حديث نبويالحديث 4246 من 11394

حديث ما يجد الشهيد من مس القتل إلا كما يجد أحدكم مس القرصة

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ما يجد الشهيد من مس القتل، إلا كما يجد أحدكم مس القرصة "

معنى الحديث باختصار

إسناده قوي كسابقه. وأخرجه الدارمي (٢٤٠٨) ، وابن ماجه (٢٨٠٢) ، والترمذي (١٦٦٨) ، وابن أبي عاصم في "الجهاد" (١٩٠) ، وابن حبان (٤٦٥٥) من طرق عن صفوان بن عيسى، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح غريب. وأخرجه ابن أبي عاصم (١٩١) ، والنسائي ٦/٣٦، وأبو نعيم في "الحلية" ٨/٢٦٤، والبيهقي ٩/١٦٤، والبغوي في "شرح السنة" (٢٦٣٠) ، وفي "تفسيره" ١/٣٧٣ من طرق عن ابن عجلان، به. وفي الباب عن أبي قتادة عند الطبراني في "المعجم الأوسط" (٢٨٢) ، وإسناده ضعيف. وعن ابن عباس عند ابن أبي عاصم في "الجهاد" (١٩٢) ، وإسن…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: " إلا كما يجد.
.
.
إلخ ": ترغيب في الشهادة ببيان رفع ما يمنع عنها، بل ببيان الداعي إليها; ضرورة أن الموت حتف أنفه أشد من هذا الأمر، وهو لا بد من وقوعه إن لم يستشهد .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏صَفْوَانُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏ابْنُ عَجْلَانَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَا يَجِدُ الشَّهِيدُ مِنْ مَسِّ الْقَتْلِ إِلَّا كَمَا يَجِدُ أَحَدُكُمْ مَسِّ ‏ ‏الْقَرْصَةِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث الدين النصيحة ثلاث مراتالحديث السابقحديث إن المؤمن إذا أذنب كانت نكتة سوداء في قلبه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث الدين النصيحة ثلاث مرات

الراوي: أبي هريرة

متن الحديث صحيح، وقد تكلم بعض أهل العلم على الاختلاف الذي وقع في إسناده، فقد قال محمد بن نصر في "تعظيم قدر الصلاة" ٢/٦٨٤-٦٨٥: حديث ابن عجلان عن القعقاع عن أبي صالح عن أبي هريرة غلط، إنما حدث أبو صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الحديث "إن الله يرضى لكم ثلاثا."، وعطاء بن يزيد حاضر ذلك، فحدثهم عطاء بن يزيد، عن تميم الداري، عن النبي صلى الله عليه وسلم: "إنما الدين النصيحة". ورواه عن إسحاق بن راهويه عن جرير بن عبد الحميد عن سهيل بن أبي صالح عن أبية، بهذه القصة. وقال البخاري في "ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن المؤمن إذا أذنب كانت نكتة سوداء في قلبه

الراوي: أبي هريرة

إسناده قوي، محمد بن عجلان صدوق قوي الحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه الطبري ١/١١٢ و٣٠/٩٨ عن محمد بن بشار، عن صفوان بن عيسى، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (٤٢٤٤) ، والترمذي (٣٣٣٤) ، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٤١٨) ، وفي التفسير من "الكبرى" (١١٦٥٨) ، والطبري ٣٠/٩٨، والحاكم ٢/٥١٧، والبيهقي في "السنن" ١٠/١٨٨، وفي "الشعب" (٧٢٠٣) من طرق عن ابن عجلان، به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تجف الأرض من دم الشهيد حتى يبتدره زوجتاه

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف لجهالة هلال بن أبي زينب، وضعف شيخه شهر بن حوشب. ابن عون: هو عبد الله بن عون بن أرطبان. وأخرجه المزي في "تهذيب الكمال" ٣٠/٣٣٨ في ترجمة هلال من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبية، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة في "مسنده" -كما في "مصباح الزجاجة" للبوصيري ورقة ١٧٩-، وعنه ابن ماجه (٢٧٩٨) عن محمد بن أبي عدي، به. وأخرجه أحمد بن منيع من طريق عباد بن عباد، ومحمد بن يحيى بن أبي عمر في "مسنده" من طريق حماد بن مسعدة، كلاهما عن ابن عون، به -كما في "مصباح الزجاجة"-. وسيأتي برقم (٩٥٢٠) . ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اطلعت في النار فوجدت أكثر أهلها النساء

