حديث نبويالحديث 4252 من 11394

حديث ما من امرأة تطيبت للمسجد فيقبل الله لها صلاة حتى تغتسل منه

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة: أنه لقي امرأة، فوجد منها ريح إعصار طيبة، فقال لها أبو هريرة: المسجد تريدين؟ قالت: نعم. قال: وله تطيبت؟ قالت: نعم، قال أبو هريرة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من امرأة تطيبت للمسجد فيقبل الله لها صلاة حتى تغتسل منه اغتسالها من الجنابة " فاذهبي فاغتسلي

معنى الحديث باختصار

حديث محتمل للتحسين، وهذا إسناد ضعيف لضعف عاصم بن عبيد الله، وقد سلف الكلام على الحديث مفصلا برقم (٧٣٥٦) . وأخرجه الطيالسي (٢٥٥٧) عن شعبة، بهذا الإسناد.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: " ريح إعصار ": بالإضافة .
" طيبة ": - بالنصب - : صفة الريح، والإعصار - بكسر الهمزة - : غبار ترفعه الريح، فتصعد إلى السماء مستطيلا، شبه ما يثيره الثوب من فوح الطيب بما تثيره الريح من الغبار، وقيل: شبه ما كانت تثيره أذياله من التراب بالإعصار .
" فيقبل الله ": - بالنصب - على جواب النفي، وقد سبق تحقيق الحديث .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏عَاصِمَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ ‏ ‏مِنْ آلِ ‏ ‏عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏عُبَيْدٍ ‏ ‏مَوْلًى ‏ ‏لِأَبِي رُهْمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّهُ ‏ ‏لَقِيَ امْرَأَةً فَوَجَدَ مِنْهَا رِيحَ ‏ ‏إِعْصَارٍ ‏ ‏طَيِّبَةً فَقَالَ لَهَا ‏ ‏أَبُو هُرَيْرَةَ ‏ ‏الْمَسْجِدَ تُرِيدِينَ قَالَتْ نَعَمْ قَالَ وَلَهُ تَطَيَّبْتِ قَالَتْ نَعَمْ قَالَ ‏ ‏أَبُو هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏مَا مِنْ امْرَأَةٍ تَطَيَّبَتْ لِلْمَسْجِدِ فَيَقْبَلُ اللَّهُ لَهَا صَلَاةً حَتَّى تَغْتَسِلَ مِنْهُ اغْتِسَالَهَا مِنْ الْجَنَابَةِ فَاذْهَبِي فَاغْتَسِلِي ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث بني إسرائيل كانت تسوسهم الأنبياء كلما هلك نبي خلف نبيالحديث السابقحديث إن الرجل ليتكلم بالكلمة لا يريد بها بأسا يهوي بها سبعين خريفا في النار
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث بني إسرائيل كانت تسوسهم الأنبياء كلما هلك نبي خلف نبي

الراوي: فرات

إسناده صحيح على شرط الشيخين. فرات: هو ابن أبي عبد الرحمن القزاز، وأبو حازم: هو سلمان الأشجعي. وأخرجه البخاري (٣٤٥٥) ، ومسلم (١٨٤٢) ، والبيهقي ٨/١٤٤، والبغوي (٢٤٦٤) من طريق محمد بن بشار، عن محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٨٤٢) ، وابن ماجه (٢٨٧١) من طريق حسن بن فرات، واسحاق بن راهويه (٢٢٢) ، وابن حبان (٤٥٥٥) و (٦٢٤٩) من طريق محمد بن جحادة، كلاهما عن فرات بن أبي عبد الرحمن، به. قوله: "تسوسهم الأنبياء"، قال السندي: أي: تتولى أمورهم الأنبياء كالأمراء والولاة بالرعية، والسياسة: القيام على ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الرجل ليتكلم بالكلمة لا يريد بها بأسا يهوي بها سبعين خريفا في النار

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن إسحاق. وهو مكرر (٧٢١٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم عالم الغيب والشهادة فاطر السموات والأرض رب كل شيء ومليكه

الراوي: يعلى بن عطاء

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير عمرو بن عاصم -وهو ابن سفيان بن عبد الله الثقفي- فقد روى له البخاري في "الأدب" وأصحاب السنن غير ابن ماجه، وهو ثقة. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/٢٣٧-٢٣٨، والبخاري في "خلق أفعال العباد" (١٣٨) و (٥٨٣) ، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (١١) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٩) و (٢٥٨٢) ، والدارمي (٢٦٨٩) ، والبخاري في "الأدب المفرد" (١٢٠٢) ، وفي "خلق أفعال العباد" (١٣٩) و (٥٨٤) ، والترمذي (٣٣٩٢) ، والنسائي في "اليوم والليلة" (٧٩٥) ، وابن حبان (٩٦٢)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أي الناس خير قال أنا ومن معي

الراوي: أبي هريرة

إسناده جيد. صفوان: هو ابن عيسى الزهري البصري. وهذا الحديث بهذا اللفظ تفرد به الإمام أحمد، وسيأتي مرة أخرى برقم (٨٤٨٣) . وفي معناه انظر ما سلف برقم (٧١٢٣) . وقوله: "فرفضهم"، قال السندي: أي: تركهم ولم يذكر لهم فضلا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما كان لنا طعام إلا الأسودين التمر والماء

الراوي: داود بن فراهيج

صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل داود بن فراهيج، وقد سلفت ترجمته عند الحديث رقم (٧٥٢٢) ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه ابن حبان (٥٨٠٥) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه إسحاق بن راهويه (١٤٢) و (١٤٣) ، والبزار (٣٦٧٧) ، وابن حبان (٦٨٣) ، وابن عدي ٣/٩٤٩ من طرق عن شعبة، به. وأخرجه بنحوه ابن حبان (٦٣٤٥) من طريق أبي حازم، عن أبي هريرة. وسيأتي برقم (٩٢٥٩) و (٩٣٨١) و (٩٩١١) من طريق داود بن فراهيج، عن أبي هريرة، وبرقم (٨٦٥٣) من طريق الحسن عن أبي هريرة، ولم يسمع منه. وانظر (٩٢٤٩) . وأخرجه مال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن حسن الظن من حسن العبادة

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف، شتير بن نهار -ويقال في اسمه: سمير بن نهار- روى عنه محمد بن واسع وأبو نضرة، وأورده البخاري وابن أبي حاتم فلم يذكرا فيه جرحا ولا تعديلا، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق! كذا قال، مع أن الدارقطني جهله في سؤالات البرقاني ترجمة رقم (٢١٢) ، وقال الذهبي في "الميزان" ٢/٢٣٤: نكرة. وأخرجه أبو داود (٤٩٩٣) ، وابن حبان (٦٣١) ، والحاكم ٤/٢٤١، والسهمي في "تاريخ جرجان" ص ١٥١ من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وصححه الحاكم على شرط مسلم، ووافقه الذهبي، وهو وهم منهما، و…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ما من امرأة تطيبت للمسجد فيقبل الله لها صلاة حتى تغتسل منه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ما من امرأة تطيبت للمسجد فيقبل الله لها صلاة حتى تغتسل منه؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث ما من امرأة تطيبت للمسجد فيقبل الله لها صلاة حتى تغتسل منه باختصار؟

حديث محتمل للتحسين، وهذا إسناد ضعيف لضعف عاصم بن عبيد الله، وقد سلف الكلام على الحديث مفصلا برقم (٧٣٥٦) . وأخرجه الطيالسي (٢٥٥٧) عن شعبة، بهذا الإسناد.

هل يوجد شرح لـ حديث ما من امرأة تطيبت للمسجد فيقبل الله لها صلاة حتى تغتسل منه؟

شرح الحديث قوله: " ريح إعصار ": بالإضافة . " طيبة ": - بالنصب - : صفة الريح، والإعصار - بكسر الهمزة - : غبار ترفعه الريح، فتصعد إلى السماء مستطيلا، شبه ما يثيره الثوب من فوح الطيب بما تثيره الريح من الغبار، وقيل: شبه ما كانت تثيره أذياله من التراب بالإعصار . " فيقبل الله ": - بال...