حديث نبويالحديث 3424 من 11394

حديث ذكرت للنبي ﷺ الصوم فقال صم من كل عشرة أيام يوما

الراويعبد الله بن عمرو
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن عمرو، قال: ذكرت للنبي صلى الله عليه وسلم الصوم، فقال: " صم من كل عشرة أيام يوما، ولك أجر التسعة "، قال: فقلت: إني أقوى من ذلك، قال: " فصم من كل تسعة أيام يوما، ولك أجر الثمانية " ، قال: فقلت: إني أقوى من ذلك، قال: " فصم من كل ثمانية أيام يوما، ولك أجر تلك السبعة "، قال: قلت: إني أقوى من ذلك، قال: فلم يزل حتى قال: " صم يوما وأفطر يوما "

معنى الحديث باختصار

هذا الإسناد فيه جهالة ابن أبي ربيعة، لكنه يستقيم دونه، فقد مر برقم (٦٨٧٧) من طريق مطرف ابن الشخير، عن عبد الله بن عمرو، وهو إسناد متصل لكنه من طريق الجريري، عن أبي العلاء، عن مطرف، وقد ذكرنا هناك ما فيه. عارم: هو محمد بن الفضل، ومعتمر: هو ابن سليمان بن طرخان التيمي، وأبو العلاء: هو يزيد بن عبد الله بن السخير، أخو مطرف. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٤/٢١٢، ٢١٣، و"الكبرى" (٢٧٠٣) من طريق محمد بن عبد الأعلى، عن المعتمر بن سليمان، بهذا الإسناد. وهو صحيح بغير هذه السياقة، انظر (٦٥٤٥) ، وسلف مطولا بنحوه…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَارِمٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُعْتَمِرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الْعَلَاءِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُطَرِّفٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ أَبِي رَبِيعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ‏ ‏قَالَ ‏ ‏ذَكَرْتُ لِلنَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الصَّوْمَ فَقَالَ ‏ ‏صُمْ مِنْ كُلِّ عَشَرَةِ أَيَّامٍ يَوْمًا وَلَكَ أَجْرُ التِّسْعَةِ قَالَ فَقُلْتُ إِنِّي أَقْوَى مِنْ ذَلِكَ قَالَ فَصُمْ مِنْ كُلِّ تِسْعَةِ أَيَّامٍ يَوْمًا وَلَكَ أَجْرُ الثَّمَانِيَةِ قَالَ فَقُلْتُ إِنِّي أَقْوَى مِنْ ذَلِكَ قَالَ صُمْ مِنْ كُلِّ ثَمَانِيَةِ أَيَّامٍ يَوْمًا وَلَكَ أَجْرُ تِلْكَ السَّبْعَةِ قَالَ قُلْتُ إِنِّي أَقْوَى مِنْ ذَلِكَ قَالَ فَلَمْ يَزَلْ حَتَّى قَالَ صُمْ يَوْمًا وَأَفْطِرْ يَوْمًا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث من حمل علينا السلاح فليس منا ولا رصد بطريقالحديث السابقحديث المسلم من سلم الناس من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من حمل علينا السلاح فليس منا ولا رصد بطريق

الراوي: عمرو بن شعيب

إسناده حسن، أبو سعيد مولى بني هاشم: هو عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد البصري، ومحمد بن راشد: هو المكحولي. وسلف برقمي (٦٧١٨) و (٦٧٢٤) ، ومطولا برقم (٧٠٣٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث المسلم من سلم الناس من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

الراوي: عبد الله بن عمرو

إسناده صحيح على شرط الشيخين. محمد بن عبيدة هو ابن أبي أمية الطنافسي أخو يعلى، وزكريا: هو ابن أبي زائدة، وعامر: هو الشعبي. وهو مكرر (٦٩٨٣) ، وسلف برقم (٦٤٨٧) و (٦٥١٥) ، وذكرنا في الأخير شواهده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله عز وجل يباهي ملائكته عشية عرفة بأهل عرفة

الراوي: عبد الله بن عمرو بن العاصي

إسناده لا بأس به. أزهر بن القاسم وثقه أحمد والنسائي، وقال أبو حاتم: شيخ يكتب حديثه، ولا يحتج به، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: كان يخطىء. وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن باباه، فمن رجال مسلم، وباباه يقال: بابي، وبابيه، وبابا. قتادة: هو ابن دعامة السدوسي. وأخرجه الطبراني في "الصغير" (٥٧٥) من طريق أزهر بن القاسم، بهذا الإسناد. وأورده المنذري في "الترغيب والترهيب" ٢/٢٠٤، وقال: رواه أحمد والطبراني في "الكبير" و"الصغير"، وإسناد أحمد لا بأس به. وذكره الهيثمي في "المجمع" ٣/٢٥٠، وقال:…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من سمع الناس بعمله سمع الله به سامع خلقه وحقره وصغره

