نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " إن المؤذن يغفر له مدى صوته، ويصدقه كل رطب ويابس سمعه، وللشاهد عليه خمس وعشرون درجة "
معنى الحديث باختصار
حديث صحيح بطرقه وشواهده، وهذا إسناد قابل للتحسين رجاله ثقات رجال الشيخين غير عباد بن أنيس، فلم يرو عنه غير منصور، وهو ابن المعتمر، وذكره ابن حبان في "الثقات" ٥/١٤٠، فقال: من أهل المدينة يروي عن أبي هريرة، روى عنه منصور بن المعتمر. قلنا: وقد قال الآجري عن أبي داود: كان منصور لا يروي إلا عن ثقة! وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٨٦٣) ، وعن عبد الرزاق أخرجه إسحاق بن راهويه (١٥٢) ، وعبد بن حميد (١٤٣٧) . وسيأتي برقم (٩٥٤٢) من طريق أبي يحيى، عن أبي هريرة. وأخرجه دون قوله: "وللشاهد عليه . " ابن أبي شيبة ١/٢٢…
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
قوله: " مدى صوته ": - بفتح ميم وخفة مهملة مفتوحة بعدها ألف - ; أي: غاية صوته، قيل: معناه: بقدر صوته وحده، فإن بلغ الغاية من الصوت، بلغ الغاية من المغفرة، وإن كان صوته دون ذلك، فمغفرته على قدره، أو المعنى: لو كان له ذنوب تملأ ما بين محله الذي يؤذن فيه إلى ما ينتهي إليه صوته، لغفر له، وقيل: يغفر له من الذنوب ما فعله في زمان مقدر بهذه المسافة .
" ويصدقه ": أي: يشهد له يوم القيامة، أو يصدقه يوم يسمع ويكتب له أجر تصديقهم بالحق.
" وللشاهد عليه ": أي: الذي شهد الصلاة على أذانه; أي: لأجل أذانه .
" خمسة ": - بالنصب - لعطف "وعشرين"; أي: يستحق خمسة وعشرين درجة; أي: فيكتب له ذلك القدر من الأجر بحكم الدلالة، ويدل عليه رواية النسائي من حديث البراء: "وله مثل أجر من صلى معه "، وظهر بما ذكرنا أن في رواية الإمام اختصارا يوضحه رواية ابن ماجه عن أبي هريرة: "وشاهد الصلاة يكتب له خمس وعشرون حسنة"، والله تعالى أعلم .
" ويصدقه ": أي: يشهد له يوم القيامة، أو يصدقه يوم يسمع ويكتب له أجر تصديقهم بالحق.
" وللشاهد عليه ": أي: الذي شهد الصلاة على أذانه; أي: لأجل أذانه .
" خمسة ": - بالنصب - لعطف "وعشرين"; أي: يستحق خمسة وعشرين درجة; أي: فيكتب له ذلك القدر من الأجر بحكم الدلالة، ويدل عليه رواية النسائي من حديث البراء: "وله مثل أجر من صلى معه "، وظهر بما ذكرنا أن في رواية الإمام اختصارا يوضحه رواية ابن ماجه عن أبي هريرة: "وشاهد الصلاة يكتب له خمس وعشرون حسنة"، والله تعالى أعلم .
الحديث بالسند الكامل
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ أُنَيْسٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الْمُؤَذِّنَ يُغْفَرُ لَهُ مَدَى صَوْتِهِ وَيُصَدِّقُهُ كُلُّ رَطْبٍ وَيَابِسٍ سَمِعَهُ وَالشَّاهِدُ عَلَيْهِ خَمْسَةً وَعِشْرِينَ دَرَجَةً
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.