نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن حنظلة الأسلمي، أنه سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " والذي نفسي بيده، ليهلن ابن مريم من فج الروحاء، بالحج أو العمرة، أو ليثنيهما "
معنى الحديث باختصار
إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حنظلة الأسلمي -وهو حنظلة بن علي بن الأسقع الأسلمي- فمن رجال مسلم. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٢٠٨٤٢) ، ومن طريقه أخرجه أبو عوانة في الحح كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ١٢٨، وابن منده في "الإيمان" (٤١٩) ، والبغوي (٤٢٧٨) . وانظر (٧٢٧٣) . قوله: "من فج الروحاء": هو موضع بين مكة والمدينة على ثلاثين أو أربعين ميلا من المدينة، وكان طريق رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بدر وإلى مكة عام الفتح، وعام الحج.
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
قوله: " أو ليثنينهما ": قال النووي: هو - بفتح الياء - في أوله، معناه: يقرن بينهما، وضبطه بعضه - بضم الياء والتشديد - ; من التثنية، وقد سبق الحديث مشروحا .
الحديث بالسند الكامل
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ حَنْظَلَةَ الْأَسْلَمِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَيُهِلَّنَّ ابْنُ مَرْيَمَ مِنْ فَجِّ الرَّوْحَاءِ بِالْحَجِّ أَوْ الْعُمْرَةِ أَوْ لَيُثَنِّيَهُمَا
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.