الراوي: عبد الله بن عمرو

إسناده صحيح على شرط الشيخين، محمد بن عبيد: هو الطنافسي، وأبو يزيد: هو خيثمة بن عبد الرحمن، كما بينا ذلك برقم (٦٥٠٩) -وذكرنا هناك شواهده- و (٦٨٣٩) ، وسلف أيضا برقم (٦٩٨٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من قتل خطأ فديته مائة من الإبل ثلاثون ابنة مخاض وثلاثون ابنة لبون وثلاثون جذعة وعشرة بني لبون

الراوي: عمرو بن شعيب

إسناده حسن. أبو سعيد: هو مولى بني هاشم، عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد البصري، ومحمد بن راشد: هو المكحولي، وسليمان بن موسى: هو الأشدق. وأخرجه أبو داود (٤٥٦٤) ، والبيهقي في "السنن" ٨/٧٧ من طريق شيبان بن فروخ، والنسائي في "المجتبى" ٨/٤٢، ٤٣، وابن ماجه (٢٦٣٠) من طريق يزيد بن هارون، كلاهما عن محمد بن راشد، بهذا الإسناد. وأخرجه الشافعي ٢/١٠٩-١١٠، ومن طريقه البيهقي في "السنن" ٨/٧٦ عن مسلم بن خالد، عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يقيم الإبل على أهل القرى . وهذا معضل. وق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من قتل دون ماله مظلوما فله الجنة

الراوي: عبد الله بن عمرو بن العاصي

إسناده صحيح على شرط الشيخين، عبد الله بن يزيد: هو المقرىء، وأبو الأسود: هو محمد بن عبد الرحمن بن نوفل المعروف بيتيم عروة. وأخرجه البخاري (٢٤٨٠) ، والنسائي ٧/١١٥، والبغوي (٢٥٦٣) من طريق عبد الله بن يزيد، شيخ أحمد، بهذا الإسناد. لكن لفظ البخاري: "من قتل دون ماله فهو شهيد". قال الحافظ في "الفتح" ٥/١٢٣، نقلا عن الإسماعيلي، كذا أخرجه البخاري، وكأنه كتبه من حفظه، أو حدث به المقرىء من حفظه، فجاء به على اللفظ المشهور، وإلا فقد رواه الجماعة عن المقرىء بلفظ: "من قتل دون ماله مظلوما، فله الجنة"، ومن أتى ب…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ذكرت للنبي ﷺ الصوم فقال صم من كل عشرة أيام يوما؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ذكرت للنبي ﷺ الصوم فقال صم من كل عشرة أيام يوما؟

راوي الحديث هو عبد الله بن عمرو.

ما معنى حديث ذكرت للنبي ﷺ الصوم فقال صم من كل عشرة أيام يوما باختصار؟

هذا الإسناد فيه جهالة ابن أبي ربيعة، لكنه يستقيم دونه، فقد مر برقم (٦٨٧٧) من طريق مطرف ابن الشخير، عن عبد الله بن عمرو، وهو إسناد متصل لكنه من طريق الجريري، عن أبي العلاء، عن مطرف، وقد ذكرنا هناك ما فيه. عارم: هو محمد بن الفضل، ومعتمر: هو ابن سليمان بن طرخان التيمي، وأبو العلاء: هو يزيد بن عبد الله بن السخير، أخو مطرف. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٤/٢١٢، ٢١٣، و"الكبرى" (٢٧٠٣) من طريق محمد بن عبد الأعلى، عن المعتمر بن سليمان، بهذا الإسناد. وهو صحيح بغير هذه السياقة، انظر (٦٥٤٥) ، وسلف مطولا بنحوه…

هل يوجد شرح لـ حديث ذكرت للنبي ﷺ الصوم فقال صم من كل عشرة أيام يوما؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَارِمٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُعْتَمِرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الْعَلَاءِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُطَرِّفٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ أَبِي رَبِيعَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ‏ ‏قَالَ ‏ ‏ذَكَرْتُ لِلنَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ...