حديث نبويالحديث 4601 من 11394

حديث لا تباشر المرأة المرأة ولا الرجل الرجل

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تباشر المرأة المرأة ، ولا الرجل الرجل "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط البخاري كسابقه. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٢٥٨) من طريق يحيى بن يعلى بن الحارث المحاربي، والطبراني في "الصغير" (٦٥٣) من طريق أحمد بن يونس، كلاهما عن أبي بكر بن عياش، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٩٧٧٥) من طريق الطفاوي، و (١٠٤٥٦) من طريق الحسن، كلاهما عن أبي هريرة. وفي الباب عن ابن عباس، سلف برقم (٢٧٧٣) . وعن أبي سعيد وجابر، سيأتيان ٣/٦٣ و٣٤٨.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَسْوَدُ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هِشَامٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ سِيرِينَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لَا تُبَاشِرْ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ وَلَا الرَّجُلُ الرَّجُلَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث تعوذوا بالله من رأس السبعين وإمارة الصبيانالحديث السابقحديث إن الله ورسوله ينهيانكم عن النهبة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث تعوذوا بالله من رأس السبعين وإمارة الصبيان

الراوي: كامل يعني أبا العلاء قال

إسناده ضعيف لجهالة أبي صالح -وهو مولى ضباعة، وقيل: اسمه ميناء- فقد تفرد بالرواية عنه كامل أبو العلاء -وهو ابن العلاء التميمي-، ومع ذلك فقد ذكره ابن حبان في "الثقات"! وأعجب من هذا توثيق الذهبي له في "الميزان" ٤/٥٣٩! وأما الحافظ ابن حجر فقد قال في "التقريب": لين الحديث، وقد أخطأ الهيثمي في "المجمع" ٧/٢٢٠ في تعيين أبي صالح هذا، فظنه أبا صالح ذكوان السمان الثقة! وأما الراوي عنه، وهو كامل أبو العلاء، فمختلف فيه، فقد حسن القول فيه جماعة، وضعفه آخرون. وأخرجه البزار (٣٣٥٨- كشف الأستار) من طريق أبي أحمد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله ورسوله ينهيانكم عن النهبة

الراوي: أبي هريرة

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، الحسن -وهو ابن أبي الحسن البصري- لم يسمع من أبي هريرة. وفي باب النهي عن النهبة عن إنس وجابر وزيد بن خالد وأبي ريحانة وأبي ثعلبة وعبد الله بن يزيد الأنصاري وأبي ليلى وأبي الدرداء ورجل من بني ليث، وستأتي أحاديثهم في "المسند" على التوالي: ٣/١٤٠ و٣٢٣ و٤/١١٧ و١٣٤ و١٩٤ و٣٠٧ و٣٤٨ و٥/١٩٥ و٣٦٧. النهبة: اسم للانتهاب والنهب، وهو أخذ الجماعة الشيء على غير اعتدال.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال تعوذوا بالله من رأس السبعين ومن إمارة الصبيان

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف كسابقه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له طريقا إلى الجنة

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط البخاري. أبو بكر: هو ابن عياش، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو صالح: هو ذكوان السمان. وانظر (٧٤٢٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تذهب الدنيا حتى تصير للكع ابن لكع

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف كسابقه. وأخرجه ابن عدي في "الكامل" ٦/٢١٠١ من طريق محمد بن يوسف الفريابي، عن كامل أبي العلاء، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٨٣٢٢) و (٨٦٩٧) . وله شاهد من حديث أبي بردة بن نيار، سيأتي ٣/٤٦٦، وسنده حسن. ومن حديث حذيفة بن اليمان عند الترمذي (٢٢٠٩) ، وسنده ضعيف. ومن حديث بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، سيأتي ٥/٤٣٠، وسنده صحيح. ومن حديث أنس بن مالك وأبي ذر وعمر بن الخطاب عند الطبراني في "الأوسط" على التوالي: (٦٣٢) و (٣١٠٠) و (٤٦٧٤) . لكع: قال السندي: بضم لام وفتح كاف، كزفر،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الشمس لم تحبس على بشر إلا ليوشع

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط البخاري، أبو بكر -وهو ابن عياش- من رجاله، وباقي رجال الإسناد ثقات من رجال الشيخين. هشام: هو ابن حسان القردوسي. وأخرجه الخطيب البغدادي في "تاريخه" ٧/٣٤-٣٥ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ٢/١٧٢، ومن طريقه الخطيب ٧/٣٥ عن الفضل بن زياد، عن أحمد بن حنبل، به. وفيه: "لم تحبس، أو ترد الشمس"، فعد الإمام أحمد لهذا اضطرابا من أبي بكر بن عياش. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٠٦٩) و (١٠٧٠) من طريقين عن الفضل بن سه…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا تباشر المرأة المرأة ولا الرجل الرجل؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لا تباشر المرأة المرأة ولا الرجل الرجل؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث لا تباشر المرأة المرأة ولا الرجل الرجل باختصار؟

إسناده صحيح على شرط البخاري كسابقه. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٢٥٨) من طريق يحيى بن يعلى بن الحارث المحاربي، والطبراني في "الصغير" (٦٥٣) من طريق أحمد بن يونس، كلاهما عن أبي بكر بن عياش، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٩٧٧٥) من طريق الطفاوي، و (١٠٤٥٦) من طريق الحسن، كلاهما عن أبي هريرة. وفي الباب عن ابن عباس، سلف برقم (٢٧٧٣) . وعن أبي سعيد وجابر، سيأتيان ٣/٦٣ و٣٤٨.

هل يوجد شرح لـ حديث لا تباشر المرأة المرأة ولا الرجل الرجل؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَسْوَدُ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هِشَامٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ سِيرِينَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لَا تُبَاشِرْ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ وَلَا ا...