حديث نبويالحديث 4141 من 11394

حديث نهى رسول الله ﷺ عن الشغار

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشغار "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبيد الله: هو ابن عمر بن حفص العمري، وأبو الزناد: هو عبد الله بن ذكوان، والأعرج: هو عبد الرحمن بن هرمز. وأخرجه ابن أبي شيبة ٤/٣٨٠، ومن طريقه مسلم (١٤١٦) (٦١) ، وابن ماجه (١٨٨٤) ، والبيهقي ٧/٢٠٠ عن أبي أسامة، بهذا الإسناد. وقرن بأبى أسامة في "مصنف ابن أبي شيبة" ومسلم والبيهقي: عبد الله بن نمير، وفي ابن ماجه يحيى بن سعيد القطان. وأخرجه مسلم (١٤١٦) (٦١) من طريق عبدة بن سليمان، والنسائي في "المجتبى" ٦/١١٢ من طريق إسحاق الأزرق، كلاهما عن عبيد الله بن عمر، به. وزاد النسائ…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ أَبُو أُسَامَةَ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنِي ‏ ‏عُبَيْدُ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزِّنَادِ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَعْرَجِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الشِّغَارِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث حرم الله على لساني ما بين لابتي المدينةالحديث السابقحديث انظر إليها فإن في أعين الأنصار شيئا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث حرم الله على لساني ما بين لابتي المدينة

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبيد الله: هو ابن عمر بن حفص العمري، وسعيد: هو ابن أبي سعيد المقبري. وأخرجه البخاري (١٨٦٩) ، والخطيب في "تاريخه" ٤/١١٢ و٧/١٩٦ من طرق عن عبيد الله بن عمر، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن خزيمة في الحج كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ١٦٠، وابن الجارود في "المنتقى" (٥١١) من طريق محمد بن عجلان، عن سعيد المقبري، به. وأخرجه ابن ماجه (٣١١٣) من طريق عبد العزيز بن أبي حازم، عن العلاء بن عبد الرحمن الحرقي، عن أبية، عن أبي هريرة: أن النبي قال: "اللهم إن إبراهيم خليلك ونبيك، وإنك حرمت مك…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث انظر إليها فإن في أعين الأنصار شيئا

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير يزيد بن كيسان، فمن رجال مسلم سفيان: هو ابن عيينة. وأخرجه الحميدي (١١٧٢) ، وسعيد بن منصور (٥٢٣) ، ومسلم (١٤٢٤) (٧٤) ، والنسائي في "المجتبى" ٦/٧٧، وفي "الكبرى" (٥٣٤٧) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/١٤، وفي "شرح مشكل الآثار" (٥٠٥٨) ، وابن حبان (٤٠٤١) و (٤٠٤٤) ، والدارقطني ٣/٢٥٣، والبيهقي ٧/٨٤ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وزاد عند الطحاوي في "المشكل": قال صلى الله عليه وسلم: "كم أصدقتها؟ " قال: ثمان أواق، قال: "لو كان أحدكم ينحت من…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هذا غلامك قلت هو لوجه الله فأعتقته

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. قيس: هو ابن أبي حازم البجلي الأحمسي. وأخرجه ابن سعد ٤/٣٢٥-٣٢٦، والبخاري (٢٥٣١) و (٤٣٩٣) ، وأبو نعيم في "الحلية" ١/٣٧٩ من طريق أبي أسامة حماد بن أسامة، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٢٥٣٠) من طريق محمد بن بشر، و (٢٥٣٢) من طريق إبراهيم بن حميد، كلاهما عن إسماعيل بن أبي خالد، به. قوله في الشعر: "يا ليلة"، قال الحافظ في "الفتح" ٥/١٦٣: كذا في جميع الروايات، قال الكرماني: ولا بد من إثبات فاء أو واو في أوله ليصير موزونا، وفيه نظر، لأن هذا يسمى في العروض: الخرم، بالمعجمة الم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رجلا رفع غصن شوك من طريق المسلمين فغفر له

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سهيل -وهو ابن أبي صالح- فمن رجال مسلم. وأخرجه الحميدي (١١٤٠) عن سفيان، بهذا الإسناد فرفعه. وسيأتي من طرق عن أبي صالح، عن أبي هريرة مرفوعا، انظر (٨٤٩٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الإيمان ليأرز إلى المدينة كما تأرز الحية إلى جحرها

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبيد الله: هو ابن عمر بن حفص بن عاصم العمري. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/١٨١، ومن طريقه مسلم (١٤٧) ، وابن ماجه (٣١١١) ، وابن حبان (٣٧٢٩) عن أبي أسامة حماد بن أسامة، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (١٨٧٦) ، ومن طريقه البغوي (٦٥) من طريق أنس بن عياض، عن عبيد الله بن عمر، به. وسيأتي برقم (٩٤٧١) و (١٠٤٤٠) . وفي الباب عن سعد بن أبي وقاص، سلف برقم (١٦٠٤) . وعن عبد الرحمن بن سنة، سيأتي ٤/٧٣-٧٤. وفيه عندهما: "ليأرزن الإيمان بين هذين المسجدين" يعني بالمسجدين: مسجد مكة ومسجد المدينة.…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يجهل

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي، وأبو حصين: هو عثمان بن عاصم بن حصين الأسدي. وسيأتي برقم (٨٦٧٤) و (٩١٩١) و (٩٩٤٣) و (١٠١٣٢) و (١٠٤٢٨) و (١٠٦٣٥) من طريق أبي صالح، عن أبي هريرة، وسلف من طريقه برقم (٧٦٩٣) ضمن حديث في الصوم. وانظر (٧٣٤٠) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نهى رسول الله ﷺ عن الشغار؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث نهى رسول الله ﷺ عن الشغار؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث نهى رسول الله ﷺ عن الشغار باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبيد الله: هو ابن عمر بن حفص العمري، وأبو الزناد: هو عبد الله بن ذكوان، والأعرج: هو عبد الرحمن بن هرمز. وأخرجه ابن أبي شيبة ٤/٣٨٠، ومن طريقه مسلم (١٤١٦) (٦١) ، وابن ماجه (١٨٨٤) ، والبيهقي ٧/٢٠٠ عن أبي أسامة، بهذا الإسناد. وقرن بأبى أسامة في "مصنف ابن أبي شيبة" ومسلم والبيهقي: عبد الله بن نمير، وفي ابن ماجه يحيى بن سعيد القطان. وأخرجه مسلم (١٤١٦) (٦١) من طريق عبدة بن سليمان، والنسائي في "المجتبى" ٦/١١٢ من طريق إسحاق الأزرق، كلاهما عن عبيد الله بن عمر، به. وزاد النسائ…

هل يوجد شرح لـ حديث نهى رسول الله ﷺ عن الشغار؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ أَبُو أُسَامَةَ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنِي ‏ ‏عُبَيْدُ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزِّنَادِ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَعْرَجِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏...