حديث نبويالحديث 4510 من 11394

حديث إذا نودي بالصلاة فأتوها وأنتم تمشون عليكم بالسكينة

ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا نودي بالصلاة، فأتوها وأنتم تمشون عليكم بالسكينة ، فما أدركتم فصلوا، وما فاتكم فاقضوا "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٣٤٠٣) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (٦٠٢) (١٥٣) ، وأبو عوانة ٢/٨٣، والبيهقي ٢/٢٩٥ و٢٩٨. ولفظ الحديث عندهم: "وما فاتكم فأتموا" مكان قوله: "فاقضوا"، وكلاهما بمعنى كما سلف بيانه عند الحديث (٧٢٣٠) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِذَا نُودِيَ بِالصَّلَاةِ فَأْتُوهَا وَأَنْتُمْ تَمْشُونَ عَلَيْكُمْ ‏ ‏بِالسَّكِينَةِ ‏ ‏فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وَمَا فَاتَكُمْ فَاقْضُوا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث يضحك الله لرجلين يقتل أحدهما الآخر كلاهما يدخل الجنةالحديث السابقحديث لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يضحك الله لرجلين يقتل أحدهما الآخر كلاهما يدخل الجنة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٢٠٢٨٠) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (١٨٩٠) (١٢٩) ، وابن خزيمة في "التوحيد" ٢/٥٧٢ و٥٧٣، وأبو عوانة ٥/٦٠، والآجري في "الشريعة" ص ٢٧٨، والبيهقي في "السنن" ٩/١٦٥، وفي "الأسماء والصفات" ص ٤٦٨، والبغوي (٢٦٣٣) . وانظر ما سلف برقم (٧٣٢٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (٨٠٧٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يخطب أحدكم على خطبة أخيه

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٤٨٦٩) ، ومن طريقه أخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (١١١٥٢) ، والبغوي (٢٠٩٤) . وانظر ما سلف برقم (٧٢٤٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أبردوا من الحر في الصلاة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٢٠٥١) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (٦١٥) (١٨٣) ، وأبو عوانة ١/٣٤٧ وانظر ما سلف برقم (٧١٣٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الكافر يأكل في سبعة أمعاء والمؤمن يأكل في معى واحد

(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٩٥٥٨) ، ومن طريقه أخرجه البغوي (٢٨٧٩) . وانظر ما سلف برقم (٧٤٩٧) . (2) قال السندي: قوله "أفصل"، أي: أقول: فصل؟ والله تعالى أعلم، كذا كان في نسخة الشيخ.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كذبني عبدي ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ومن طريق عبد الرزاق أخرجه البخاري (٤٩٧٥) ، وابن حبان (٨٤٨) ، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص ٢٠٨ و٥٠٦، والبغوي (٤١) . وسيأتي برقم (٨٦١٠) من طريق أبي يونس، و (٩١١٤) من طريق الأعرج، كلاهما عن أبي هريرة. وفي الباب عن ابن عباس عند البخاري (٤٤٨٢) . والصمد، قال ابن الأثير في "النهاية" ٣/٥٢: هو السيد الذي انتهى إليه السؤدد، وقيل: هو الدائم الباقي، وقيل: الذي يصمد في الحوائج إليه، أي: يقصد. وكفوا، ويهمز: المماثل والمشاكل.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا نودي بالصلاة فأتوها وأنتم تمشون عليكم بالسكينة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث إذا نودي بالصلاة فأتوها وأنتم تمشون عليكم بالسكينة باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٣٤٠٣) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (٦٠٢) (١٥٣) ، وأبو عوانة ٢/٨٣، والبيهقي ٢/٢٩٥ و٢٩٨. ولفظ الحديث عندهم: "وما فاتكم فأتموا" مكان قوله: "فاقضوا"، وكلاهما بمعنى كما سلف بيانه عند الحديث (٧٢٣٠) .

هل يوجد شرح لـ حديث إذا نودي بالصلاة فأتوها وأنتم تمشون عليكم بالسكينة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِذَا نُودِيَ بِالصَّلَاةِ فَأْتُوهَا وَأَنْتُمْ تَمْشُونَ عَلَيْكُمْ ‏ ‏بِالسَّكِينَةِ ‏ ‏فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وَمَا فَاتَكُمْ فَاقْضُوا ‏