حديث نبويالحديث 4103 من 11394

حديث اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا أحدا

الراويالزهري
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن الزهري، أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن، أن أبا هريرة، قال: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الصلاة، وقمنا معه، فقال أعرابي وهو في الصلاة: اللهم ارحمني ومحمدا، ولا ترحم معنا أحدا فلما سلم النبي صلى الله عليه وسلم قال للأعرابي: " لقد تحجرت واسعا " يريد رحمة الله

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح كسابقه. وأخرجه البخاري (٦٠١٠) ، وأبو داود (٨٨٢) ، والنسائي ٣/١٤، وابن خزيمة (٨٦٤) ، وابن حبان (٩٨٧) من طرق عن الزهري، بهذا الإسناد. وسيأتي من طريق محمد بن عمرو، عن أبي سلمة برقم (١٠٥٣٣) ، وانظر ما سلف برقم (٧٢٥٥) . قوله: "تحجرت واسعا" قال السندي: أي: دعوت بمنعه.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: " تحجرت واسعا ": أي: دعوت بمنعه .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَبَاحٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَعْمَرٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أَبَا هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَامَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِلَى الصَّلَاةِ وَقُمْنَا مَعَهُ فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي ‏ ‏وَمُحَمَّدًا ‏ ‏وَلَا تَرْحَمْ مَعَنَا أَحَدًا فَلَمَّا سَلَّمَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ لِلْأَعْرَابِيِّ ‏ ‏لَقَدْ ‏ ‏تَحَجَّرْتَ ‏ ‏وَاسِعًا يُرِيدُ رَحْمَةَ اللَّهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن الشيطان يأتي أحدكم في صلاته فلا يدري أن زاد أم نقصالحديث السابقحديث كل خطوة يخطوها إلى الصلاة يكتب له بها حسنة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الشيطان يأتي أحدكم في صلاته فلا يدري أن زاد أم نقص

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح كسابقه. وانظر (٧٢٨٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كل خطوة يخطوها إلى الصلاة يكتب له بها حسنة

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح. محمد بن عبد الرحمن: هو ابن ثوبان العامري القرشي. وأخرج مسلم (٦٦٦) (٢٨٢) ، والبيهقي ٣/٦٢ من طريق عدي بن ثابت، عن أبي حازم الأشجعي، عن أبي هريرة مرفوعا: "من تطهر في بيته ثم مشى إلى بيت من بيوت الله، ليقضي فريضة من فرائض الله، كانت خطوتاه إحداهما تحط خطيئة، والأخرى ترفع درجة". وقد تحرف في مطبوع "سنن البيهقي" أبو حازم إلى: أبي حاتم. وسيأتي الحديث من طريق أبي سلمة، عن أبي هريرة برقم (٨٢٥٧) ، وانظر ماسلف برقم (٧٤٣٠) . وفي الباب عن أبي سعيد الخدري بنحوه، سيرد ٣/٣. وعن عقبة بن عامر، سيرد ٤…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ذكر أنه لم يغتسل فقال للناس مكانكم فرجع إلى بيته

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح كسابقه. وأخرجه أبو داود (٢٣٥) من طريق إبراهيم بن خالد، بهذا الإسناد. وانظر (٧٢٣٨) . قوله: "ينطف رأسه"، قال السندي: بضم طاء وكسرها، أي: يسيل قليلا قليلا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قام أعرابي فبال في المسجد فتناوله الناس

الراوي: عبيد الله بن عبد الله بن عتبة

(1) إسناده صحيح كسابقه. وأخرجه البخاري (٢٢٠) و (٦١٢٨) ، والبيهقي ٢/٤٢٨ من طريق شعيب بن أبي حمزة، والنسائي ١/٤٨ و١٧٥، وابن حبان (١٣٩٩) من طريق محمد بن الوليد الزبيدي، كلاهما عن الزهري، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (١٦٥٨) عن معمر، عن الزهري، عن عبيد الله مرسلا. وانظر ما بعده، وقد سلف برقم (٧٢٥٥) من طريق الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة. قوله: "فتناوله الناس"، قال السندي: أي بألسنتهم، ولمسلم، قالوا: مه مه، قلت: أو أرادوا أن يتناولوه بأيديهم، فقد قاموا إليه. "فأهريقوا": بفتح الهمزة وسكون…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا أتى أحدكم خادمه بطعامه فقد ولي حره ومشقته ودخانه ومؤنته فليجلسه معه

الراوي: أبي هريرة

هذا الحديث رواه أحمد بإسنادين؛ الأول منهما: منقطع، فإن الزهري لم يدرك أبا هريرة، لكن سلف متصلا برقم (٧٥١٤) عن عبد الأعلى السامي، عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة. والثاني -وهو معمر، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة-: متصل، وهو صحيح على شرط الشيخين. محمد بن زياد: هو القرشي الجمحي مولاهم. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٩٥٦٥) ، ومن طريقه البغوي (٢٤٠٦) . وأخرجه ابن راهويه (٥١٢) ، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٣٤٣٥) ، ومن طريقه أبو محمد البغوي (٢٤٠٥) من طريق حماد بن سلمة، عن محمد بن زياد،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أدرك من العصر ركعة قبل أن تغرب الشمس فقد أدركها

الراوي: ابن طاوس

إسناده صحيح. ابن طاووس: هو عبد الله. وأخرجه عبد الرزاق (٢٢٢٧) ، ومن طريقه أبو عوانة ١/٣٧١، وابن حبان (١٥٨٢) و (١٥٨٥) ، وأخرجه مسلم (٦٠٨) (١٦٥) ، وأبو داود (٤١٢) ، وأبو عوانة ١/٣٧٢، والبيهقي ١/٣٦٨، والخطيب في "تاريخ بغداد" ٨/٤٥٥ من طريق عبد الله بن المبارك، ومسلم (٦٠٨) (١٦٥) ، والنسائي ١/٢٥٧، وأبو يعلى (٥٨٩٣) ، وابن خزيمة (٩٨٤) من طريق معتمر بن سليمان، ثلاثتهم (عبد الرزاق وابن المبارك ومعتمر) عن معمر، بهذا الإسناد. وفي بعض الروايات عن معتمر "ركعتين من العصر"، وهي رواية شاذة، وسيأتي الكلام عليها…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا أحدا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا أحدا؟

راوي الحديث هو الزهري.

ما معنى حديث اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا أحدا باختصار؟

إسناده صحيح كسابقه. وأخرجه البخاري (٦٠١٠) ، وأبو داود (٨٨٢) ، والنسائي ٣/١٤، وابن خزيمة (٨٦٤) ، وابن حبان (٩٨٧) من طرق عن الزهري، بهذا الإسناد. وسيأتي من طريق محمد بن عمرو، عن أبي سلمة برقم (١٠٥٣٣) ، وانظر ما سلف برقم (٧٢٥٥) . قوله: "تحجرت واسعا" قال السندي: أي: دعوت بمنعه.

هل يوجد شرح لـ حديث اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا أحدا؟

شرح الحديث قوله: " تحجرت واسعا ": أي: دعوت بمنعه . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَبَاحٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَعْمَرٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أَبَا هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏...