حديث نبويالحديث 4213 من 11394

حديث من أكذب الناس الصواغون والصباغون

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " أكذب الناس - أو من أكذب الناس - الصواغون والصباغون "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف، فرقد -وهو ابن يعقوب السبخي- ضعيف، وأحاديثه مناكير. همام: هو ابن يحيى العوذي. وأخرجه ابن الأعرابي في "معجمه" (٨٠٨) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢٥٧٤) ، وابن ماجه (٢١٥٢) ، وابن حبان في "المجروحين" ٢/٣١٣، والبيهقي ١٠/٢٤٩ من طريق همام بن يحيى، به. وسيأتي برقم (٨٣٠٢) و (٨٥٤٨) و (٩٢٩٦) . وأخرجه ابن حبان في "المجروحين" ٢/٣١٣، وابن عدي في "الكامل" ٦/٢٢٩٥، والخطيب في "تاريخه" ٣/٤٣٨، وابن الجوزي في "العلل المتناهية" ٢/٦٠٤ من طريق محمد بن يونس الكديمي، عن أبي نعيم الف…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: " الصواغون ": من صاغ الحلي يصوغها .
" والصباغون ": من صبغ الثوب.
قيل: المراد هم الذين يصوغون الحلي، ويصبغون الثياب; فإن الغالب في مواعيدهم الكذب، وهذا مجرب.
وقيل: أراد: من يصوغ الكلام ويصبغه; أي: يخترع الحديث; من صاغ شعرا وكلاما: وضعه، أو يزيد فيه ويزينه ويغيره، وأصل الصبغ: التغيير، والله تعالى أعلم .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏هَمَّامٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏فَرْقَدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَكْذَبُ النَّاسِ ‏ ‏أَوْ مِنْ أَكْذَبِ النَّاسِ ‏ ‏الصَّوَّاغُونَ وَالصَّبَّاغُونَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث من آتاه الله من هذا المال شيئا من غير أن يسأله فليقبلهالحديث السابقحديث خرج رجل يزور أخا له في الله عز وجل في قرية أخرى فأرصد الله عز وجل بمدرجته ملكا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من آتاه الله من هذا المال شيئا من غير أن يسأله فليقبله

الراوي: أبي هريرة

صحيح لغيره، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الملك، فلم نتبين من هو، ولم ينسبه الحافظان: ابن كثير في "جامع المسانيد"، وابن حجر في "أطراف المسند". وسيأتي برقم (٨٢٩٤) و (١٠٣٥٨) . وله شاهد من حديث عمر، سلف برقم (١٠٠) . وآخر من حديث ابن عمر، سلف برقم (٥٧٤٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خرج رجل يزور أخا له في الله عز وجل في قرية أخرى فأرصد الله عز وجل بمدرجته ملكا

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. أبو رافع: هو نفيع الصائغ. وأخرجه البغوي بإثر الحديث (٣٤٦٥) من طريق يزيد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري في "الأدب" (٣٥٠) ، ومسلم (٢٥٦٧) ، وابن حبان (٥٧٢) و (٥٧٦) ، والبغوي (٣٤٦٥) من طرق عن حماد بن سلمة، به. وسيأتي برقم (٩٢٩١) و (٩٩٥٨) و (١٠٢٤٧) و (١٠٦٠٠) و (١٠٦٠١) من طريق أبي رافع، وبرقم (١٠٦٠٢) من طريق أبي حسان الأعرج عن أبي هريرة. وانظر ما سيأتي برقم (٨٣٢٥) . فأرصد، قال السندي: أي: أقعده وجعله منتظرا لمروره وحافظ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من دخل دار أبي سفيان فهو آمن

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه مسلم (١٧٨٠) (٨٦) من طريق يحيى بن حسان، والبيهقي ٩/١١٨ من طريق عفان، كلاهما عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد - مطولا بنحو ما سيأتي برقم (١٠٩٤٨) . وانظر تمام تخريجه هناك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أعرابيا أهدى إلى رسول الله ﷺ بكرة فعوضه ست بكرات

