حديث نبويالحديث 4507 من 11394

حديث كذبني عبدي ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك

ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قال الله عز وجل: كذبني عبدي ولم يكن له ذلك، وشتمني ولم يكن له ذلك، تكذيبه إياي أن يقول: فلن يعيدنا كما بدأنا، وأما شتمه إياي يقول: اتخذ الله ولدا، وأنا الصمد الذي لم ألد ولم أولد، ولم يكن لي كفوا أحد "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ومن طريق عبد الرزاق أخرجه البخاري (٤٩٧٥) ، وابن حبان (٨٤٨) ، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص ٢٠٨ و٥٠٦، والبغوي (٤١) . وسيأتي برقم (٨٦١٠) من طريق أبي يونس، و (٩١١٤) من طريق الأعرج، كلاهما عن أبي هريرة. وفي الباب عن ابن عباس عند البخاري (٤٤٨٢) . والصمد، قال ابن الأثير في "النهاية" ٣/٥٢: هو السيد الذي انتهى إليه السؤدد، وقيل: هو الدائم الباقي، وقيل: الذي يصمد في الحوائج إليه، أي: يقصد. وكفوا، ويهمز: المماثل والمشاكل.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏ ‏كَذَّبَنِي عَبْدِي وَلَمْ يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ وَشَتَمَنِي وَلَمْ يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ تَكْذِيبُهُ إِيَّايَ أَنْ يَقُولَ فَلَنْ يُعِيدَنَا كَمَا بَدَأَنَا وَأَمَّا شَتْمُهُ إِيَّايَ يَقُولُ اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا وَأَنَا الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ أَلِدْ وَلَمْ أُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لِي ‏ ‏كُفُوًا ‏ ‏أَحَدٌ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أبردوا من الحر في الصلاةالحديث السابقحديث رب ذاك عبدك يريد أن يعمل سيئة وهو أبصر به
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أبردوا من الحر في الصلاة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٢٠٥١) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (٦١٥) (١٨٣) ، وأبو عوانة ١/٣٤٧ وانظر ما سلف برقم (٧١٣٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رب ذاك عبدك يريد أن يعمل سيئة وهو أبصر به

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ومن طريق عبد الرزاق أخرجه مسلم (١٢٩) (٢٠٥) ، وأبو عوانة ١/٨٤، وابن منده في " الإيمان" (٣٧٦) ، والبغوي (٤١٤٨) . وانظر (٨١٦٦) . قوله: "وهو أبصر به"، قال السندي: أي: هو تعالى أبصر بذلك العبد وأعلم به من الملائكة. "من جراي": بفتح الجيم وتشديد الراء، وهو بالمد والقصر، أي: من أجلي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (٨٠٧٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا ما قام أحدكم للناس فليخفف الصلاة فإن فيهم الكبير وفيهم الضعيف

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٣٧١٢) . ومن طريق عبد الرزاق أخرجه مسلم (٤٦٧) (١٨٤) ، وأبو عوانة ٢/٨٧، والبيهقي ٣/١١٧، والبغوي (٨٤١) . وانظر ما سلف برقم (٧٤٧٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا نودي بالصلاة فأتوها وأنتم تمشون عليكم بالسكينة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٣٤٠٣) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (٦٠٢) (١٥٣) ، وأبو عوانة ٢/٨٣، والبيهقي ٢/٢٩٥ و٢٩٨. ولفظ الحديث عندهم: "وما فاتكم فأتموا" مكان قوله: "فاقضوا"، وكلاهما بمعنى كما سلف بيانه عند الحديث (٧٢٣٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا أحسن أحدكم إسلامه فكل حسنة يعملها تكتب بعشر أمثالها

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ومن طريق عبد الرزاق أخرجه البخاري (٤٢) ، ومسلم (١٢٩) ، وأبو عوانة ١/٨٤، وابن حبان (٢٢٨) ، وابن منده في "الإيمان" (٣٧٣) ، وابن حزم في "المحلى" ١/١٨، والبيهقي في "الشعب" (٧٠٤٦) ، وفي "الأسماء والصفات" ص ٧١. وانظر (٨١٦٦) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كذبني عبدي ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث كذبني عبدي ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ومن طريق عبد الرزاق أخرجه البخاري (٤٩٧٥) ، وابن حبان (٨٤٨) ، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص ٢٠٨ و٥٠٦، والبغوي (٤١) . وسيأتي برقم (٨٦١٠) من طريق أبي يونس، و (٩١١٤) من طريق الأعرج، كلاهما عن أبي هريرة. وفي الباب عن ابن عباس عند البخاري (٤٤٨٢) . والصمد، قال ابن الأثير في "النهاية" ٣/٥٢: هو السيد الذي انتهى إليه السؤدد، وقيل: هو الدائم الباقي، وقيل: الذي يصمد في الحوائج إليه، أي: يقصد. وكفوا، ويهمز: المماثل والمشاكل.

هل يوجد شرح لـ حديث كذبني عبدي ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏ ‏كَذَّبَنِي عَبْدِي وَلَمْ يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ وَشَتَمَنِي وَلَمْ يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ تَكْذِيبُهُ إِيَّايَ أَنْ يَقُولَ فَلَنْ يُعِيدَنَا كَمَا بَدَأَنَا وَأَمَّا...