حديث نبويالحديث 3699 من 11394

حديث رحم الله رجلا قام من الليل

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " رحم الله رجلا قام من الليل " قال سفيان: " لا يرش في وجهه، تمسحه "

معنى الحديث باختصار

إسناده قوي. سعيد: هو ابن أبي سعيد المقبري. وهذا الحديث قطعة مما سيأتي برقم (٧٤١٠) و (٩٦٢٧) عن يحيى بن سعيد، عن ابن عجلان، عن القعقاع بن حكيم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "رحم الله رجلا قام من الليل فصلى، وأيقظ امرأته فصلت، فإن أبت نضح في وجهها الماء، ورحم الله امرأة قامت من الليل فصلت، وأيقظت زوجها فصلى، فإن أبى نضحت في وجهه الماء". وفي معنى قول سفيان بن عيينة، قال الشيخ أحمد شاكر: قصد سفيان هنا إلى تفسير "النضح" في هذا المقام، فإن أصل النضح: الرشق بالماء،…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: " رحم الله رجلا ": إخبار عن استحقاقه الرحمة، واستيجابه لها، أو دعاء له بها، ومدح له بحسن ما فعل .
" لا يرش في وجهه ": صفة رجل، وهو على بناء المفعول; أي: ما احتاج في قيامه إلى أن يرش في وجهه، بل قام من غير رش، وهذا بيان خفته في القيام، وعدم ثقله فيه .
" بسبحة ": - بضم سين وسكون موحدة - ; أي: قام بنافلة، وهو متعلق بالقيام، وهكذا اللفظ في بعض النسخ، وقد حرف اللفظ في بعض النسخ.
والحديث قد ذكره النسائي برواية أبي صالح عن أبي هريرة، ولفظه: "رحم الله رجلا قام من الليل، فصلى، ثم أيقظ امرأته، فصلت، فإن أبت، نضح في وجهها الماء"، ومثله جاء في المرأة، والله تعالى أعلم .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏قَالَ ‏ ‏قُرِئَ عَلَى ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَجْلَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏رَحِمَ اللَّهُ رَجُلًا قَامَ مِنْ اللَّيْلِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏لَا تَرُشُّ فِي وَجْهِهِ تَمْسَحُهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث المدينة تنفي الناس كما ينفي الكير خبث الحديدالحديث السابقحديث إنما أنا لكم مثل الوالد إذا أتيتم الغائط فلا تستقبلوا القبلة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث المدينة تنفي الناس كما ينفي الكير خبث الحديد

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى بن سعيد: هو ابن قيس الأنصاري. وأخرجه عبد الرزاق (١٧١٦) ، والحميدي (١١٥٢) ، ومسلم (١٣٨٢) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وانظر (٧٢٣٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما أنا لكم مثل الوالد إذا أتيتم الغائط فلا تستقبلوا القبلة

الراوي: أبي هريرة

إسناده قوي. والقعقاع بن حكيم ثقة من رجال مسلم، وأصحاب السنن الأربعة، والبخاري في "الأدب المفرد". وأبو صالح: هو ذكوان السمان الزيات. وأخرجه الشافعي ١/٢٨، والحميدي (٩٨٨) ، وابن ماجه (٣١٣) ، وأبو عوانة ١/٢٠٠، والطحاوي ١/١٢٣، والبيهقي ١/١٠٢، والبغوي (١٧٣) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. ورواية الطحاوي مختصرة. وأخرجه الدارمي (٦٧٤) ، وأبو داود (٨) ، وابن ماجه (٣١٢) ، وأبو عوانة ١/٢٠٠، والطحاوي ١/١٢٣ و٤/٢٣٣، وابن حبان (١٤٣١) ، والبيهقي ١/١١٢ من طريق محمد بن عجلان، به - وبعضهم يزيد فيه على بعض. و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث النبي ﷺ سجد في إذا السماء انشقت واقرأ

