نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم " يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم ثلاث عقد، بكل عقدة يضرب: عليك ليلا طويلا فارقد - وقال مرة: يضرب عليه بكل عقدة ليلا طويلا - "، قال: " وإذا استيقظ، فذكر الله عز وجل، انحلت عقدة، فإذا توضأ، انحلت عقدتان، فإذا صلى، انحلت العقد، وأصبح طيب النفس نشيطا، وإلا أصبح خبيث النفس كسلانا "
معنى الحديث باختصار
إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الحميدى (٩٦٠) ، ومسلم (٧٧٦) ، والنسائي ٣/٢٠٣-٢٠٤، وأبو يعلى (٦٢٧٨) ، وابن خزيمة (١١٣١) ، وأبو عوانة ٢/٢٩٦ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه مالك ١/١٧٦، ومن طريقه البخاري (١١٤٢) ، وأبو داود (٣٠٦) ، وأبو عوانة ٢/٢٩٥-٢٩٦، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٤٠) ، وابن حبان (٢٥٥٣) ، والبيهقي ٢/٥٠١ عن أبي الزناد، به. وأخرجه الطحاوي في (٣٤٠) ، وأبو يعلى (٦٣٣٣) ، والبيهقي ٢/٥٠١ من طريق ابن أبي الزناد، عن أبيه، به. وأخرجه البخاري (٣٢٦٩) ، والطحاوي (٣٤٦) ، والب…
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
" على قافية رأس ": أي: آخره; كالقفا .
" عقد ": - بضم عين وفتح قاف - : جمع عقدة - بسكون قاف - ، ولعله أريد بها ما يكون سببا لثقل في الرأس يثبط النائم عن القيام، ويجلب إليه النوم والكسل، وتخصيص القافية; لأن الثقل فيها يمنع الإنسان من رفع الرأس عن موضعه في حال النوم .
" بكل عقدة يضرب ": في بعض الروايات: "يضرب على كل عقدة"، وفي بعضها: "يضرب مكان كل عقدة"، فلعل الباء هاهنا زائدة في المفعول; أي: يضرب بيده كل عقدة إحكاما لها .
" عليك ": أي: قائلا: عليك بالنوم أعز .
" ليلا ": - بالنصب - ، كذا في رواية الكتاب بتقدير: أعتقد ليلا، وقد جاء - بالرفع - على أنه مبتدأ خبره عليك .
" يضرب عليه ": على مكان العقد .
" بكل عقدة ": أي: مع كل عقدة .
" انحلت عقدة ": أي: فيذهب عن رأسه ثقل حصل بها .
" عقدتان ": أي: يتم انحلالهما بانحلال الثانية، وهذا مثل قوله تعالى: وقدر فيها أقواتها في أربعة أيام [ فصلت: 10 ]; أي: تمام الأربعة وبقيته، وهما يومان .
" فإذا صلى ": أي: ولو ركعتين كما تدل عليه بعض الروايات، ولعل تخصيص العقد بالثلاث; لتمنع كل عقدة عن واحد من الأمور الثلاث; أعني: الذكر، والوضوء، والصلاة، والله تعالى أعلم .
الحديث بالسند الكامل
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.
