حديث نبويالحديث 4659 من 11394

حديث لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا، خير له من أن يمتلئ شعرا "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي جعفر الرازي، وقد سلف بإسناد صحيح برقم (٧٨٧٤) . عاصم: هو ابن أبي النجود. وأخرجه أبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٣١٠٦) ، والطحاوي ٤/٢٩٥، وابن عدي في "الكامل" ٥/١٨٩٤ من طريق علي بن الجعد، عن أبي جعفر الرازي، بهذا الإسناد.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو النَّضْرِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو جَعْفَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَاصِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحًا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن الشيطان يأتي أحدكم فيقول من خلق السماء فيقول الله عز وجلالحديث السابقحديث نهى النبي ﷺ أن يصلي أحدنا مختصرا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الشيطان يأتي أحدكم فيقول من خلق السماء فيقول الله عز وجل

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي سعيد المؤدب، فمن رجال مسلم. هشام: هو ابن عروة بن الزبير. وأخرجه مسلم (١٣٤) (٢١٣) ، وابن منده (٣٥٣) ، والبغوي (٦٢) من طريق أبي النضر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الدعاء" (١٢٦٨) من طريق منصور بن أبي مزاحم، عن أبي سعيد المؤدب، به. وأخرجه الحميدي (١١٥٣) ، ومسلم (١٣٤) (٢١٢) ، وأبو داود (٤٧٢١) ، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٦٦٢) ، وعثمان الدارمي في "الرد على الجهمية" ص ١٠، وأبو عوانة ١/٨٢، والطبراني في "الدعاء" (١٢٦٧) ، وابن منده في…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى النبي ﷺ أن يصلي أحدنا مختصرا

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، أبو جعفر الرازي -واسمه عيسى بن أبي عيسى- سيئ الحفظ، وقد توبع. أبو النضر: هو هاشم بن القاسم، وهشام: هو ابن حسان. وأخرجه أبو عوانة ٢/٨٤-٨٥ من طريق خلف بن الوليد، عن أبي جعفر الرازي، بهذا الإسناد. وانظر (٧١٧٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يحب الذراع

الراوي: أبي هريرة

إسناده قوي، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير أبي عقيل -واسمه عبد الله بن عقيل الثقفي-، فقد روى له أصحاب السنن، وهو صدوق. أبو النضر: هو هاشم بن القاسم، وأبو حيان: هو يحيى بن سعيد بن حيان التيمي، وأبو زرعة: هو ابن عمرو بن جرير بن عبد الله البجلي الكوفي. وأخرجه بنحوه الترمذي في "السنن" (١٨٣٧) ، وفي "الشمائل" (١٦٨) ، وابن ماجه (٣٣٠٧) ، والنسائي في "الكبرى" (٦٦٦٠) ، والبغوي (٢٨٥١) من طريق محمد بن فضيل، وابن ماجه (٣٣٠٧) من طريق محمد بن بشر العبدي، كلاهما عن أبي حيان، بهذا الإسناد. وسيأتي هذا الحديث في أو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن المدينة مشتبكة بالملائكة على كل نقب منها ملكان يحرسانها لا يدخلها الطاعون ولا الدجال

الراوي: أبو عبد الله القراظ

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل أسامة بن زيد المدني، أبو عبد الله القراظ: هو دينار المدني، وسعد بن مالك: هو ابن أبي وقاص رضي الله عنه. وهو مكرر الحديث الذى سلف في مسند سعد بن أبي وقاص برقم (١٥٩٣) . وقوله: "من أراد أهل المدينة . الخ" سلف من طريق أبي عبد الله القراظ أيضا برقم (٧٧٥٥) . وقوله: "إن المدينة مشبكة بالملائكة . " سلف نحوه برقم (٧٢٣٤) من طريق نعيم بن عبد الله، عن أبي هريرة. وأخرج مالك ٢/٨٨٥، ومن طريقه مسلم (١٣٧٣) (٤٧٣) ، والترمذي في "السنن" (٣٤٥٤) ، وفي "الشمائل" (٢٠٢) ، والنسائي في "عم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يمينك ما يصدقك به صاحبك

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف جدا، عبد الله بن سعيد -وهو ابن أبي سعيد المقبري- متروك. وأخرجه المزي في ترجمة عبد الله بن أبي صالح من "تهذيب الكمال" ١٥/١٢٠ من طريق أبي بكر النهشلي، عن عبد الله بن سعيد، بهذا الإسناد. ووقع عنده: "عن جده"، بدل: "أبيه"! ومتن الحديث صحيح، فقد سلف برقم (٧١١٩) من طريق آخر، وانظر تمام تخريجه فيه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث للعبد المصلح المملوك أجران

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يونس: هو ابن يزيد الأيلي. وأخرجه أبو عوانة في المماليك كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ١٧٦ من طريق عثمان بن عمر، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٢٠٨) ، ومسلم (١٦٦٥) ، وأبو عوانة في المماليك من طرق، عن يونس بن يزيد، به. وسيأتي برقم (٩٢٢٤) . وانظر ما سلف برقم (٧٤٢٨) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي جعفر الرازي، وقد سلف بإسناد صحيح برقم (٧٨٧٤) . عاصم: هو ابن أبي النجود. وأخرجه أبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٣١٠٦) ، والطحاوي ٤/٢٩٥، وابن عدي في "الكامل" ٥/١٨٩٤ من طريق علي بن الجعد، عن أبي جعفر الرازي، بهذا الإسناد.

هل يوجد شرح لـ حديث لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلئ شعرا؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو النَّضْرِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو جَعْفَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَاصِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحًا خَيْرٌ لَه...