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، لضعف شهر بن حوشب، لكن حديثه حسن في الشواهد، وهذا منها. عوف: هو ابن أبي جميلة. وأخرج الشطر الثاني منه إسحاق بن راهويه في "مسنده" (٤٩٠) عن كلثوم بن محمد، عن عطاء بن أبي مسلم الخراساني، عن أبي هريرة. وهذا إسناد منقطع، رواية عطاء عن أبي هريرة مرسلة. وفي الباب عن ابن عباس، سلف برقم (٢٠٨٦) . وعن عبد الله بن عمرو، سلف برقم (٦٦١١) ، وانظر بقية شواهده عنده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن حسن الظن من حسن العبادة

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف، شتير بن نهار -ويقال في اسمه: سمير بن نهار- روى عنه محمد بن واسع وأبو نضرة، وأورده البخاري وابن أبي حاتم فلم يذكرا فيه جرحا ولا تعديلا، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال ابن حجر في "التقريب": صدوق! كذا قال، مع أن الدارقطني جهله في سؤالات البرقاني ترجمة رقم (٢١٢) ، وقال الذهبي في "الميزان" ٢/٢٣٤: نكرة. وأخرجه أبو داود (٤٩٩٣) ، وابن حبان (٦٣١) ، والحاكم ٤/٢٤١، والسهمي في "تاريخ جرجان" ص ١٥١ من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وصححه الحاكم على شرط مسلم، ووافقه الذهبي، وهو وهم منهما، و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لو كان العلم بالثريا لتناوله أناس من أبناء فارس

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف لضعف شهر بن حوشب. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٢٠٧ عن مروان بن معاوية، وأبو نعيم في "الحلية" ٦/٦٤، وفي "أخبار أصبهان" ١/٤ من طريق هوذة بن خليفة، كلاهما عن عوف بن أبي جميلة، بهذا الإسناد. ولفظ حديث مروان بن معاوية: "لو كان الدين" مكان قوله: "لو كان العلم"، وهو الصواب الموافق لرواية الصحيح، وسيأتي هكذا على الصواب برقم (٨٠٨١) من طريق يزيد بن الأصم، و (٩٤٠٦) من طريق أبي الغيث، كلاهما عن أبي هريرة، وفي رواية أبي الغيث قصة، وقد وقع لفظ الحديث في بعض المصادر "لو كان الإيمان بالثريا"، وفي بعضها ا…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ما يجد الشهيد من مس القتل إلا كما يجد أحدكم مس القرصة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ما يجد الشهيد من مس القتل إلا كما يجد أحدكم مس القرصة؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث ما يجد الشهيد من مس القتل إلا كما يجد أحدكم مس القرصة باختصار؟

إسناده قوي كسابقه. وأخرجه الدارمي (٢٤٠٨) ، وابن ماجه (٢٨٠٢) ، والترمذي (١٦٦٨) ، وابن أبي عاصم في "الجهاد" (١٩٠) ، وابن حبان (٤٦٥٥) من طرق عن صفوان بن عيسى، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح غريب. وأخرجه ابن أبي عاصم (١٩١) ، والنسائي ٦/٣٦، وأبو نعيم في "الحلية" ٨/٢٦٤، والبيهقي ٩/١٦٤، والبغوي في "شرح السنة" (٢٦٣٠) ، وفي "تفسيره" ١/٣٧٣ من طرق عن ابن عجلان، به. وفي الباب عن أبي قتادة عند الطبراني في "المعجم الأوسط" (٢٨٢) ، وإسناده ضعيف. وعن ابن عباس عند ابن أبي عاصم في "الجهاد" (١٩٢) ، وإسن…

هل يوجد شرح لـ حديث ما يجد الشهيد من مس القتل إلا كما يجد أحدكم مس القرصة؟

شرح الحديث قوله: " إلا كما يجد. . . إلخ ": ترغيب في الشهادة ببيان رفع ما يمنع عنها، بل ببيان الداعي إليها; ضرورة أن الموت حتف أنفه أشد من هذا الأمر، وهو لا بد من وقوعه إن لم يستشهد . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏صَفْوَانُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏ابْنُ عَجْلَانَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْق...