حديث نبويالحديث 3535 من 11394

حديث سووا صفوفكم وأحسنوا ركوعكم وسجودكم

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إني أنظر - أو: إني لأنظر - ما ورائي، كما أنظر إلى ما بين يدي، فسووا صفوفكم، وأحسنوا ركوعكم وسجودكم "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات رجال الصحيح غير عجلان -وهو المدني مولى المشمعل وليس هو والد محمد-، فقد روى له النسائي، وقال فيه: ليس به بأس، وذكره ابن حبان في "الثقات"، لم يرو عنه غير ابن أبي ذئب: وهو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة. والحديث أخرجه أبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٢٨٩٧) ، وأبو نعيم في "دلائل النبوة" (٣٥٥) من طريق علي بن الجعد، والبزار (٥٠٤- كشف الأستار) من طريق أبي عاصم، كلاهما عن ابن ابي ذئب، بهذا الإسناد. وأورده ابن عبد البر في "التمهيد" ١٨/٣٤٧ عن سنيد بن داود، عن حجاج بن…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: " إني أنظر.
.
.
إلخ ": عدي النظر; لتضمينه معنى الرؤية; أي: أرى ما ورائي، وهو بتقدير إلى، فهو من قبيل الحذف والإيصال; كما في قوله تعالى: واختار موسى قومه [ الأعراف: 155 ]، والحديث يدل على رؤيته من وراءه، ولا بعد من جهة القدرة، فوجب إجراؤها على ظاهرها، وكونها كانت بهذه العين أو بعين أخرى خلقها الله تعالى من ورائه فذلك غير معلوم، فلا وجه للبحث عنه .
" فسووا ": من التسوية; أي: كما لو كنتم قدامي .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَمْرُو بْنُ الْهَيْثَمِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَجْلَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ إِنِّي أَنْظُرُ ‏ ‏أَوْ إِنِّي لَأَنْظُرُ ‏ ‏مَا وَرَائِي كَمَا أَنْظُرُ إِلَى مَا بَيْنَ يَدَيَّ ‏ ‏فَسَوُّوا صُفُوفَكُمْ وَأَحْسِنُوا رُكُوعَكُمْ وَسُجُودَكُمْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لا تقدموا بين يدي رمضان بيوم ولا يومينالحديث السابقحديث إذا جلس بين شعبها الأربع ثم جهدها فقد وجب الغسل
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تقدموا بين يدي رمضان بيوم ولا يومين

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عمرو بن الهيثم، فمن رجال مسلم. هشام: هو الدستوائي، ويحيى: هو ابن أبي كثير. وأخرجه الدارمي (١٦٨٩) عن وهب بن جرير، والبخاري (١٩١٤) ، وأبو داود (٢٣٣٥) ، والطحاوي ٢/٨٤، والبيهقي ٤/٢٠٧ من طريق مسلم بن إبراهيم، وأبو نعيم في "الحلية" ٦/٢٨٢ من طريق عبد العزيز بن أبان، ثلاثتهم عن هشام الدستوائي، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن طهمان في "مشيخته" (٥٧) ، والشافعي في "المسند" ١/٢٧٥، وفي "السنن المأثورة" (٣٤٣) ، ومسلم (١٠٨٢) ، وابن ماجه (١٦٥٠) ، والنسائي ٤/١٤٩،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا جلس بين شعبها الأربع ثم جهدها فقد وجب الغسل

الراوي: أبي هريرة - قال أبو قطن

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عمرو بن الهيثم بن قطن، فمن رجال مسلم. هشام: هو الدستوائي، والحسن: هو ابن أبي الحسن البصري، وأبو رافع: هو نفيع بن رافع الصائغ. وأخرجه البخاري (٢٩١) ، والبغوي (٢٤١) من طريق معاذ بن فضالة، وابن حبان (١١٨٢) من طريق خالد بن الحارث، كلاهما عن هشام، بهذا الإسناد. وأخرجه إسحاق بن راهويه (١٩) ، ومسلم (٣٤٨) ، وأبو عوانة ١/٢٢٨، وابن حبان (١١٧٤) و (١١٧٨) ، والدارقطني ١/١١٣، والبيهقي في "السنن" ١/١٦٣، وفي "المعرفة" (٢٥٨) من طريق معاذ بن هشام، عن أبيه، عن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله أنسيت أم قصرت الصلاة

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. محمد بن أبي عدي: هو محمد بن إبراهيم بن أبي عدي، وابن عون: هو عبد الله بن عون بن أرطبان. وأخرجه ابن خزيمة (١٠٣٥) من طريق محمد بن أبي عدي، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٤٨٢) ، وأبو داود (١٠١٠) ، وابن ماجه (١٢١٤) ، والنسائي ٣/٢٠-٢٢، وابن خزيمة (١٠٣٥) ، والطحاوي ١/٤٤٤، وابن حبان (٢٢٥٣) و (٢٢٥٦) ، والبيهقي ٢/٣٥٤، والبغوي (٧٦٠) من طرق عن عبد الله بن عون، به. وبعضهم أدرج التسليم في سجدتي السهو في حديث أبي هريرة. وأخرجه مطولا ومختصرا البخاري (١٢٢٩) و (٦٠٥١) ، وأبو عوانة ٢/١…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا وضع لها ألبان الإبل لا تشرب وإذا وضع لها ألبان الشاء شربته

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الوهاب الثقفي: هو عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت الثقفي، وخالد: هو ابن مهران الحذاء. وأخرجه مسلم (٢٩٩٧) (٦١) من طريق عبد الوهاب الثقفي، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٣٣٠٥) ، وأبو يعلى (٦٠٣١) ، والبغوي (٣٢٧١) من طريق وهيب بن خالد، عن خالد الحذاء، به. وأخرجه بنحوه مختصرا أبو يعلى (٦٠٦٠) من طريق حبيب بن الشهيد، والطبراني في "الصغير" (٨٨٦) من طريق عبد الله بن عون، كلاهما عن ابن سيرين، به. وسيأتي الحديث برقم (٧٧٥٠) و (٧٨٨٢) و (٩٣٢٦) و (١٠٤٥٢) و (١٠٥٩٤) . قوله: "لا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتاكم أهل اليمن هم أرق أفئدة الإيمان يمان

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن منده في "الإيمان" (٤٤٠) من طريق أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٥٢) (٨٣) من طريق محمد بن أبي عدي، به. وأخرجه مسلم (٥٢) (٨٣) ، وابن منده (٤٤٠) ، والبيهقي ١/٣٨٦-٣٨٧ من طريق إسحاق بن يوسف الأزرق، وابن منده (٤٤١) من طريق عبد الوهاب الخفاف وسليم بن أخضر، ثلاثتهم عن عبد الله بن عون، به. ولم يذكر سليم بن أخضر في حديثه "الفقه يمان". وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٣/٦٠ من طريق هشيم، عن منصور، عن ابن سيرين، به - مثل حديث سليم بن أخضر. وسيأتي برقم (٧٦٢٧) و (٧٧…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فإن عملها كتبت له بعشر أمثالها

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. هشام: هو ابن حسان القردوسي، ومحمد: هو ابن سيرين. وأخرجه مسلم (١٣٠) ، وأبو عوانة ١/٨٤، وابن حبان (٣٨٤) ، وابن منده في "الإيمان" (٣٧٩) ، والبيهقي في "الشعب" (٧٠٤١) من طرف عن هشام بن حسان، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٢٨) (٢٠٤) ، وأبو يعلى (٦٥٠٠) ، وأبو عوانة ١/٨٣، وابن حبان (١٣٨٣) ، وابن منده (٣٧٧) من طريق العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة. وسيأتي برقم (٩٣٢٥) و (١٠٤٦٦) من طريق محمد بن سيرين، وانظر (٧٢٩٦) و (٨١٦٦) و (٨٢١٧) . وفي الباب عن ابن عباس، سلف برقم (٢٠…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث سووا صفوفكم وأحسنوا ركوعكم وسجودكم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث سووا صفوفكم وأحسنوا ركوعكم وسجودكم؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث سووا صفوفكم وأحسنوا ركوعكم وسجودكم باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، رجاله ثقات رجال الصحيح غير عجلان -وهو المدني مولى المشمعل وليس هو والد محمد-، فقد روى له النسائي، وقال فيه: ليس به بأس، وذكره ابن حبان في "الثقات"، لم يرو عنه غير ابن أبي ذئب: وهو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة. والحديث أخرجه أبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٢٨٩٧) ، وأبو نعيم في "دلائل النبوة" (٣٥٥) من طريق علي بن الجعد، والبزار (٥٠٤- كشف الأستار) من طريق أبي عاصم، كلاهما عن ابن ابي ذئب، بهذا الإسناد. وأورده ابن عبد البر في "التمهيد" ١٨/٣٤٧ عن سنيد بن داود، عن حجاج بن…

هل يوجد شرح لـ حديث سووا صفوفكم وأحسنوا ركوعكم وسجودكم؟

شرح الحديث قوله: " إني أنظر. . . إلخ ": عدي النظر; لتضمينه معنى الرؤية; أي: أرى ما ورائي، وهو بتقدير إلى، فهو من قبيل الحذف والإيصال; كما في قوله تعالى: واختار موسى قومه [ الأعراف: 155 ]، والحديث يدل على رؤيته من وراءه، ولا بعد من جهة القدرة، فوجب إجراؤها على ظاهرها، وكونها كانت...