حديث نبويالحديث 3942 من 11394

حديث أتاكم أهل اليمن هم أرق قلوبا الإيمان يمان

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " أتاكم أهل اليمن، هم أرق قلوبا، الإيمان يمان، والحكمة يمانية، والفقه يمان "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٩٨٨٨) ، ومن طريقه أخرجه المصنف أيضا في "فضائل الصحابة" (١٦١٨) ، وابن منده في "الإيمان" (٤٤٣) . وأخرجه مسلم (٥٢) (٨٢) ، وابن منده (٤٤٢) و (٤٤٤) ، وابن حبان (٧٣٠٠) من طريق حماد بن زيد، عن أيوب، به. وانظر (٧٢٠٢) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَيُّوبَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ سِيرِينَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ, ‏ ‏قَالَ: ‏ ‏قَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏أَتَاكُمْ أَهْلُ ‏ ‏الْيَمَنِ ‏ ‏هُمْ أَرَقُّ قُلُوبًا الْإِيمَانُ ‏ ‏يَمَانٍ ‏ ‏وَالْحِكْمَةُ ‏ ‏يَمَانِيَةٌ ‏ ‏وَالْفِقْهُ ‏ ‏يَمَانٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث في كل دور الأنصار خيرالحديث السابقحديث من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذي جاره
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث في كل دور الأنصار خير

الراوي: أبي سلمة بن عبد الرحمن

(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٩٩١٠) ، ومن طريقه أخرجه ابن حبان (٧٢٨٦) . وأخرجه مسلم (٢٥١٢) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٣٤٣) من طريق صالح ابن كيسان، عن الزهري، به. وزادوا جميعا بإثره غير النسائي: فقام سعد بن عبادة مغضبا، فقال: أنحن آخر الأربع؟ حين سمى رسول الله صلى الله عليه وسلم دارهم، فأراد كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال له رجل من قومه: اجلس، ألا ترضى أن سمى رسول الله صلى الله عليه وسلم داركم في الأربع الدور التي سمى؟ فمن ترك فلم يسم أكثر ممن سمى. فانتهى سعد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذي جاره

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٩٧٤٦) ، ومن طريقه أخرجه أبو داود (٥١٥٤) ، وأبو عوانة ١/٣٢، والبيهقي ٨/١٦٤، وفي "الشعب" (٩٥٣٢) ، والبغوي (٤١٢١) . وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (٣٦٨) ، ومن طريقه الترمذي (٢٥٠٠) ، والنسائي في "الكبرى" كما في "التحفة" ١١/٥٤ عن معمر، به. وقال الترمذي: حديث صحيح. وهو عنده دون أوله -إيذاء الجار-، وعند النسائي القسم الأخير فقط. وأخرجه البخاري (٦١٣٨) من طريق هشام بن يوسف، وابن حبان (٥١٦) من طريق إسحاق بن إبراهيم، كلاهما عن معمر، به. وفي حديث هشام:…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بينا رجل يتبختر في حلة معجب بجمته قد أسبل إزاره إذ خسف الله به فهو يتجلجل

الراوي: محمد بن زياد

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٩٩٨٣) ، وعن عبد الرزاق أخرجه إسحاق بن راهويه (٨٢) . وأخرجه مسلم (٢٠٨٨) (٤٩) ، وأبو عوانة ٥/٤٧٢ من طريق الربيع بن مسلم، عن محمد بن زياد، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٩٨٨٦) و (١٠٠٣٣) . وأخرجه الدارمي (٤٣٧) من طريق ابن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة. وزاد فيه: وقال له فتى -قد سماه- وهو في حلة: يا أبا هريرة، أهكذا كان يمشي ذلك الفتى الذي خسف به؟ ثم ضرب بيده، فعثر عثرة كاد يتكسر منها، فقال أبو هريرة ة للمنخرين والفم (إنا كفيناك المستهزئين) . وأخرجه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله إذا أحب عبدا قال لجبريل إني أحب فلانا فأحبه

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سهيل بن أبي صالح، فمن رجال مسلم. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٩٦٧٣) ، ومن طريقه أخرجه أبو يعلى (٦٦٨٥) والبيهقي في "الزهد" (٧٩٨) ، والبغوي بإثر الحديث (٣٤٧٠) ، وابن الجوزي في "مشيخته" ص ١٦٣. وأخرجه مالك في "الموطأ" ٢/٩٥٣، ومن طريقه مسلم (٢٦٣٧) (١٥٧) ، والنسائي في الملائكة من "الكبرى" كما في "التحفة" ٩/٤١٥-٤١٦ و٤١٧، وابن حبان (٣٦٥) ، والبغوي (٣٤٧٠) عن سهيل بن أبي صالح، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢٤٣٦) ، ومسلم (٢٦٣٧) (١٥٧) ، والترمذي (٣١٦١) ،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الريح من روح الله تأتي بالرحمة وتأتي بالعذاب

الراوي: الزهري

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير ثبات بن قيس -وهو الأنصاري الزرقي المدني- وقد سلف الكلام عليه عند الحديث رقم (٧٤١٣) . وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٢٠٠٠٤) ، ومن طريقه أخرجه أبو داود (٥٠٩٧) ، والطبراني في "الدعاء" (٩٧١) ، والبغوي بإثر الحديث (١١٥٣) . وأخرجه الشافعي ١/١٧٥-١٧٦، ومن طريقه البغوي (١١٥٣) ، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٩٣١) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٩٢١) و (٩٢٢) و (٩٢٣) ، والطبراني في "الدعاء" (٩٧٦) ، والبغوي بإثر الحديث (١١٥٣) من طرق عن ابن شهاب الزهري،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث شر الطعام طعام الوليمة يدعى الغني ويترك المسكين

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٩٦٦٢) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (١٤٣٢) (١٠٩) ، وابن حبان (٥٣٠٤) ، والبيهقي ٧/٢٦٢. وقد سلف برقم (٧٢٧٩) من طريق الأعرج وحده، عن أبي هريرة. قول: "يدعى الغني"، قال السندي: الجملة حال فتفيد تقييد كونها شرا بما إذا دعي الغني وترك الفقير. "وهي" أي: الوليمة "حق" أي: سنة "ومن تركها" أي: ترك دعوتها بعد الإجابة.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أتاكم أهل اليمن هم أرق قلوبا الإيمان يمان؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أتاكم أهل اليمن هم أرق قلوبا الإيمان يمان؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث أتاكم أهل اليمن هم أرق قلوبا الإيمان يمان باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٩٨٨٨) ، ومن طريقه أخرجه المصنف أيضا في "فضائل الصحابة" (١٦١٨) ، وابن منده في "الإيمان" (٤٤٣) . وأخرجه مسلم (٥٢) (٨٢) ، وابن منده (٤٤٢) و (٤٤٤) ، وابن حبان (٧٣٠٠) من طريق حماد بن زيد، عن أيوب، به. وانظر (٧٢٠٢) .

هل يوجد شرح لـ حديث أتاكم أهل اليمن هم أرق قلوبا الإيمان يمان؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَيُّوبَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ سِيرِينَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ, ‏ ‏قَالَ: ‏ ‏قَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏أَتَاكُمْ أَهْلُ ‏ ‏الْيَمَنِ ‏ ‏هُمْ أَرَقُّ قُلُو...