حديث نبويالحديث 4104 من 11394

حديث إن الشيطان يأتي أحدكم في صلاته فلا يدري أن زاد أم نقص

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن الشيطان يأتي أحدكم في صلاته، فلا يدري أزاد أم نقص، فإذا وجد أحدكم ذلك، فليسجد سجدتين "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح كسابقه. وانظر (٧٢٨٦) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَبَاحٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَعْمَرٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ إِنَّ ‏ ‏الشَّيْطَانَ يَأْتِي أَحَدَكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلَا يَدْرِي أَنْ زَادَ أَمْ نَقَصَ فَإِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ ذَلِكَ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث ذكر أنه لم يغتسل فقال للناس مكانكم فرجع إلى بيتهالحديث السابقحديث اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا أحدا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ذكر أنه لم يغتسل فقال للناس مكانكم فرجع إلى بيته

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح كسابقه. وأخرجه أبو داود (٢٣٥) من طريق إبراهيم بن خالد، بهذا الإسناد. وانظر (٧٢٣٨) . قوله: "ينطف رأسه"، قال السندي: بضم طاء وكسرها، أي: يسيل قليلا قليلا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا أحدا

الراوي: الزهري

إسناده صحيح كسابقه. وأخرجه البخاري (٦٠١٠) ، وأبو داود (٨٨٢) ، والنسائي ٣/١٤، وابن خزيمة (٨٦٤) ، وابن حبان (٩٨٧) من طرق عن الزهري، بهذا الإسناد. وسيأتي من طريق محمد بن عمرو، عن أبي سلمة برقم (١٠٥٣٣) ، وانظر ما سلف برقم (٧٢٥٥) . قوله: "تحجرت واسعا" قال السندي: أي: دعوت بمنعه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا أتى أحدكم خادمه بطعامه فقد ولي حره ومشقته ودخانه ومؤنته فليجلسه معه

الراوي: أبي هريرة

هذا الحديث رواه أحمد بإسنادين؛ الأول منهما: منقطع، فإن الزهري لم يدرك أبا هريرة، لكن سلف متصلا برقم (٧٥١٤) عن عبد الأعلى السامي، عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة. والثاني -وهو معمر، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة-: متصل، وهو صحيح على شرط الشيخين. محمد بن زياد: هو القرشي الجمحي مولاهم. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٩٥٦٥) ، ومن طريقه البغوي (٢٤٠٦) . وأخرجه ابن راهويه (٥١٢) ، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٣٤٣٥) ، ومن طريقه أبو محمد البغوي (٢٤٠٥) من طريق حماد بن سلمة، عن محمد بن زياد،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كل خطوة يخطوها إلى الصلاة يكتب له بها حسنة

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح. محمد بن عبد الرحمن: هو ابن ثوبان العامري القرشي. وأخرج مسلم (٦٦٦) (٢٨٢) ، والبيهقي ٣/٦٢ من طريق عدي بن ثابت، عن أبي حازم الأشجعي، عن أبي هريرة مرفوعا: "من تطهر في بيته ثم مشى إلى بيت من بيوت الله، ليقضي فريضة من فرائض الله، كانت خطوتاه إحداهما تحط خطيئة، والأخرى ترفع درجة". وقد تحرف في مطبوع "سنن البيهقي" أبو حازم إلى: أبي حاتم. وسيأتي الحديث من طريق أبي سلمة، عن أبي هريرة برقم (٨٢٥٧) ، وانظر ماسلف برقم (٧٤٣٠) . وفي الباب عن أبي سعيد الخدري بنحوه، سيرد ٣/٣. وعن عقبة بن عامر، سيرد ٤…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الطاعم الشاكر كالصائم الصابر

الراوي: أبي هريرة

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لإبهام الرجل من بني غفار. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٩٥٧٣) ، ومن طريقه أخرجه البيهقي ٤/٣٠٦، والبغوي (٢٨٣٢) . وأخرجه ابن حبان (٣١٥) من طريق معتمر بن سليمان، عن معمر، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، فجعله عن معمر، عن سعيد المقبري. قال الحافظ في "الفتح" ٩/٥٨٣: في هذه الرواية انقطاع خفي على ابن حبان، فقد رويناه في "مسند مسدد" عن معتمر، عن معمر، عن رجل من بني غفار، عن المقبري، وكذلك أخرجه عبد الرزاق في "جامعه" عن معمر، وهذا الرجل هو معن بن محمد الغفاري، فيما أظن لاشتهار الحد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قام أعرابي فبال في المسجد فتناوله الناس

الراوي: عبيد الله بن عبد الله بن عتبة

(1) إسناده صحيح كسابقه. وأخرجه البخاري (٢٢٠) و (٦١٢٨) ، والبيهقي ٢/٤٢٨ من طريق شعيب بن أبي حمزة، والنسائي ١/٤٨ و١٧٥، وابن حبان (١٣٩٩) من طريق محمد بن الوليد الزبيدي، كلاهما عن الزهري، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (١٦٥٨) عن معمر، عن الزهري، عن عبيد الله مرسلا. وانظر ما بعده، وقد سلف برقم (٧٢٥٥) من طريق الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة. قوله: "فتناوله الناس"، قال السندي: أي بألسنتهم، ولمسلم، قالوا: مه مه، قلت: أو أرادوا أن يتناولوه بأيديهم، فقد قاموا إليه. "فأهريقوا": بفتح الهمزة وسكون…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن الشيطان يأتي أحدكم في صلاته فلا يدري أن زاد أم نقص؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن الشيطان يأتي أحدكم في صلاته فلا يدري أن زاد أم نقص؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث إن الشيطان يأتي أحدكم في صلاته فلا يدري أن زاد أم نقص باختصار؟

إسناده صحيح كسابقه. وانظر (٧٢٨٦) .

هل يوجد شرح لـ حديث إن الشيطان يأتي أحدكم في صلاته فلا يدري أن زاد أم نقص؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَبَاحٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَعْمَرٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ إِنَّ ‏ ‏الشَّيْطَانَ يَأْتِي أَحَدَكُمْ...