حديث نبويالحديث 4249 من 11394

حديث إن حسن الظن من حسن العبادة

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن حسن الظن من حسن العبادة "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف، شتير بن نهار -ويقال في اسمه: سمير بن نهار- روى عنه محمد بن واسع وأبو نضرة، وأورده البخاري وابن أبي حاتم فلم يذكرا فيه جرحا ولا تعديلا، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق! كذا قال، مع أن الدارقطني جهله في سؤالات البرقاني ترجمة رقم (٢١٢) ، وقال الذهبي في "الميزان" ٢/٢٣٤: نكرة. وأخرجه أبو داود (٤٩٩٣) ، وابن حبان (٦٣١) ، والحاكم ٤/٢٤١، والسهمي في "تاريخ جرجان" ص ١٥١ من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وصححه الحاكم على شرط مسلم، ووافقه الذهبي، وهو وهم منهما، و…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: " من حسن العبادة ": يحتمل أن المراد: أن حسن الظن من قبيل حسن العبادة; أي: إن العبد كما ينال الخير بحسن العبادة، كذلك يناله بحسن الظن بالله; كما جاء: "أنا عند ظن عبدي بي، فليظن بي ما شاء"، وعلى هذا، فالحديث ترغيب في حسن الظن، ويحتمل أن المراد: بيان أن حسن الظن منشؤه حسن العبادة، فمن يحسن العبادة، يحسن ظنه بالله، ومن لا، فأنى له حسن الظن؟! بل إما أن يكون سيئ الظن، أو يكون له أماني لا طائل تحتها، فالحديث ترغيب في تحسين العبادة، والله تعالى أعلم .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شُتَيْرِ بْنِ نَهَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِنَّ حُسْنَ الظَّنِّ مِنْ حُسْنِ الْعِبَادَةِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أي الناس خير قال أنا ومن معيالحديث السابقحديث لا تجف الأرض من دم الشهيد حتى يبتدره زوجتاه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أي الناس خير قال أنا ومن معي

الراوي: أبي هريرة

إسناده جيد. صفوان: هو ابن عيسى الزهري البصري. وهذا الحديث بهذا اللفظ تفرد به الإمام أحمد، وسيأتي مرة أخرى برقم (٨٤٨٣) . وفي معناه انظر ما سلف برقم (٧١٢٣) . وقوله: "فرفضهم"، قال السندي: أي: تركهم ولم يذكر لهم فضلا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تجف الأرض من دم الشهيد حتى يبتدره زوجتاه

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف لجهالة هلال بن أبي زينب، وضعف شيخه شهر بن حوشب. ابن عون: هو عبد الله بن عون بن أرطبان. وأخرجه المزي في "تهذيب الكمال" ٣٠/٣٣٨ في ترجمة هلال من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبية، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة في "مسنده" -كما في "مصباح الزجاجة" للبوصيري ورقة ١٧٩-، وعنه ابن ماجه (٢٧٩٨) عن محمد بن أبي عدي، به. وأخرجه أحمد بن منيع من طريق عباد بن عباد، ومحمد بن يحيى بن أبي عمر في "مسنده" من طريق حماد بن مسعدة، كلاهما عن ابن عون، به -كما في "مصباح الزجاجة"-. وسيأتي برقم (٩٥٢٠) . ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الرجل ليتكلم بالكلمة لا يريد بها بأسا يهوي بها سبعين خريفا في النار

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن إسحاق. وهو مكرر (٧٢١٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الدين النصيحة ثلاث مرات

الراوي: أبي هريرة

متن الحديث صحيح، وقد تكلم بعض أهل العلم على الاختلاف الذي وقع في إسناده، فقد قال محمد بن نصر في "تعظيم قدر الصلاة" ٢/٦٨٤-٦٨٥: حديث ابن عجلان عن القعقاع عن أبي صالح عن أبي هريرة غلط، إنما حدث أبو صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الحديث "إن الله يرضى لكم ثلاثا."، وعطاء بن يزيد حاضر ذلك، فحدثهم عطاء بن يزيد، عن تميم الداري، عن النبي صلى الله عليه وسلم: "إنما الدين النصيحة". ورواه عن إسحاق بن راهويه عن جرير بن عبد الحميد عن سهيل بن أبي صالح عن أبية، بهذه القصة. وقال البخاري في "ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما من امرأة تطيبت للمسجد فيقبل الله لها صلاة حتى تغتسل منه

الراوي: أبي هريرة

حديث محتمل للتحسين، وهذا إسناد ضعيف لضعف عاصم بن عبيد الله، وقد سلف الكلام على الحديث مفصلا برقم (٧٣٥٦) . وأخرجه الطيالسي (٢٥٥٧) عن شعبة، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما يجد الشهيد من مس القتل إلا كما يجد أحدكم مس القرصة

الراوي: أبي هريرة

إسناده قوي كسابقه. وأخرجه الدارمي (٢٤٠٨) ، وابن ماجه (٢٨٠٢) ، والترمذي (١٦٦٨) ، وابن أبي عاصم في "الجهاد" (١٩٠) ، وابن حبان (٤٦٥٥) من طرق عن صفوان بن عيسى، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح غريب. وأخرجه ابن أبي عاصم (١٩١) ، والنسائي ٦/٣٦، وأبو نعيم في "الحلية" ٨/٢٦٤، والبيهقي ٩/١٦٤، والبغوي في "شرح السنة" (٢٦٣٠) ، وفي "تفسيره" ١/٣٧٣ من طرق عن ابن عجلان، به. وفي الباب عن أبي قتادة عند الطبراني في "المعجم الأوسط" (٢٨٢) ، وإسناده ضعيف. وعن ابن عباس عند ابن أبي عاصم في "الجهاد" (١٩٢) ، وإسن…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن حسن الظن من حسن العبادة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن حسن الظن من حسن العبادة؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث إن حسن الظن من حسن العبادة باختصار؟

إسناده ضعيف، شتير بن نهار -ويقال في اسمه: سمير بن نهار- روى عنه محمد بن واسع وأبو نضرة، وأورده البخاري وابن أبي حاتم فلم يذكرا فيه جرحا ولا تعديلا، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق! كذا قال، مع أن الدارقطني جهله في سؤالات البرقاني ترجمة رقم (٢١٢) ، وقال الذهبي في "الميزان" ٢/٢٣٤: نكرة. وأخرجه أبو داود (٤٩٩٣) ، وابن حبان (٦٣١) ، والحاكم ٤/٢٤١، والسهمي في "تاريخ جرجان" ص ١٥١ من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وصححه الحاكم على شرط مسلم، ووافقه الذهبي، وهو وهم منهما، و…

هل يوجد شرح لـ حديث إن حسن الظن من حسن العبادة؟

شرح الحديث قوله: " من حسن العبادة ": يحتمل أن المراد: أن حسن الظن من قبيل حسن العبادة; أي: إن العبد كما ينال الخير بحسن العبادة، كذلك يناله بحسن الظن بالله; كما جاء: "أنا عند ظن عبدي بي، فليظن بي ما شاء"، وعلى هذا، فالحديث ترغيب في حسن الظن، ويحتمل أن المراد: بيان أن حسن الظن منش...