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة، ويحيى بن سعيد: هو ابن قيس الأنصاري، وأبو بكر الأنصاري: هو أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم القاضي، وعمر بن عبد العزيز: هو أمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم الأموي، أمه أم عاصم بنت عاصم بن عمر بن الخطاب، وأبو بكر المخزومي: هو أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المدني. وأخرجه الحميدي (٩٩٢) ، وابن أبي شيبة ٢/٦-٧، والدارمي (١٤٧٠) ، وابن ماجه (١٠٥٩) ، والترمذي (٥٧٤) ، والنسائي ٢/١٦١، والباغندي في "مسند عمر بن عبد العزيز" (٣١) ، وال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ذروني ما تركتكم فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد جيد. وأخرجه الشافعي ١/١٩، والحميدي (١١٢٥) ، وابن حبان (١٨) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن حبان (٢١٠٦) من طريق الليث بن سعد، عن ابن عجلان، به. وسيأتي برقم (٩٥٢٣) و (١٠٧٠٥) . وأخرجه أبو يعلى (٦٦٧٦) من طريق الحارث بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ذباب، عن عمه، عن أبي هريرة. وأخرجه عبد الرزاق (٢٠٣٧٢) عن معمر، عن الزهري، عن أبي هريرة. وهذا منقطع، فإن الزهري لم يدرك أبا هريرة. وأخرجه عبد الرزاق (٢٠٣٧٣) عن معمر، عن ابن طاووس، عن أبيه، عن رسول الله صلى الله عليه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من وجد ماله عند رجل مفلس فهو أحق به

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الحميدي (١٠٣٦) ، وابن أبي شيبة ٦/٣٥-٣٦، ومسلم (١٥٥٩) ، وابن ماجه (٢٣٥٨) ، والباغندي (٣٢) و (٣٤) ، والبيهقي في "السنن" ٦/٤٥ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وسيتكرر برقم (٧٣٩٠) ، وانظر (٧١٢٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما سالمناهن منذ حاربناهن يعني الحيات

الراوي: أبي هريرة

إسناده جيد. وأخرجه الحميدي (١١٥٦) ، وابن حبان (٥٦٤٤) من طريق سفيان بن عيينة، به - وزاد فيه: "ومن ترك قتل شيء منهن خيفة، فليس منا"، واللفظ لابن حبان. وسيأتي مع هذه الزيادة برقم (٩٥٨٨) و (١٠٧٤١) من طريق محمد بن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة، ليس فيه بكير بن عبد الله. وفي الباب عن ابن عباس، سلف برقم (٢٠٣٧) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث رحم الله رجلا قام من الليل؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث رحم الله رجلا قام من الليل؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث رحم الله رجلا قام من الليل باختصار؟

إسناده قوي. سعيد: هو ابن أبي سعيد المقبري. وهذا الحديث قطعة مما سيأتي برقم (٧٤١٠) و (٩٦٢٧) عن يحيى بن سعيد، عن ابن عجلان، عن القعقاع بن حكيم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "رحم الله رجلا قام من الليل فصلى، وأيقظ امرأته فصلت، فإن أبت نضح في وجهها الماء، ورحم الله امرأة قامت من الليل فصلت، وأيقظت زوجها فصلى، فإن أبى نضحت في وجهه الماء". وفي معنى قول سفيان بن عيينة، قال الشيخ أحمد شاكر: قصد سفيان هنا إلى تفسير "النضح" في هذا المقام، فإن أصل النضح: الرشق بالماء،…

هل يوجد شرح لـ حديث رحم الله رجلا قام من الليل؟

شرح الحديث قوله: " رحم الله رجلا ": إخبار عن استحقاقه الرحمة، واستيجابه لها، أو دعاء له بها، ومدح له بحسن ما فعل . " لا يرش في وجهه ": صفة رجل، وهو على بناء المفعول; أي: ما احتاج في قيامه إلى أن يرش في وجهه، بل قام من غير رش، وهذا بيان خفته في القيام، وعدم ثقله فيه . " بسبحة ": -...