حديث نبويالحديث 3929 من 11394

حديث إذا اشتد الحر فأبردوا عن الصلاة فإن شدة الحر من فيح جهنم

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا اشتد الحر، فأبردوا عن الصلاة، فإن شدة الحر من فيح جهنم "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٧٦٠٢) . وأخرجه ابن حبان (١٥٠٦) من طريق عبد الرزاق، عن معمر وحده، بهذا الإسناد وسيأتي عند المصنف برقم (٧٨٢٩) عن محمد بن بكر، عن ابن جريج وحده. وأخرجه الشافعي ١/٥٢، والطيالسي (٢٣٠٢) و (٢٣٥٢) ، والدارمي (١٢٠٧) ، ومسلم (٦١٥) (١٨٠) و (١٨١) ، وأبو داود (٤٠٢) ، والترمذي (١٥٧) ، وابن ماجه (٦٧٨) ، والنسائي ١/٢٤٨، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/١٨٦، وابن حبان (١٥٠٧) ، والبيهقي ١/٤٣٧ من طرف عن الزهري، به. وقد سلف برقم (٧٢٤٦) من طريق سعيد بن المسيب و…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: " فأبردوا عن الصلاة ": أي: بالصلاة كما في روايات، فلفظة: "عن" بمعنى الباء، وذكروا في توجيهها وجوها أخر، لكن أقرب الوجوه ما ذكرنا، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏وَابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ الْمُسَيَّبِ ‏ ‏وَأَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا عَنْ الصَّلَاةِ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ ‏ ‏فَيْحِ ‏ ‏جَهَنَّمَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لا يزال أحدكم في صلاة ما كان ينتظر الصلاةالحديث السابقحديث فضل صلاة الجمع على صلاة الواحد خمس وعشرون
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يزال أحدكم في صلاة ما كان ينتظر الصلاة

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٢٢١٠) ، ومن طريقه أخرجه أبو عوانة ٢/٢١. وأخرجه مسلم ص ٤٥٩ (٢٧٣) من طريق سفيان بن عيينة، والنسائي في الملائكة كما في "التحفة" ١٠/٣٣٠ من طريق إسماعيل ابن علية، كلاهما عن أيوب، بهذا الإسناد -ورواية ابن علية موقوفة. وأخرجه النسائي في الملائكة كما في "التحفة" ١٠/٣٤٣ و٣٥٦ و٣٦١، وأبو عوانة ٢/٢١، وأبو نعيم في "الحلية" ٦/١٨٠-١٨١ من طرق عن محمد بن سيرين، به. وهو عند النسائي في الموضع الأول موقوف. وانظر ما سلف برقم (٧٤٣٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فضل صلاة الجمع على صلاة الواحد خمس وعشرون

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٢٠٠١) ، ومن طريقه أخرجه ابن حبان (٢٠٥١) . وأخرجه البخاري (٤٧١٧) ، والدارقطني في "العلل" ٨/٥٥ من طريق عبد الرزاق، لكن فيه عندهما: عن سعيد وأبي سلمة، به. وأخرجه البخاري في "الصحيح" (٦٤٨) ، وفي "القراءة خلف الإمام" (٢٤٩) ، ومسلم (٦٤٩) (٢٤٦) من طريق شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، عن سعيد وأبي سلمة، به. وقد سلف برقم (٧١٨٥) من طريق سعيد بن المسيب وحده، عن أبي هريرة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال إذا صلى أحدكم فليصل إلى شيء فإن لم يكن شيء فعصا

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف، أبو عمرو بن حريث مجهول، وهو أبو عمرو بن محمد بن حريث، وحريث جده مجهول أيضا. وهو مكرر (٧٣٩٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن المؤذن يغفر له مدى صوته ويصدقه كل رطب ويابس سمعه

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح بطرقه وشواهده، وهذا إسناد قابل للتحسين رجاله ثقات رجال الشيخين غير عباد بن أنيس، فلم يرو عنه غير منصور، وهو ابن المعتمر، وذكره ابن حبان في "الثقات" ٥/١٤٠، فقال: من أهل المدينة يروي عن أبي هريرة، روى عنه منصور بن المعتمر. قلنا: وقد قال الآجري عن أبي داود: كان منصور لا يروي إلا عن ثقة! وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٨٦٣) ، وعن عبد الرزاق أخرجه إسحاق بن راهويه (١٥٢) ، وعبد بن حميد (١٤٣٧) . وسيأتي برقم (٩٥٤٢) من طريق أبي يحيى، عن أبي هريرة. وأخرجه دون قوله: "وللشاهد عليه . " ابن أبي شيبة ١/٢٢…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من اطلع على قوم في بيتهم بغير إذنهم فقد حل لهم أن يفقئوا عينه

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سهيل بن أبي صالح، فمن رجال مسلم. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٩٤٣٣) . وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٧٥٨ و١٤/٢٠٧، ومسلم (٢١٥٨) (٤٣) ، وابن أبي عاصم في "الديات" ص ٨٤، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٩٣٦) ، والبيهقي ٨/٣٣٨ من طرق عن سهيل بن أبي صالح، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٩٣٦٠) و (١٠٨٢٦) . وانظر ما سلف برقم (٧٣١٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال من أكل من هذه الشجرة يعني الثوم فلا يؤذينا في مسجدنا

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٧٣٨) ، ومن طريق عبد الرزاق أخرجه مسلم (٥٦٣) ، وابن المنذر في "الأوسط " (١٩١٨) ، وابن حبان (١٦٤٥) ، والبيهقي ٣/٧٦، والبغوي (٤٩٥) . وانظر (٧٥٨٣) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا اشتد الحر فأبردوا عن الصلاة فإن شدة الحر من فيح جهنم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إذا اشتد الحر فأبردوا عن الصلاة فإن شدة الحر من فيح جهنم؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث إذا اشتد الحر فأبردوا عن الصلاة فإن شدة الحر من فيح جهنم باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٧٦٠٢) . وأخرجه ابن حبان (١٥٠٦) من طريق عبد الرزاق، عن معمر وحده، بهذا الإسناد وسيأتي عند المصنف برقم (٧٨٢٩) عن محمد بن بكر، عن ابن جريج وحده. وأخرجه الشافعي ١/٥٢، والطيالسي (٢٣٠٢) و (٢٣٥٢) ، والدارمي (١٢٠٧) ، ومسلم (٦١٥) (١٨٠) و (١٨١) ، وأبو داود (٤٠٢) ، والترمذي (١٥٧) ، وابن ماجه (٦٧٨) ، والنسائي ١/٢٤٨، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/١٨٦، وابن حبان (١٥٠٧) ، والبيهقي ١/٤٣٧ من طرف عن الزهري، به. وقد سلف برقم (٧٢٤٦) من طريق سعيد بن المسيب و…

هل يوجد شرح لـ حديث إذا اشتد الحر فأبردوا عن الصلاة فإن شدة الحر من فيح جهنم؟

شرح الحديث قوله: " فأبردوا عن الصلاة ": أي: بالصلاة كما في روايات، فلفظة: "عن" بمعنى الباء، وذكروا في توجيهها وجوها أخر، لكن أقرب الوجوه ما ذكرنا، والله تعالى أعلم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏وَابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ا...