حديث نبويالحديث 3992 من 11394

حديث يؤذيني ابن آدم قال يقول يا خيبة الدهر فإني أنا الدهر

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يقول الله عز وجل: يؤذيني ابن آدم "، قال: " يقول: يا خيبة الدهر فإني أنا الدهر، أقلب ليله ونهاره، فإذا شئت قبضتهما "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (٢٢٤٦) (٣) ، والحاكم ٢/٤٥٣ من طريق عبد الرزاق، بهذا الإسناد. وقال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرطهما ولم يخرجاه هكذا، ووافقه الذهبي! وانظر (٧٢٤٥) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: " قبضتهما ": أي: قبضت الليل والنهار، وقد سبق الحديث .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ الْمُسَيَّبِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏ ‏يُؤْذِينِي ابْنُ ‏ ‏آدَمَ ‏ ‏قَالَ يَقُولُ يَا ‏ ‏خَيْبَةَ ‏ ‏الدَّهْرِ فَإِنِّي أَنَا الدَّهْرُ أُقَلِّبُ لَيْلَهُ وَنَهَارَهُ فَإِنْ شِئْتُ قَبَضْتُهُمَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن الذي يأتي امرأته في دبرها لا ينظر الله إليهالحديث السابقحديث لا يسب أحدكم الدهر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الذي يأتي امرأته في دبرها لا ينظر الله إليه

الراوي: أبي هريرة

حديث حسن، رجاله ثقات رجال الصحيح غير الحارث بن مخلد، فقد روى عنه اثنان، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وحديثه عند أبي داود والنسائي وابن ماجه. وأخرجه المزي في "تهذيب الكمال" ٥/٢٧٩ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبية، بهذا الإسناد. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٢٠٩٥٢) ، ومن طريقه أخرجه النسائي في "الكبرى" (٩٠١٤) ، والبيهقي ٧/١٩٨، والبغوي (٢٢٩٧) . وأخرجه ابن ماجه (١٩٢٣) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/٤٤، وفي "مشكل الآثار" (٦١٣٣) من طريق عبد العزيز بن المختار، والنسائي في "الكبرى" (٩٠١٢) ، والط…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يسب أحدكم الدهر

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أيوب: هو ابن أبي تميمة السختياتي، وابن سيرين: هو محمد. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٢٠٩٣٧) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (٢٢٤٧) (٦) ، والبغوي (٣٣٨٨) . وأخرجه الخطيب في "تاريخ بغداد" ٧/٣٣٤ من طريق يونس بن عبيد وحميد الطويل، عن أيوب، به. واقتصر على الشطر الأول. وأخرجه بنحوه البخاري في "الأدب المفرد" (٧٧٠) من طريق أبي بكر بن يحيى الأنصاري، عن أبية، عن أبي هريرة. وسيأتي من طريق ابن سيرين وخلاس، عن أبي هريرة برقم (٩١٣٧) ، وسيأتي الشطر الأول من طريق ابن سيرين وحده برقم (١٠٣٦٧) و (١…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا سمعتم رجلا يقول قد هلك الناس فهو أهلكهم

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، سهيل بن أبي صالح من رجال مسلم، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه مسلم (٢٦٢٣) ، وأبو داود (٤٩٨٣) . وأبو عوانة في البر والصلة كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ١٤٩، وأبو نعيم في "الحلية" ٧/١٤١ من طريق عن سهيل بن أبي صالح، بهذا الإسناد. وقال أبو إسحاق بن إبراهيم بن محمد بن سفيان راوي "صحيح مسلم": لا أدري "أهلكهم" بالنصب، أو "أهلكهم" بالرفع. وسيأتي برقم (٨٥١٤) و (١٠٠٠٥) و (١٠٦٩٧) . قوله: "فهو أهلكهم"، قال السندي: روي برفع الكاف على أنه اسم تفضيل، أي: فهو أشدهم هلاكا، وهذا م…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليهلن ابن مريم من فج الروحاء بالحج أو العمرة أو ليثنيهما

الراوي: حنظلة الأسلمي

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حنظلة الأسلمي -وهو حنظلة بن علي بن الأسقع الأسلمي- فمن رجال مسلم. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٢٠٨٤٢) ، ومن طريقه أخرجه أبو عوانة في الحح كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ١٢٨، وابن منده في "الإيمان" (٤١٩) ، والبغوي (٤٢٧٨) . وانظر (٧٢٧٣) . قوله: "من فج الروحاء": هو موضع بين مكة والمدينة على ثلاثين أو أربعين ميلا من المدينة، وكان طريق رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بدر وإلى مكة عام الفتح، وعام الحج.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا قلت لصاحبك أنصت والإمام يخطب يوم الجمعة فقد لغوت

الراوي: أبي هريرة

هذا الحديث له إسنادان: الإسناد الأول صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إبراهيم بن عبد الله بن قارظ، فمن رجال مسلم. والإسناد الثاني على شرط الشيخين. ابن بكر: هو محمد بن بكر البرساني. وهو في "مصنف عبد الرزاق" برقم (٥٤١٤) و (٥٤١٥) ، ومن طريقه أخرجة ابن خزيمة (١٨٠٥) ، والبيهقي ٣/٢١٩. وأخرجه الباغندي في "مسند عمر بن عبد العزيز" (٢٠) من طريق محمد بن بكر وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن خزيمة (١٨٠٥) من طريق ابن بكر وحده، به -ولم يذكر حديث سعيد بن المسيب. وأخرجه أبو يعلى (٥٨٤٦) و (٦٤١٦) من ط…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كيف بكم إذا نزل بكم ابن مريم فأمكم

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. نافع: هو ابن عباس -ويقال ابن عياش- أبو محمد الأقرع المدني مولى أبي قتادة، قيل له ذلك للزومه إياه. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٢٠٨٤١) ، ومن طريقه أخرجه ابن منده في "الإيمان" (٤١٥) . وأخرجه البخاري (٣٤٤٩) ، ومسلم (١٥٥) (٢٤٤) ، وابن منده (٤١٤) ، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص ٤٢٤، والبغوي (٤٢٧٧) من طريق يونس ابن يزيد، ومسلم (١٥٥) (٢٤٦) ، وابن حبان (٦٨٠٢) ، وابن منده (٤١٣) ، وابن حجر في "تغليق التعليق" ٤/٤٠ من طريق الأوزاعي، وابن حجر أيضا من طريق عقيل بن خالد، ومسلم (١٥٥…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يؤذيني ابن آدم قال يقول يا خيبة الدهر فإني أنا الدهر؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث يؤذيني ابن آدم قال يقول يا خيبة الدهر فإني أنا الدهر؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث يؤذيني ابن آدم قال يقول يا خيبة الدهر فإني أنا الدهر باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (٢٢٤٦) (٣) ، والحاكم ٢/٤٥٣ من طريق عبد الرزاق، بهذا الإسناد. وقال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرطهما ولم يخرجاه هكذا، ووافقه الذهبي! وانظر (٧٢٤٥) .

هل يوجد شرح لـ حديث يؤذيني ابن آدم قال يقول يا خيبة الدهر فإني أنا الدهر؟

شرح الحديث قوله: " قبضتهما ": أي: قبضت الليل والنهار، وقد سبق الحديث . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ الْمُسَيَّبِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى...