حديث نبويالحديث 3993 من 11394

حديث إن الذي يأتي امرأته في دبرها لا ينظر الله إليه

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الذي يأتي امرأته في دبرها، لا ينظر الله إليه "

معنى الحديث باختصار

حديث حسن، رجاله ثقات رجال الصحيح غير الحارث بن مخلد، فقد روى عنه اثنان، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وحديثه عند أبي داود والنسائي وابن ماجه. وأخرجه المزي في "تهذيب الكمال" ٥/٢٧٩ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبية، بهذا الإسناد. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٢٠٩٥٢) ، ومن طريقه أخرجه النسائي في "الكبرى" (٩٠١٤) ، والبيهقي ٧/١٩٨، والبغوي (٢٢٩٧) . وأخرجه ابن ماجه (١٩٢٣) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/٤٤، وفي "مشكل الآثار" (٦١٣٣) من طريق عبد العزيز بن المختار، والنسائي في "الكبرى" (٩٠١٢) ، والط…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: " لا ينظر الله إليه ": أي: نظر رحمة، فهو كناية عن غضب الله تعالى عليه، أو هو كناية عن هوانه وحقارته عنده تعالى، والله تعالى أعلم .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَارِثِ بْنِ مُخَلَّدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِنَّ الَّذِي يَأْتِي امْرَأَتَهُ فِي ‏ ‏دُبُرِهَا ‏ ‏لَا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إذا سمعتم رجلا يقول قد هلك الناس فهو أهلكهمالحديث السابقحديث يؤذيني ابن آدم قال يقول يا خيبة الدهر فإني أنا الدهر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا سمعتم رجلا يقول قد هلك الناس فهو أهلكهم

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، سهيل بن أبي صالح من رجال مسلم، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه مسلم (٢٦٢٣) ، وأبو داود (٤٩٨٣) . وأبو عوانة في البر والصلة كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ١٤٩، وأبو نعيم في "الحلية" ٧/١٤١ من طريق عن سهيل بن أبي صالح، بهذا الإسناد. وقال أبو إسحاق بن إبراهيم بن محمد بن سفيان راوي "صحيح مسلم": لا أدري "أهلكهم" بالنصب، أو "أهلكهم" بالرفع. وسيأتي برقم (٨٥١٤) و (١٠٠٠٥) و (١٠٦٩٧) . قوله: "فهو أهلكهم"، قال السندي: روي برفع الكاف على أنه اسم تفضيل، أي: فهو أشدهم هلاكا، وهذا م…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يؤذيني ابن آدم قال يقول يا خيبة الدهر فإني أنا الدهر

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (٢٢٤٦) (٣) ، والحاكم ٢/٤٥٣ من طريق عبد الرزاق، بهذا الإسناد. وقال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرطهما ولم يخرجاه هكذا، ووافقه الذهبي! وانظر (٧٢٤٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا قلت لصاحبك أنصت والإمام يخطب يوم الجمعة فقد لغوت

الراوي: أبي هريرة

هذا الحديث له إسنادان: الإسناد الأول صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إبراهيم بن عبد الله بن قارظ، فمن رجال مسلم. والإسناد الثاني على شرط الشيخين. ابن بكر: هو محمد بن بكر البرساني. وهو في "مصنف عبد الرزاق" برقم (٥٤١٤) و (٥٤١٥) ، ومن طريقه أخرجة ابن خزيمة (١٨٠٥) ، والبيهقي ٣/٢١٩. وأخرجه الباغندي في "مسند عمر بن عبد العزيز" (٢٠) من طريق محمد بن بكر وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن خزيمة (١٨٠٥) من طريق ابن بكر وحده، به -ولم يذكر حديث سعيد بن المسيب. وأخرجه أبو يعلى (٥٨٤٦) و (٦٤١٦) من ط…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يسب أحدكم الدهر

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أيوب: هو ابن أبي تميمة السختياتي، وابن سيرين: هو محمد. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٢٠٩٣٧) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (٢٢٤٧) (٦) ، والبغوي (٣٣٨٨) . وأخرجه الخطيب في "تاريخ بغداد" ٧/٣٣٤ من طريق يونس بن عبيد وحميد الطويل، عن أيوب، به. واقتصر على الشطر الأول. وأخرجه بنحوه البخاري في "الأدب المفرد" (٧٧٠) من طريق أبي بكر بن يحيى الأنصاري، عن أبية، عن أبي هريرة. وسيأتي من طريق ابن سيرين وخلاس، عن أبي هريرة برقم (٩١٣٧) ، وسيأتي الشطر الأول من طريق ابن سيرين وحده برقم (١٠٣٦٧) و (١…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تطلع الشمس ولا تغرب على يوم أفضل من يوم الجمعة

الراوي: أبي عبد الله إسحاق

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير العلاء بن عبد الرحمن، وشيخه أبي عبد الله إسحاق بن عبد الله مولى زائدة، فمن رجال مسلم. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٥٥٦٣) . وأخرجه عبد بن حميد (١٤٤٣) عن روح بن عبادة، والنسائي في الملائكة من "الكبرى" كما في "التحفة" ٩/٢٩٤ من طريق حجاج بن محمد الأعور، كلاهما عن ابن جريج، به. ورواه شعبة وغيره عن العلاء، عن أبية، عن أبي هريرة، سيأتي برقم (٩٨٩٦) . وانظر ما سلف برقم (٧٢٥٨) و (٧٢٥٩) . وفي فضل يوم الجمعة انظر ما سيأتي برقم (٩٢٠٧) . قوله: "أفضل من يوم ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليهلن ابن مريم من فج الروحاء بالحج أو العمرة أو ليثنيهما

الراوي: حنظلة الأسلمي

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حنظلة الأسلمي -وهو حنظلة بن علي بن الأسقع الأسلمي- فمن رجال مسلم. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٢٠٨٤٢) ، ومن طريقه أخرجه أبو عوانة في الحح كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ١٢٨، وابن منده في "الإيمان" (٤١٩) ، والبغوي (٤٢٧٨) . وانظر (٧٢٧٣) . قوله: "من فج الروحاء": هو موضع بين مكة والمدينة على ثلاثين أو أربعين ميلا من المدينة، وكان طريق رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بدر وإلى مكة عام الفتح، وعام الحج.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن الذي يأتي امرأته في دبرها لا ينظر الله إليه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إن الذي يأتي امرأته في دبرها لا ينظر الله إليه؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث إن الذي يأتي امرأته في دبرها لا ينظر الله إليه باختصار؟

حديث حسن، رجاله ثقات رجال الصحيح غير الحارث بن مخلد، فقد روى عنه اثنان، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وحديثه عند أبي داود والنسائي وابن ماجه. وأخرجه المزي في "تهذيب الكمال" ٥/٢٧٩ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبية، بهذا الإسناد. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٢٠٩٥٢) ، ومن طريقه أخرجه النسائي في "الكبرى" (٩٠١٤) ، والبيهقي ٧/١٩٨، والبغوي (٢٢٩٧) . وأخرجه ابن ماجه (١٩٢٣) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/٤٤، وفي "مشكل الآثار" (٦١٣٣) من طريق عبد العزيز بن المختار، والنسائي في "الكبرى" (٩٠١٢) ، والط…

هل يوجد شرح لـ حديث إن الذي يأتي امرأته في دبرها لا ينظر الله إليه؟

شرح الحديث قوله: " لا ينظر الله إليه ": أي: نظر رحمة، فهو كناية عن غضب الله تعالى عليه، أو هو كناية عن هوانه وحقارته عنده تعالى، والله تعالى أعلم . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ‏ ‏عَنِ ‏...