الراوي: أبي هريرة

حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي معشر -وهو نجيح بن عبد الرحمن السندي-، لكنه قد توبع، فانظر ما سلف برقم (٧٣٦٣) . بكرة، قال السندي: البكر -بالفتح فالسكون-: الفتي من الإبل، بمنزلة الغلام من الناس، والأنثى بكرة. وقوله: "يوم زغابات" كذا جاء هنا بالجمع، والمعروف أنه زغابة بالإفراد، وهو مكان قرب المدينة، نزلت قريش بينه وبين الجرف في غزوة الخندق. انظر "معجم البلدان" لياقوت ٣/١٤١، ورجح الشيخ أحمد شاكر رحمه الله أن هذا الذي في الحديث كان في حادثة العرنيين المشهورة الذين استاقوا إبل رسول الله صلى الله عليه و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الجنة مائة درجة ما بين كل درجتين مائة عام

الراوي: أبي هريرة

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف، شريك بن عبد الله -وهو النخعي- سيىء الحفظ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. يزيد: هو ابن هارون، وعطاء: هو ابن أبي رباح، هكذا نسبه المزي في "التحفة" ١٠/٢٦٧، وابن حجر في "الأطراف" ٧/٤١٢، وقد يكون ابن يسار كما سيأتي منسوبا هكذا في الحديث رقم (٨٤٢١) ، وكلاهما ثقة. وأخرجه الترمذي (٢٥٢٩) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وقال: حسن غريب، ووقع في "تحفة الأشراف" ١٠/٢٦٧: حسن صحيح! وقد تحرف "شريك" في المطبوع من "السنن" إلى: إسرائيل. وله شاهد من حديث معاذ بن جبل سيأتي ٥/٢٤٠، وبال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أعطيت أمتي خمس خصال في رمضان لم تعطها أمة قبلهم

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف جدا، هشام بن أبي هشام -وهو هشام بن زياد القرشي أبو المقدام- متفق على ضعفه، ومحمد بن محمد بن الأسود- وهو ابن بنت سعد بن أبي وقاص- مجهول الحال، لم يرو عنه غير هشام هذا وعبد الله بن عون، وذكره ابن حبان في "الثقات"! وأخرجه البزار (٩٦٣) ، ومحمد بن نصر في "قيام رمضان" ص ١١٢، والبيهقي في "الشعب" (٣٦٠٢) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وله شاهد من حديث جابر بن عبد الله عند البيهقي في "الشعب" (٣٦٠٣) ، وإسناده ضعيف. قلنا: بعض ألفاظ حديث أبي هريرة قد وردت من طرق أخرى عنه، انظر (٧١٤٨) و (٧٧…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من أكذب الناس الصواغون والصباغون؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث من أكذب الناس الصواغون والصباغون؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث من أكذب الناس الصواغون والصباغون باختصار؟

إسناده ضعيف، فرقد -وهو ابن يعقوب السبخي- ضعيف، وأحاديثه مناكير. همام: هو ابن يحيى العوذي. وأخرجه ابن الأعرابي في "معجمه" (٨٠٨) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢٥٧٤) ، وابن ماجه (٢١٥٢) ، وابن حبان في "المجروحين" ٢/٣١٣، والبيهقي ١٠/٢٤٩ من طريق همام بن يحيى، به. وسيأتي برقم (٨٣٠٢) و (٨٥٤٨) و (٩٢٩٦) . وأخرجه ابن حبان في "المجروحين" ٢/٣١٣، وابن عدي في "الكامل" ٦/٢٢٩٥، والخطيب في "تاريخه" ٣/٤٣٨، وابن الجوزي في "العلل المتناهية" ٢/٦٠٤ من طريق محمد بن يونس الكديمي، عن أبي نعيم الف…

هل يوجد شرح لـ حديث من أكذب الناس الصواغون والصباغون؟

شرح الحديث قوله: " الصواغون ": من صاغ الحلي يصوغها . " والصباغون ": من صبغ الثوب. قيل: المراد هم الذين يصوغون الحلي، ويصبغون الثياب; فإن الغالب في مواعيدهم الكذب، وهذا مجرب. وقيل: أراد: من يصوغ الكلام ويصبغه; أي: يخترع الحديث; من صاغ شعرا وكلاما: وضعه، أو يزيد فيه ويزينه ويغيره،...