتوبة

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أبو عوانة ٢/٣٢ من طريق أبي النضر، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٧١٠) (٦٣) ، والطحاوي في "مشكل الآثار" (٤١٢٣) ، والطبراني في "الأوسط" (٢٣٠٦) ، وفي "الصغير" (٢١) من طرق عن ورقاء بن عمر، به. وأخرجه الدارمي (١٤٥٠) ، ومسلم (٧١٠) (٦٤) ، وابن ماجه بإثر الحديث (١١٥١) ، وأبو داود (١٢٦٦) ، وأبو يعلى في "مسنده" (٦٣٧٩) و (٦٣٨٠) ، وفي "معجمه" (٥٦) ، وأبو عوانة ٢/٣٢ و٣٢-٣٣ و٣٣ و٣٤، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٣٧١، وفي "شرح مشكل الآثار" (٤١٢٥) و (٤١٢٦) و (٤١٢٧) و (٤١٣١) ،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن المدينة مشتبكة بالملائكة على كل نقب منها ملكان يحرسانها لا يدخلها الطاعون ولا الدجال

الراوي: أبو عبد الله القراظ

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل أسامة بن زيد المدني، أبو عبد الله القراظ: هو دينار المدني، وسعد بن مالك: هو ابن أبي وقاص رضي الله عنه. وهو مكرر الحديث الذى سلف في مسند سعد بن أبي وقاص برقم (١٥٩٣) . وقوله: "من أراد أهل المدينة . الخ" سلف من طريق أبي عبد الله القراظ أيضا برقم (٧٧٥٥) . وقوله: "إن المدينة مشبكة بالملائكة . " سلف نحوه برقم (٧٢٣٤) من طريق نعيم بن عبد الله، عن أبي هريرة. وأخرج مالك ٢/٨٨٥، ومن طريقه مسلم (١٣٧٣) (٤٧٣) ، والترمذي في "السنن" (٣٤٥٤) ، وفي "الشمائل" (٢٠٢) ، والنسائي في "عم…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن الشيطان يأتي أحدكم فيقول من خلق السماء فيقول الله عز وجل؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن الشيطان يأتي أحدكم فيقول من خلق السماء فيقول الله عز وجل؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث إن الشيطان يأتي أحدكم فيقول من خلق السماء فيقول الله عز وجل باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي سعيد المؤدب، فمن رجال مسلم. هشام: هو ابن عروة بن الزبير. وأخرجه مسلم (١٣٤) (٢١٣) ، وابن منده (٣٥٣) ، والبغوي (٦٢) من طريق أبي النضر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الدعاء" (١٢٦٨) من طريق منصور بن أبي مزاحم، عن أبي سعيد المؤدب، به. وأخرجه الحميدي (١١٥٣) ، ومسلم (١٣٤) (٢١٢) ، وأبو داود (٤٧٢١) ، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٦٦٢) ، وعثمان الدارمي في "الرد على الجهمية" ص ١٠، وأبو عوانة ١/٨٢، والطبراني في "الدعاء" (١٢٦٧) ، وابن منده في…

هل يوجد شرح لـ حديث إن الشيطان يأتي أحدكم فيقول من خلق السماء فيقول الله عز وجل؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو النَّضْرِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو سَعِيدٍ يَعْنِي الْمُؤَدِّبَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبِي ‏ ‏وَاسْمُهُ ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي الْوَضَّاحِ أَبُو سَعِيدٍ الْمُؤَدِّبِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبِي ‏ ‏وَرَوَى عَنْهُ ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَه...